I. definiție
în utilizarea populară, un idealist este cineva care crede în idealuri înalte și se străduiește să le facă reale, chiar dacă acestea pot fi imposibile. Este adesea contrastat cu pragmatist sau realist, adică cineva ale cărui obiective sunt mai puțin ambițioase, dar mai realizabile.acest sentiment de „idealism” este foarte diferit de modul în care cuvântul este folosit în filosofie. În filosofie, idealismul se referă la structura de bază a realității: idealiștii susțin că cea mai de bază „unitate” a realității nu este materială, ci conceptuală.,
dar ce înseamnă asta de fapt? Despre ce vorbesc oamenii când spun că realitatea este mai degrabă conceptuală decât materială? Răspunsurile variază foarte mult.idealismul nu are sub-școli bine definite, dar iată câteva etichete pentru scopul acestui articol:
A. idealismul subiectiv
pentru unii idealiști, înseamnă că nimic nu este cu adevărat real decât conștiința și conținutul ei. Adică, atunci când privești lumea, ceea ce vezi cu adevărat este o lume creată de minte. Percepția, cu alte cuvinte, este realitate., Asta nu înseamnă că ești blocat în mintea ta, deși, din moment ce suntem destul de norocoși să avem alte minți cu care putem comunica. Astfel, adevărul poate sta undeva între mintea ta și a mea (dar încă nu în nicio lume fizică externă). Putem numi acest idealism intersubiectiv.în mod alternativ, lumea poate fi văzută ca manifestări ale unei alte minți, cum ar fi mintea unui singur Dumnezeu., (Totuși, amintiți — vă că toată realitatea fizică ar fi cuprinsă în mintea lui Dumnezeu în această viziune-Deci Dumnezeu ar trebui să fie o conștiință în afara multiversului fizic!)
c. idealismul ontologic
alții nu o iau chiar atât de departe: ei susțin că lumea materială există, dar că la nivelul său cel mai de bază este făcută din idei. De exemplu, unii fizicieni cred că universul, la nivelul său cel mai de bază, este format din numere. Deci formulele științifice nu descriu doar realitatea fizică; ele sunt realitatea fizică., E = MC2, de exemplu, ar fi văzut ca un aspect fundamental al realității pe care Einstein la descoperit, mai degrabă decât o descriere pe care a inventat-o.
D. Idealism epistemologic
poate că nu contează de fapt dacă există o lume fizică dincolo de minte. La urma urmei, mintea este singurul nostru instrument pentru înțelegerea acelei lumi și, prin urmare, toate percepțiile și înțelegerile noastre vor fi constrânse de structura minții., Când încercăm să înțelegem această structură, este posibil să nu explorăm adevărurile cele mai de bază ale universului (așa cum ar pretinde idealiștii ontologici); mai degrabă, încercăm doar să înțelegem mecanismele și instrumentele umane care fac posibilă înțelegerea.idealismul are, de asemenea, un loc în analiza istoriei. Idealiștii istorici susțin că istoria umană poate fi explicată ca un proces de schimbare și evoluție a ideilor și că ideile modelează ființele umane mai degrabă decât invers., Acest proces, conform idealismului istoric, va ajunge în cele din urmă la o etapă de „exprimare completă”, când nu va mai fi posibilă desfășurarea. În acest moment, istoria se va încheia, deoarece nu vor mai exista schimbări în societatea umană (și, prin extensie, în conștiința umană). Foarte puțini istorici acceptă astăzi această viziune, deoarece se pare că schimbarea istorică haotică va continua pentru totdeauna; dar în trecut, mulți istorici credeau că vom ajunge într-o zi la sfârșitul istoriei.
III. Idealism vs., Materialismul
opusul idealismului este materialismul sau opinia că realitatea este materială în loc de conceptuală. Pentru materialiști, lumea fizică este singura realitate adevărată. Gândurile și percepțiile noastre fac parte din lumea materială la fel ca și alte obiecte. Conștiința este un proces fizic în care o bucată de materie (creierul tău) interacționează cu alta (cartea, ecranul sau cerul pe care îl privești).,idealismul și materialismul sunt ambele imposibil de dovedit sau infirmat, desigur-sunt afirmații nefalsificabile, ceea ce înseamnă că nu există un test neutru care să le cântărească unul împotriva celuilalt. Testul, în cele din urmă, trebuie să fie unul de intuiție sau „reacție intestinală.”Mulți oameni consideră că materialismul are mai mult sens, deoarece, la urma urmei, toată lumea are experiența de a interacționa cu o lume exterioară și de a crede că este cu adevărat „acolo.”Pe de altă parte, este imposibil pentru noi să pășim „în afara” propriilor noastre minți, deci cum putem fi atât de siguri că există cu adevărat un „acolo”?,
IV. Citate celebre Despre Idealismul
Citat 1
atunci Când am intra mai strâns în ceea ce numesc eu am mereu se poticnească pe o anumită percepție sau alte….și nu se poate observa nimic, dar percepția. (David Hume)
filosoful scoțian David Hume a arătat faimos că nu putem dovedi că există o identitate de sine stabilă în timp. Adică, cum poți dovedi că sinele tău prezent este același cu sinele din imaginile copilului tău?, Nu există nicio modalitate de a dovedi științific că cineva are un „sine” stabil care persistă în timp și totuși este una dintre cele mai puternice intuiții ale noastre — bineînțeles că sunt eu! Există multe modalități de a răspunde, inclusiv una bazată pe genetica modernă (pe care Hume nu și-ar fi putut imagina-o), dar alta este să ne gândim la identitatea personală în termeni de idealism ontologic. În loc să fii un obiect fizic, egoismul tău este o idee — și, în conformitate cu idealismul ontologic, exact asta o face reală!,
Citat 2
universul mi se pare a fi mai aproape de un gând mare decât de o mașină mare. S-ar putea să fie, mi se pare, că fiecare conștiință individuală ar trebui comparată cu o celulă a creierului într-o minte universală. (James Jeans)
James Jeans a fost un om de știință și matematician britanic și un mare apărător al idealismului ontologic. În acest citat, el arată suprapunerea dintre idealismul ontologic și idealismul divin., Adică, el vede realitatea științifică ca o expresie a unor idei fundamentale — dar, de asemenea, crede că acele idei nu plutesc doar acolo în abstract, argumentând în schimb că o mare „minte universală” conține ideile. Deși el nu folosește cuvântul „Dumnezeu”, acest lucru ar putea fi luat ca un fel de idealism divin. (Jeans însuși era un agnostic, ceea ce înseamnă că credea că era imposibil să știe dacă Dumnezeu era real sau nu.)
V. Istoria și importanța idealismului
idealismul poate fi urmărit înapoi la Platon, care a dezvoltat doctrina formelor veșnice., Această doctrină a fost un fel de formă timpurie a ceea ce am numit idealism ontologic: Platon a susținut că toate obiectele pe care le vedem în jurul nostru sunt instanțe de concepte abstracte. Aceste concepte abstracte sunt ca numerele: dacă aveți patru mere sau patru pisici sau patru dolari, toate aceste lucruri sunt cazuri de aceeași cantitate abstractă cunoscută sub numele de „patru.”Dar pentru Platon, același lucru era valabil și pentru obiectele fizice în sine. Așadar, cele patru mere ale tale nu sunt doar o instanță a „patru” abstracte, ci și o instanță a „mărului” abstract.,”Ideea lui Platon despre forme este adesea confuză pentru cititorii moderni (poate pentru că suntem mult mai probabil să fim materialiști decât idealiști!unul dintre cei mai cunoscuți idealiști a fost Descartes, care a susținut faimos că „cred, de aceea sunt.”Dacă examinați această afirmație, veți vedea că este o formă extremă de idealism. Pentru Descartes, existența noastră este demonstrată doar de gândirea noastră și, prin urmare, gândirea este logic înainte de existență! A fi înseamnă a gândi sau a fi gândit. Descartes a văzut acest lucru ca singura afirmație care era fără îndoială., Descartes a căzut în mare măsură în favoarea filosofilor moderni, dar încă îl citim datorită imensei sale semnificații istorice.astăzi, când filozofii vorbesc despre „idealism”, ei vorbesc de obicei despre” Idealism German”, o tradiție brută a gândirii definită de opera lui Immanuel Kant. Kant a dezvoltat o formă sofisticată de idealism bazată pe distincția dintre fenomene („lucrurile așa cum apar”) și noumena („lucrurile în sine”)., Pentru Kant, mintea atras întotdeauna pe anumite hard-wired tehnici pentru modelarea noumena în fenomene — mintea, cu alte cuvinte, este ca un set de ochelari fumurii, care ne permit să vedem noumena dar întotdeauna cu o anumită cantitate de decolorare și distorsiuni. Nu le putem percepe niciodată direct. De exemplu, poate că întreaga idee a realității „materiale / fizice” este una dintre aceste tehnici mentale! Poate că întreaga distincție dintre „material” și „mental” este ceva pe care mintea noastră îl folosește pentru a înțelege lumea, dar asta nu există cu adevărat în ” lumea noumenală.,”Acest lucru ne-ar plasa într-o poziție dincolo de materialism și idealism!
VI. idealismul în cultura populară
Exemplul 1
Ce se întâmplă dacă toată realitatea, așa cum o știm, a fost un program de calculator? Aceasta este premisa matricei și, la început, pare o viziune idealistă: la urma urmei, un program de calculator este doar o idee, un aranjament de informații, nu un obiect fizic. (Programele de calculator sunt conținute în circuite fizice, desigur, dar puteți copia un program de la un hard disk la altul și este în continuare același program — asta înseamnă să spui că este o idee.,) Cu toate acestea, în Matrix descoperim că există o lume fizică externă dincolo de programul de calculator. Acest lucru este mai materialist decât idealist. Pentru a înțelege idealismul ontologic, imaginați — vă în schimb că trăim într-un program de calculator, dar acel program de calculator nu este instalat de fapt pe un hard disk nicăieri-este doar un program abstract. (Sau, dacă preferați idealismul divin, gândiți-vă la Dumnezeu ca la hard disk.)
Exemplul 2
dar știți, am învățat ceva astăzi. Vedeți, baza tuturor raționamentelor este conștientizarea minții de sine., Ceea ce credem noi, obiectele externe pe care le percepem, sunt toate ca actori care vin pe scenă și în afara ei. Dar conștiința noastră, stadiul în sine, este întotdeauna prezentă pentru noi. (South Park)
într-un episod din South Park („The Tooth-Fairy-Tats”), Kyle devine obsedat să-și dea seama dacă există realitate. El citește Descartes, precum și mai multe cărți despre Taoism și mecanica cuantică, devenind în cele din urmă convins că nimic nu este real., După ce a suferit o criză existențială prin cea mai mare parte a episodului, el se stabilește în cele din urmă pe un fel de idealism subiectiv ușor. El nu susține neapărat că nu există nici un astfel de lucru ca lumea exterioară, dar el susține că nu avem nici o modalitate de a accesa acea lume, altele decât prin conștiință. Prin urmare, trebuie să acceptăm cel puțin o anumită cantitate de idealism ca preț de a fi simțitori.
VII. controverse
Materialism vs. Idealism: o diferență care nu face nicio diferență?
E = MC2 este o descriere a realității. (materialism)
E=MC2 face parte din realitate în sine., (idealism)
la sfârșitul zilei, care este diferența dintre aceste două afirmații? Există vreo diferență practică sau o diferență care ne-ar putea determina să ne comportăm într-un mod diferit? Unii filozofi (și mulți non-filosofi) susțin că acesta este un test important pentru orice dezbatere filosofică. Dacă nu există nicio diferență practică, atunci este probabil o întrebare discutabilă, una care într-adevăr nu trebuie rezolvată., În acest caz, nu ar mai fi nevoie de discuții suplimentare între materialiști și idealiști – ei ar putea fi de acord să nu fie de acord și să lucreze la probleme cu implicații mai practice.desigur, acest punct de vedere merge împotriva secolelor de tradiție filosofică Occidentală. Din moment ce cel puțin Platon, filozofii au argumentat despre idealism și materialism. Pentru ei, părea important să fixăm natura fundamentală a realității și să înțelegem dacă este alcătuită din materie sau idei.
Lasă un răspuns