copilăria
Parisul a fost un copil al lui Priam și Hecuba (vezi lista copiilor lui Priam). Chiar înainte de naștere, mama lui a visat că a născut o torță aprinsă. Acest vis a fost interpretat de văzătorul Aesacus ca o prezicere a căderii Troiei și a declarat că copilul va fi ruina patriei sale. În ziua nașterii Parisului, a fost anunțat în continuare de Esacus că copilul născut dintr-un troian regal în acea zi va trebui să fie ucis pentru a cruța Regatul, fiind copilul care va aduce profeția., Deși Parisul s-a născut într-adevăr înainte de căderea nopții, el a fost cruțat de Priam. Hecuba nu a putut, de asemenea, să-l omoare pe copil, în ciuda îndemnului preotesei lui Apollo, un Herofil. În schimb, tatăl lui Paris l-a învins pe păstorul său principal, Agelaus, pentru a scoate copilul și a-l ucide. Păstorul, incapabil să folosească o armă împotriva Pruncului, l-a lăsat expus pe Muntele Ida, sperând că va pieri acolo (cf. Oedip). El a fost, totuși, alăptat de o ursoaică., Revenind după nouă zile, Agelaus a fost uimit să găsească copilul încă în viață și l-a adus acasă într-un rucsac (greacă pḗra, prin urmare, prin etimologie populară Paris nume) la spate ca pe propriul său. S-a întors la Priam purtând limba unui câine ca dovadă a finalizării faptei.nașterea nobilă a Parisului a fost trădată de frumusețea și inteligența sa remarcabilă. În timp ce era încă un copil, el a dirijat o bandă de hoți de vite și a restaurat animalele pe care le furaseră în turmă, câștigând astfel numele de familie Alexander („protectorul oamenilor”). În acest moment, Oenone a devenit primul iubit al Parisului., Era o nimfă din Muntele Ida din Frigia. Tatăl ei era Cebren, un zeu al râului sau, potrivit altor surse, era fiica lui Oeneus. Ea a fost calificată în artele profeției și medicinei, pe care ea a fost predată de Rhea și Apollo, respectiv. Când Paris a părăsit-o mai târziu pentru Helen, ea i-a spus că, dacă va fi vreodată rănit, ar trebui să vină la ea, pentru că ar putea vindeca orice rănire, chiar și cele mai grave răni.principala distragere a atenției a Parisului în acest moment a fost aceea de a pune taurii lui Agelaus unul împotriva celuilalt. Un taur a început să câștige aceste lupte în mod constant., Parisul a început să-l pună împotriva propriilor tauri de premii ale păstorilor rivali și i-a învins pe toți. În cele din urmă, Parisul a oferit o coroană de aur oricărui taur care i-ar putea învinge campionul. Ares a răspuns acestei provocări transformându-se într-un taur și câștigând cu ușurință concursul. Parisul a dat coroana lui Ares fără ezitare. Această aparentă onestitate în judecată i-a determinat pe zeii Olimpului să facă Parisul să arbitreze concursul divin dintre Hera, Afrodita și Athena.,
Hotărârea Parisului
Războiul Troian
rapit-o pe Elena, frescă pe tavan, Venețian, la mijlocul secolului al 18-lea
Dragostea dintre Elena și Paris, de Jacques-Louis David (ulei pe panza, 1788, Luvru, Paris)
Iliada lui Homer mulaje Paris, ca necalificați și laș. Deși Paris recunoaște cu ușurință neajunsurile sale în luptă, fratele său Hector îl certă și îl minimalizează după ce fuge de un duel cu Menelaus care urma să determine sfârșitul războiului., Preferința sa pentru arc și săgeată subliniază acest lucru, deoarece nu respectă codul de onoare împărtășit de ceilalți eroi.la începutul duelului epic, Paris și Menelaus, în încercarea de a pune capăt războiului fără vărsare de sânge. Menelaus învinge cu ușurință Parisul, deși Afrodita îl îndepărtează înainte ca Menelaus să poată termina duelul. Parisul se întoarce în dormitorul său, unde Afrodita îl forțează pe Helen să fie cu el.a doua încercare de luptă a Parisului este la fel de predestinată: în loc să-l angajeze pe eroul grec Diomedes în luptă corp la corp, Paris îl rănește pe Diomedes cu o săgeată prin picior.,mai târziu, după uciderea lui Hector și a altor eroi, Ahile moare de o săgeată a Parisului cu ajutorul lui Apollo. Potrivit lui Hyginus (Fabulae, 107) Apollo sa deghizat în Paris.mai târziu în război, după ce Philoctetes rănește mortal Parisul, Helen se îndreaptă spre Muntele Ida, unde o roagă pe prima soție a Parisului, nimfa Oenone, să-l vindece. Încă amar că Paris a disprețuit-o pentru dreptul său de întâi născut în oraș și apoi a uitat-o pentru Helen, Oenone refuză. Helen se întoarce singură la Troia, unde Parisul moare mai târziu în aceeași zi., Într-o altă versiune, Paris, el însuși, într-o mare durere, vizite Oenone să pledeze pentru vindecare, dar este refuzat și moare pe munte. Când Oenone aude de înmormântarea lui, ea se duce la Rugul său funerar și se aruncă în foc.după moartea lui Paris, fratele său Deiphobus s-a căsătorit cu Helen și apoi a fost ucis de Menelaus în sacul Troiei.
Lasă un răspuns