Agrippa II (Svenska)

AGRIPPA II (Marcus Julius eller Herodes Agrippa II; 28-92 C. E.), sista kungen av den Herodiska linjen; son till Agrippa I. liksom sin far var han utbildad i Rom och han var där när han lärde sig om sin fars död. Kejsaren Claudius vägrade att låta honom lyckas på grund av sin ungdom. Hans farbror, * Herod II av Chalcis, dog år 48 Och Agrippa fick detta lilla rike två år senare. Agrippas mynt indikerar att han räknade sin regeringstid från år 50. Under hans regeringstid fick han titeln ”kung”, även om han inte vid något tillfälle var kung av Judeen som hans far hade varit., Claudius anförtrodde honom till övervakning av Templet i Jerusalem och gav honom rätt att utse översteprästen. År 54 fick han ett slut på sitt styre över Chalcis; han kompenserades med tetrarkin av Lysanias som bestod av Bashan-Trachonitis och Gaulanitis och med administrationen av provinsen Varus. Från och med då var han en av de viktigaste härskarna i den östra delen av det romerska riket. Under Neros regeringstid förlängdes hans gränser igen. År 61 mottog han delar av Galiléen inklusive Tiberias och två städer i Transjordan., Datumen för dessa

händelser registreras på kungens mynt, som i hans icke-judiska territorier bar sin likhet. Vid den judiska revolten mot Rom i 66 var Agrippa I Alexandria. Han skyndade tillbaka till Jerusalem för att försöka övertyga folket om deras hjälplöshet mot Roms makt. Hans uppdrag misslyckades och han stödde Rom i kriget som följde. Han kämpade i Vespasianus kampanj och blev lite sårad i ett engagemang nära Gamala. I 68, när han fick nyheten om Neros död, satte han segel med Titus för Rom., På vägen hörde de om mordet på den nya kejsaren Galba. Titus återvände genast till sin far medan Agrippa färdades vidare till Rom. När Vespasianus proklamerades kejsare skickade han ord till Agrippa, som lämnade Rom furtivt och erbjöd sina tjänster till den nya kejsaren. Vespasian gav honom nya fastigheter som verkar ha varit i norr. Agrippas rike befolkades mestadels av icke-judar, men hans inställning till judendomen var annorlunda än hans förfäders., Åtminstone medan han var i Judeen visade han en ytlig respekt för judiska religiösa sedvänjor; vissa forskare hävdar även att han var Agrippa vars anknytning till judendomen lovordades av rabbinerna. Enligt Nya Testamentet visade han en likgiltig inställning till kristendomens spridning (Apg 25-26). Hans främjande av hellenistisk kultur intygas av ett antal inskriptioner. Det fanns rykten om att Agrippa hade incestuösa relationer med sin syster * Berenice (jfr., Juvenal, Satires, 6: 156), men detta kan ha varit bara romersk skvaller baserat på det faktum att Berenice bodde i några år i sin brors hus.