Matei Apostolul

Matei Apostolul (ebraică: מַתִּתְיָהוּ Matityahu sau מתי Mattay, „Cadou de YHVH”; în greacă: Ματθαῖος Matthaios; de asemenea, cunoscut sub numele de Sfântul Matei și ca Levi) a fost, conform Bibliei Creștine, unul din cei doisprezece apostoli ai lui Iisus și, conform tradiției Creștine, unul dintre cei patru Evangheliști.,

În Noul Testament

Printre primii adepți și apostolii lui Isus, Matei este menționat în Matei 9:9 și Matei 10:3 ca un vameș care, în timp ce stătea la „primirea de obicei” în Capernaum, a fost chemat să-l urmeze pe Isus. Este posibil ca Matei să fi colectat impozite de la poporul evreu pentru Irod Antipa. Matei este, de asemenea, listat printre cei doisprezece, dar fără identificarea originii sale, în Marcu 3:18, Luca 6:15 și Fapte 1:13., În pasaje paralele cu Matei 9:9, atât Marcu 2:14, cât și Luca 5: 27 descriu chemarea lui Isus a vameșului Levi, fiul lui Alfeu, dar Marcu și Luca nu echivalează niciodată în mod explicit acest Levi cu Matei numit ca unul dintre cei doisprezece.Matei a fost un Galilean din secolul I (probabil născut în Galileea, care nu făcea parte din Iudeea sau din provincia Iudeea romană), fiul lui Alfeu. Ca colector de taxe, el ar fi fost alfabetizat în aramaică și greacă. Tovarășii săi evrei l-ar fi disprețuit pentru ceea ce a fost văzut ca colaborând cu forța de ocupație romană.,după chemarea sa, Matei l-a invitat pe Isus acasă la o sărbătoare. Văzând aceasta, cărturarii și Fariseii l-au criticat pe Isus pentru că a mâncat cu vameșii și cu păcătoșii. Acest lucru l-a determinat pe Isus să răspundă: „nu am venit să chem pe cei drepți, ci pe păcătoși la pocăință.”(Marcu 2:17, Luca 5:32)

slujire

Noul Testament consemnează că, în calitate de ucenic, l-a urmat pe Isus și a fost unul dintre martorii Învierii și înălțării lui Isus. După aceea, ucenicii s-au retras într-o cameră de sus (Fapte 1:10-14) (în mod tradițional cenaclul) din Ierusalim., Ucenicii au rămas în și în jurul Ierusalimului și au proclamat că Isus era Mesia promis.în Talmudul Babilonian (Sanhedrin 43a) „Mattai” este unul dintre cei cinci ucenici ai lui „Jeshu”.Părinții Bisericii ulterioare, cum ar fi Irineu (împotriva ereziilor 3.1.1) și Clement din Alexandria susțin că Matei a predicat Evanghelia Comunității Evreiești din Iudeea, înainte de a merge în alte țări. Scriitorii antici nu sunt de acord cu privire la ceea ce sunt aceste alte țări., Biserica Romano-Catolică și Biserica Ortodoxă dețin fiecare tradiția că Matei a murit ca martir, deși acest lucru a fost respins de ereticul gnostic Heracleon încă din secolul al doilea.

Evanghelia după Matei

Evanghelia după Matei este anonim: autorul nu este numit în text, și inscripția „după Matei” a fost adaugat cu ceva timp în secolul al doilea., Tradiția pe care autorul a fost discipolul lui Matei începe cu primii Creștini episcopul Papias de Hierapolis (c. 100-140 CE), care este citat de către Biserică istoricul Eusebiu (260-340 CE), după cum urmează: „Matei colectate oracole (logia: cuvinte sau despre Isus) în limba ebraică ( Hebraïdi dialektōi), și fiecare a interpretat (hērmēneusen – poate „tradus”) i cât de bine putea.,”La suprafață, acest lucru a fost luat pentru a sugera că Evanghelia lui Matei însăși a fost scrisă în ebraică sau aramaică de apostolul Matei și tradusă mai târziu în greacă, dar nicăieri autorul nu pretinde că a fost martor ocular al evenimentelor, iar greaca lui Matei „nu dezvăluie nici una dintre semnele unei traduceri”., Oamenii de știință au elaborat mai multe teorii pentru a explica Papias: poate că Matei a scris două evanghelii, una, acum pierdut, în ebraică, celelalte nostru versiunea în limba greacă; sau poate logia a fost o colecție de cuvinte, mai degrabă decât evanghelia; sau prin dialektōi Papias ar fi putut însemna că Matei a scris în Evrei stil, mai degrabă decât în limba ebraică. Consensul este că Papias nu descrie Evanghelia după Matei așa cum o știm și este în general acceptat faptul că Matei a fost scris în greacă, nu în aramaică sau ebraică.,

Non-canonice sau Apocrife Evanghelii

In al 3-lea Evreu–Creștin evanghelii atribuite Matei au fost utilizate de către iudeo–Creștine grupuri, cum ar fi Nazarinenilor și Ebionites. Fragmente din aceste Evanghelii supraviețuiesc în citate de Ieronim, Epifanie și alții., Cele mai multe studii academice urmează deosebire de Evanghelia Nazarinenilor (26 de fragmente), Evanghelia Ebionites (7 fragmente), și Evanghelia Evreilor (7 fragmente) a constatat, în Schneemelcher Noul Testament Apocrife. Comentatorii critici consideră, în general, că aceste texte au fost compuse în greacă și legate de Matei grec. O minoritate de comentatori le consideră fragmente dintr-o limbă aramaică sau ebraică pierdută.,Evanghelia copilăriei după Matei este o compilație din secolul al VII-lea a altor trei texte: Protevangeliul lui Iacov, zborul în Egipt și Evanghelia copilăriei lui Toma.Origen a spus că prima Evanghelie a fost scrisă de Matei. Această Evanghelie a fost compusă în Ebraică lângă Ierusalim pentru creștinii evrei și tradusă în greacă, dar copia greacă a fost pierdută. Originalul ebraic a fost păstrat la Biblioteca din Cezareea. Comunitatea nazarineană a transcris o copie pentru Jerome pe care a folosit-o în lucrarea sa., Evanghelia lui Matei a fost numită Evanghelia după evrei sau, uneori, Evanghelia Apostolilor și sa crezut odată că a fost originalul Grecului Matei găsit în Biblie. Cu toate acestea, acest lucru a fost contestat de savanții biblici moderni, cum ar fi Bart Ehrman și James R. Edwards.Ieronim relatează că Matei a fost presupus de Nazarineni să fi compus Evanghelia lor despre evrei, deși Irineu și Epifanie din Salamina consideră acest lucru pur și simplu o versiune revizuită a Evangheliei canonice., Această Evanghelie a fost parțial păstrată în scrierile Părinților Bisericii, despre care se spune că a fost scrisă de Matei. Epifanie nu-și face propria afirmație despre o Evanghelie a evreilor scrisă de Matei, o afirmație pe care el o atribuie doar ereticilor Ebioniți.Matei este recunoscut ca sfânt în bisericile romano-catolice, Ortodoxe Răsăritene, Luterane și anglicane. Matei.) Ziua sa de sărbătoare este sărbătorită pe 21 septembrie în vest și 16 noiembrie în Est., (Pentru acele biserici care urmează calendarul iulian tradițional, 16 noiembrie se încadrează în prezent pe 29 noiembrie a calendarului Gregorian modern). De asemenea, este pomenit de ortodocși, împreună cu ceilalți apostoli, la 30 iunie (13 iulie), Sinaxisul Sfinților Apostoli. Mormântul său este situat în cripta catedralei Salerno din sudul Italiei.ca și ceilalți evangheliști, Matei este adesea descris în arta creștină cu una dintre cele patru creaturi vii din Apocalipsa 4:7. Cel care îl însoțește este sub forma unui om înaripat., Cele trei picturi ale lui Matei de Caravaggio din biserica San Luigi dei Francesi din Roma, unde este descris ca fiind chemat de Hristos din profesia sa de culegător, sunt printre reperele artei occidentale.Coranul vorbește despre ucenicii Lui Isus, dar nu menționează numele lor, în schimb referindu-se la ei ca „ajutoare la lucrarea lui Dumnezeu”. Exegeza musulmană și comentariul Coranului, cu toate acestea, le numesc și includ Matei printre ucenici., Musulman exegeza păstrează tradiția că Matei, cu Andrew, au fost cei doi ucenici care au mers în Etiopia (nu la țară Africană, dar o regiune numită ‘Etiopia de sud a Mării Caspice) să predice mesajul lui Dumnezeu.