Bysantinska riket, den östra halvan av det romerska riket, som överlevde i tusen år efter den västra halvan hade smulat in i olika feodala riken och som slutligen föll till ottomanska turkiska angrepp i 1453.,
Dumbarton Oaks/Trustees for Harvard University, Washington, D. C.
när fanns det Bysantinska riket?
det Bysantinska riket existerade från cirka 395 CE—när det romerska riket delades upp—till 1453. Det blev en av de ledande civilisationerna i världen innan de föll till en ottomansk Turkisk angrepp på 15-talet.
hur var det Bysantinska riket annorlunda än det romerska riket?,
det Bysantinska riket var den östra halvan av det romerska riket, och det överlevde över tusen år efter att den västra halvan upplöstes. En serie regionala traumor—inklusive pestilens, krigföring, social omvälvning och den arabiska muslimska överfallet på 630-talet-markerade sin kulturella och institutionella omvandling från det östra romerska riket till det Bysantinska riket.
hur fick det Bysantinska riket sitt namn?
moderna historiker använder termen Bysantinska riket för att skilja staten från den västra delen av det romerska riket., Namnet hänvisar till Byzantium, en gammal grekisk koloni och transitpunkt som blev platsen för det Bysantinska rikets huvudstad, Konstantinopel. Invånarna i det Bysantinska riket skulle ha själv identifierats som Romaioi, eller romarna.
var var det Bysantinska riket?
i största utsträckning täckte det Bysantinska riket mycket av landet som omger Medelhavet, inklusive vad som nu är Italien, Grekland och Turkiet tillsammans med delar av Nordafrika och Mellanöstern., Den nådde en topp i storlek på 6: e århundradet under kejsaren Justinianus I men minskade betydligt av 11: e århundradet efter interna konflikter och invasioner från utomstående, inklusive Seljuq turkar och normanerna.
praktiserade det Bysantinska riket kristendomen?
medborgare i det Bysantinska riket identifierade starkt som kristna, precis som de identifierade som romare. Kejsare, som försökte förena sitt rike under en tro, erkände kristendomen som statsreligionen och utrustade kyrkan med politisk och juridisk makt., Under vissa kejsare beordrades hedningar att gå i kyrkan och döpas, och judar och samariter hindrades från att ta emot hemgift eller arv om de inte omvände sig.
själva namnet Bysantinska illustrerar de missuppfattningar som imperiets historia ofta har varit föremål för, för dess invånare skulle knappast ha ansett termen lämplig för sig själva eller till deras stat., Deras var, enligt deras uppfattning, ingen annan än det romerska riket, grundades strax före början av den kristna eran av Guds nåd att förena sitt folk i förberedelse för ankomsten av hans Son. Stolt över det kristna och romerska arvet, övertygad om att deras jordiska Imperium så nästan liknade det himmelska mönstret att det aldrig kunde förändras, kallade de sig Romaioi eller romarna. Moderna historiker håller bara med dem delvis. Termen östra Rom beskrev exakt den politiska enheten som omfamnade de östra provinserna i det gamla romerska riket fram till 476, medan det ännu fanns två kejsare., Samma term kan till och med användas till den sista halvan av 6: e århundradet, så länge som män fortsatte att agera och tänka enligt mönster som inte skiljer sig från de som råder i ett tidigare romerskt imperium. Under samma århundraden var det dock förändringar som var så djupa i deras kumulativa effekt att efter 7th century-staten och samhället i öst skilde sig markant från sina tidigare former. I ett försök att erkänna denna skillnad har historiker traditionellt beskrivit det medeltida riket som bysantinskt.,
den senare termen härrör från namnet Byzantium, som bärs av en koloni av antika grekiska stiftelsen på den europeiska sidan av Bosporus, halvvägs mellan Medelhavet och Svarta havet. Staden var, på grund av sitt läge, en naturlig transitpunkt mellan Europa och Mindre Asien (Anatolien). Refounded som det” nya Rom ” av kejsar Konstantin I i 330, var det begåvat av honom med namnet Constantinople, staden Konstantin., Härledningen från Byzantium är suggestiv genom att den betonar en central aspekt av Bysantinska civilisationen: i vilken grad rikets administrativa och intellektuella liv hittade ett fokus på Konstantinopel från 330 till 1453, året för stadens sista och misslyckade försvar under 11: e (eller 12: e) Konstantin. Omständigheterna i det sista försvaret är också suggestiva, för i 1453 verkade de gamla, medeltida och moderna världarna kort mötas. Den sista Konstantin föll till försvar för det nya ROM som byggdes av den första Konstantin., Murar som hade hållit fast i början av medeltiden mot tyska, Hun, Avar, Slav och arabiska bröts slutligen av modernt artilleri, i mysterier som Europeiska tekniker hade instruerat de mest framgångsrika av de centralasiatiska invaderarna: de ottomanska turkarna.
foton.,com / Thinkstock
rikets förmögenheter var således intimt sammanflätade med de av folk vars prestationer och misslyckanden utgör den medeltida historien om både Europa och Asien. Inte heller karaktäriserade fientligheten alltid relationerna mellan bysantiner och de som de ansåg ”barbar.”Även om den bysantinska intellektuella bestämt trodde att civilisationen slutade med gränserna för sin värld, öppnade han den för barbaren, förutsatt att den senare (med sin släkt) skulle acceptera dopet och göra lojalitet mot kejsaren., Tack vare bosättningarna som härrör från sådan politik döljer många ett namn, till synes Grekiska, en annan av olika ursprung: slaviska, kanske eller turkiska. Barbarisk analfabetism döljer följaktligen de tidiga generationerna av mer än en familj som är avsedd att stiga till framträdande i rikets militära eller civila tjänst. Byzantium var ett smältdegelssamhälle, kännetecknat under sina tidigare århundraden av en grad av social rörlighet som förringar stereotypen, som ofta tillämpas på den, av ett immobilt kaste-ridit samhälle.,
en källa till styrka i början av medeltiden, Byzantiums centrala geografiska läge tjänade det sjuk efter 10-talet. Erövringarna av denna ålder presenterade nya problem med organisation och assimilering, och de kejsarna var tvungna att konfrontera just den tid då äldre frågor om ekonomisk och social politik pressade för svar i en ny och akut form. Tillfredsställande lösningar hittades aldrig., Bitter etnisk och religiös fientlighet markerade historien om rikets senare århundraden, försvagar Byzantium inför nya fiender som faller ner på den från öst och väst. Imperiet kollapsade slutligen när dess administrativa strukturer inte längre kunde stödja bördan av ledarskap som drivs på det av militära erövringar.
Lämna ett svar