pe Sept., 25, 1555, Habsburg, împărat al Sfântului Imperiu Roman și nord prinții germani de Schmalkaldic Liga a semnat Pacea de la Augsburg, care, după un război sângeros permis pentru un nou nivel de libertate religioasă în rândul Creștinilor din statele germane.până la începutul secolului al XVI-lea, cel mai puternic om din Europa, probabil lumea la acea vreme, era Charles al Casei de Habsburg. Charles s-a născut în 1500, la numai opt ani de la descoperirea Lumii Noi de către Columb., În momentul în care a preluat tronul ca Rege Carol I al Spaniei în 1516, Epoca Europeană a descoperirii era în plină desfășurare, aducând bogăție și putere masivă în Peninsula Iberică din comerțul asiatic și metale prețioase din America. Într-adevăr, în acest moment Spania se afla la înălțimea puterii sale militar, economic, cultural și religios.de-a lungul continentului, Germania nu a existat ca un singur stat național, ci ca sute de politici autonome cu proprii lor conducători, denumite în mod obișnuit ca prinți, deși acesta era rareori titlul lor formal., Aceste state germane autonome au fost legate împreună într-o entitate supranațională cunoscută sub numele de Sfântul Imperiu Roman, fondată teoretic sub Carol cel Mare în 800 D.hr. Atât” Roman”, cât și un” imperiu ” în mare parte doar cu numele, a fost condus teoretic de un împărat, a cărui putere a scăzut și a curs de-a lungul secolelor. De cele mai multe ori, Sfântul Imperiu Roman a funcționat ca o organizație medievală a Națiunilor Unite pentru statele germane, în care dezbaterea birocratică a trântit adesea acțiunea Imperială de orice fel.indiferent de titlurile lor formale, șapte dintre prinți dețineau și un alt titlu important: elector., Ori de câte ori împăratul a murit, prinții ar vota pentru un nou împărat. În acest fel, fiecare dintre statele germane a avut un cuvânt de spus în cine va fi noul lor conducător. (Instituția se va dovedi în cele din urmă o sursă de inspirație pentru crearea Colegiului Electoral din Statele Unite în 1787.în 1519, împăratul Habsburgic Maximilian I a murit, iar nepotul său Carol a devenit liderul Casei de Habsburg. Câteva luni mai târziu, prinții au votat și Charles a devenit Charles V, Sfântul Împărat Roman., Între timp, în Germania avea loc o luptă religioasă care amenința să distrugă structura creștinătății.în octombrie 1517, Martin Luther și-a bătut faimoasele nouă-cinci Teze la ușa unei biserici din Wittenberg. Luther a protestat împotriva practicii Romano-Catolice de a vinde indulgențe, care ar putea cumpăra drumul sufletului în cer. Mai degrabă, a afirmat el, jertfa lui Isus Cristos a fost un dar GRATUIT care a fost disponibil tuturor păcătoșilor care s-au căit cu adevărat., Pe lângă opoziția sa față de comercializarea vieții de apoi, Luther s-a opus faptului că Biblia era disponibilă doar în latină și dorea să o vadă tradusă și difuzată în Germană, astfel încât oamenii obișnuiți să o poată citi.divergența lui Luther față de Ortodoxia Romano-Catolică a dus în cele din urmă la chemarea lui la socoteală la dieta lui Worms din 1521, care a fost prezidată de Charles, și la excomunicarea lui Luther. Luther a dat glas legiunilor de creștini nemulțumiți, cu toate acestea, mai ales în nordul Germaniei, care au avut probleme serioase cu credința lor., Curând, mișcarea protestantă și-a luat o viață proprie și a dus la revolte și violențe în numele lui Luther, deși el a denunțat astfel de acțiuni. Din ce în ce mai mulți germani au îmbrățișat modul Protestant al creștinismului, iar acest lucru a introdus ceea ce a devenit probabil cea mai importantă întrebare politică a zilei: ar putea grupurile minoritare să fie loiale monarhului dacă nu împărtășesc aceeași credință?în politele dominate de catolici, protestanții au fost priviți cu suspiciune și s-au confruntat cu discriminare, arestare și mai rău., Curând însă, mulți prinți germani s-au convertit la Protestantism, înstrăinându-și subiecții catolici din aceleași motive. Aceasta a lărgit considerabil întrebarea: ar putea prinții să fie loiali Sfântului Împărat Roman dacă nu ar împărtăși aceeași credință?Charles a văzut convertirile prinților la creștinism ca fiind echivalente cu trădarea. În 1531, prinții protestanți au decis să formeze o alianță defensivă pentru a se proteja în cazul în care împăratul încearcă să invadeze și să restabilească catolicismul., Rezultatul a fost Liga Schmalkaldică, numită după orașul german Schmalkalden din Germania Centrală.în cartea „Germania: 2000 de ani, Volumul I”, Istoricul Kurt F. Reinhardt a scris: „conducerea a fost alternativ în mâinile Electorului Ioan de Saxonia și a ducelui Filip de Hesse. Liga a devenit vârful de lance al oricărei opoziții împotriva regimului imperial și a fost susținută în diferite momente de regii Franței și Angliei și chiar de ducii catolici de Bavaria., Când amenințarea turcă a devenit mai acută, membrii ligii au refuzat să apere Germania împotriva invaziei străine, cu excepția cazului în care li sa acordat libertatea de propagandă religioasă în toate teritoriile Imperiului.în următorii câțiva ani, alianțele politice cu puterile străine și acceptarea de noi membri au văzut puterea Ligii de a rezista lui Charles crescând. Prinții care s-au alăturat Ligii au fost obligați să jure că vor practica creștinismul Protestant conform anumitor forme, asigurându-se că luteranismul a devenit o forță consolidată, relativ unificată în Germania.,ceea ce l-a ținut cu adevărat pe Charles la distanță în anii 1530 a fost preocuparea sa pentru alți dușmani, și anume turcii și francezii. Cu majoritatea forțelor împăratului angajate cu alți dușmani, Liga a avut timp să-și solidifice poziția și până în 1546, practic toată Germania de nord a urmat cauza Luterană. Din șapte electori imperiali, patru aparțineau acum Ligii.în același an, Charles a mărșăluit în nord pentru a contesta Liga. Luând 50.000 de oameni cu el, Forța lui a fost probabil depășită numeric de cea adunată de ligă., Cu toate acestea, infanteriștii spanioli de elită au constituit nucleul armatei lui Charles. În plus, Charles știa de numeroasele rivalități și dezacorduri care au afectat Liga și spera să le folosească în avantajul său. În 1547, Charles a câștigat o victorie majoră asupra Ligii La Bătălia de la Mühlberg din Saxonia, unde John Frederick I a fost capturat. Filip I de Hesse s-a predat lui Carol nu după mult timp și Liga Schmalkaldică s-a destrămat practic. Charles câștigase războiul.
o problemă majoră a rămas totuși., Aproape jumătate din imperiu a îmbrățișat acum luteranismul, iar vechile preocupări legate de loialitate și trădare bazate pe religie au refuzat să moară. Următorii câțiva ani l-au văzut pe Charles încercând să ajungă la un acord cu prinții protestanți cu privire la această problemă, în timp ce se ocupa și de diverse intrigi și revoluții mai mici în tot imperiul. În cele din urmă, Carol l-a trimis pe fratele său Ferdinand să poarte negocieri cu rămășițele persistente ale Ligii Schmalkaldice.când un tratat a fost în cele din urmă pregătit și semnat pe Septembrie., 25, 1555, a introdus un nou concept pentru conducerea imperiului: „Cuius regio, eius religio”, ” who ‘ s realm, his religion.”În esență, a recunoscut că toți prinții germani își datorau loialitatea politică împăratului, deși fiecare prinț putea alege ce religie-catolică sau Luterană — va urma statul său. În timp ce principiul a funcționat în cele din urmă o perioadă, a reușit în mare măsură prin neclaritatea documentului.în cartea „Războiul de treizeci de ani: tragedia Europei”, Istoricul Peter H., Wilson a scris: „factorii de pace din 1555 au estompat în mod deliberat distincțiile religioase pentru a menține un element al vechiului ideal universal al unei singure creștinătăți. Luteranii au fost denumite ‘adepții Confesiunii de la Augsburg,’ fără a defini ce înseamnă asta, în timp ce utilizarea de cuvinte cum ar fi ” pace!”, ‘credința religioasă” și ” reformare au fost o încercare deliberată de a încorpora valorile care tot mai comună, dar înțeles diferit. Pentru luterani, „reforma” a însemnat dreptul autorităților legal constituite de a schimba practicile religioase în conformitate cu învățăturile fondatorului lor., Pentru catolici, aceasta a confirmat rolul Bisericii lor în îndrumarea spirituală.Pacea de la Augsburg a rezolvat problemele politice și religioase imediate ale vremii, dar în cele din urmă s-a dovedit eronată. Tratatul nu a găzduit mai târziu diferite forme de Protestantism, cum ar fi Calvinismul. Europa Centrală nu va fi în cele din urmă terminată cu războaiele sale religioase decât după Războiul de treizeci de ani și Pacea de la Westfalia din 1648., Totuși, Pacea de la Augsburg din 1555 a ilustrat faptul că diferite religii puteau coexista în cadrul imperiului și au dus la un nou nivel de toleranță între catolici și protestanți.Luther a murit din cauze naturale în 1546. Carol a abdicat titlul de Împărat Roman Sfânt în favoarea fratelui său, care a devenit Ferdinand I, înainte de moartea sa în 1558 din cauza unei boli. Titlul de rege al Spaniei i-a revenit fiului său, Phillip al II-lea.
Cody K. Carlson deține un master în istorie la Universitatea din Utah și predă la Salt Lake Community College., Un jucător avid de jocuri de masă, el bloguri la thediscriminatinggamer.com. e-mail: [email protected]
Lasă un răspuns