Baal (Svenska)

posted in: Articles | 0

Baal, Gud dyrkade i många gamla Mellanöstern samhällen, särskilt bland Kanaaniterna, som tydligen ansåg honom en fertilitet gudom och en av de viktigaste gudarna i pantheon. Som ett semitiskt vanligt substantiv menade Baal (Hebreiska Baa) ”ägare” eller ”herre”, även om det kunde användas mer allmänt; till exempel var en baal av vingar en bevingad varelse, och i plural indikerade Baalim av pilar bågskyttar. Ändå hindrade sådan fluiditet i användningen av termen baal inte att den var knuten till en gud av distinkt karaktär., Som sådan betecknade Baal den universella guden av fertilitet, och i den egenskapen var hans titel prins, jordens Herre. Han kallades också Herren av regn och dagg, de två formerna av fukt som var oumbärliga för bördig jord i Kanaan. På Ugaritiska och hebreiska var Baals epithet som stormguden han som rider på molnen. I feniciska kallades han Baal Shamen, himlens Herre.

Palmyra, Syrien: Baal Shamen, Temple of

the Temple of Baal Shamen, Palmyra, Syrien.

© OPIS Zagreb/.,com

kunskap om Baals personlighet och funktioner härrör huvudsakligen från ett antal tabletter som upptäcktes från 1929 och framåt på Ugarit (modern Ras Shamra), i norra Syrien och dateras till mitten av 2: a årtusendet f.Kr. Tabletterna, även om de är nära knutna till dyrkan av Baal i hans lokala tempel, representerar förmodligen Kanaanit tro i allmänhet. Fertilitet förutsågs i form av sjuåriga cykler. I mytologin av Kanaan, Baal, livets Gud och fertilitet, låst i dödlig strid med Mot, dödsguden och steriliteten., Om Baal triumferade, skulle en sjuårig cykel av fertilitet uppstå; men om han besegrades av Mot, skulle sju år av torka och hungersnöd uppstå.

Ugaritiska texter berättar om andra fertilitetsaspekter av Baal, som hans relationer med Anat, hans konsort och syster, och även hans siring en gudomlig tjurkalv från en kviga. Allt detta var en del av hans fertilitetsroll, som, när den uppfylldes, innebar ett överflöd av grödor och fertilitet för djur och mänskligheten.

men Baal var inte enbart en fertilitetsgud., Han var också gudarnas konung, och för att uppnå den positionen porträtterades han som att gripa det gudomliga kungadömet från Yamm, havsguden.

få en Britannica Premium-prenumeration och få tillgång till exklusivt innehåll. Prenumerera nu

myterna berättar också om Baals kamp för att få ett palats som är jämförbart i storhet med andra gudars. Baal övertalade Asherah att ingripa med sin man El, Pantheons chef, för att godkänna byggandet av ett palats., Konsthantverkets Gud, Kothar, fortsatte sedan att bygga för Baal den vackraste av palats som spred sig över ett område på 10 000 hektar. Myten kan syfta på: myten kan syfta på: Nära Baals tempel var Dagons, som gavs i tabletterna som Baals far.

dyrkan av Baal var populär i Egypten från det senare Nya riket i ca 1400 f.Kr. till slutet (1075 f. Kr.). Genom påverkan av Aramaerna, som lånade det Babyloniska uttalet Bel, blev Gud slutligen känd som den grekiska Belos, identifierad med Zeus.,

Baal dyrkades också av olika samhällen som en lokal gud. De hebreiska skrifterna talar ofta om Baal av en viss plats eller hänvisar till Baalim i plural, vilket tyder på bevis på lokala gudar, eller ”herrar” av olika platser. Det är inte känt i vilken utsträckning Kanaaniterna ansåg dessa olika Baalim identiska, men Ugarits Baal verkar inte ha begränsat sin verksamhet till en stad, och utan tvekan andra samhällen kom överens om att ge honom kosmisk räckvidd.,

i de formativa stadierna av Israels historia menade närvaron av baalnamn inte nödvändigtvis avfall eller till och med synkretism. Domaren Gideon var också heter Jerubbaal (Domarboken 6:32), och Kung Saul hade haft en son som heter Ishbaal (jag Chronicles 8:33). För de tidiga hebreerna betecknade” Baal ”Israels Herre, precis som” Baal ” längre norrut betecknade Libanons Herre eller Ugarit., Det som gjorde själva namnet Baal anathema till israeliterna var Jezebels program, i den 9: e århundradet f.Kr., att introducera i Israel hennes feniciska kult av Baal i motsats till den officiella dyrkan av Jahve (i Kings 18). Vid tiden för profeten Hosea (mitten av 8: e århundradet f. Kr.) var antagonismen mot Baalism så stark att användningen av termen Baal ofta ersattes av den föraktfulla boshet (”skam”); i sammansatta namn, till exempel, ersatte Ishbosheth den tidigare Ishbaal.

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras. Obligatoriska fält är märkta *