această pictură, cunoscută de obicei sub numele de Primavera, prezintă nouă figuri din mitologia clasică care avansează peste o peluză înflorită într-o livadă de copaci portocalii și lauri. În prim plan, la dreapta, Zephyrus îmbrățișează o nimfă numită Chloris înainte de a o lua; ea este apoi portretizată după transformarea ei în Flora, zeița primăverii. Centrul picturii este dominat de zeița iubirii și a frumuseții, Venus, îmbrăcată cu castitate și așezată ușor înapoi de la ceilalți, și de un Cupidon legat la ochi, care își trage săgeata iubirii.,în stânga, cele trei haruri, zeițe minore cu virtuți precum cele ale lui Venus, sunt arătate dansând într-un cerc. Compoziția este închisă de mercur, mesagerul zeilor, recunoscut din casca și sandalele înaripate, în timp ce atinge un nor cu toiagul său.deși sensul complex al compoziției rămâne un mister, pictura este o sărbătoare a iubirii, a păcii și a prosperității. Culoarea închisă a vegetației se datorează în parte procesului de îmbătrânire a pigmentului original, dar este luminată de abundența fructelor și florilor., Au fost identificate cel puțin 138 de specii de plante diferite, toate înfățișate cu exactitate de Botticelli, probabil folosind herbaria. Atenția la detalii confirmă angajamentul artistului față de această piesă, ceea ce este evident și în abilitatea pură cu care a fost aplicată vopseaua.este pictată pe un suport din lemn de plop și spre sfârșitul secolului al XV-lea, se găsește în casa din Via Larga (Via Cavour) care a aparținut moștenitorilor lui Lorenzo di Pierfrancesco de’ Medici, vărul lui Lorenzo Magnificul., Era atârnat deasupra unui lettuccio, un fel de piept cu spatele care era adesea printre obiectele de mobilier din casele renascentiste nobile. Mai târziu a fost mutat la Villa di Castello, unde Giorgio Vasari (1550) o descrie împreună cu nașterea lui Venus .
Lasă un răspuns