Två stora ledare av det svarta samhället i slutet av 19-och 20-talet var W. E. B. Du Bois och Booker T. Washington. De var dock kraftigt oeniga om strategier för svarta sociala och ekonomiska framsteg. Deras motsatta filosofier finns i mycket av dagens diskussioner om hur man avslutar klass och rasrättvisa orättvisor, vad är rollen som svart ledarskap och vad är ”haves” skyldig ”ha-nots” i det svarta samhället.,
Booker T. Washington, pedagog, reformator och den mest inflytelserika svarta ledaren av sin tid (1856-1915) predikade en filosofi om självhjälp, rassolidaritet och boende. Han uppmanade svarta att acceptera diskriminering för tillfället och koncentrera sig på att höja sig genom hårt arbete och materiellt välstånd. Han trodde på utbildning i hantverk, industri och jordbruk färdigheter och odling av dygder tålamod, företagande och sparsamhet., Detta, sade han, skulle vinna respekt för vita och leda till att afroamerikaner är fullt accepterade som medborgare och integrerade i alla samhällsskikt.
W. E. B. Du Bois, en tornar svart intellektuell, forskare och politisk tänkare (1868-1963) sa att ingen–Washingtons strategi skulle tjäna bara för att upprätthålla vit förtryck. Du Bois förespråkade politiska åtgärder och civila rättigheter (han hjälpte hittade NAACP)., Dessutom hävdade han att social förändring kunde åstadkommas genom att utveckla den lilla gruppen högskoleutbildade svarta som han kallade ” den begåvade tionde:”
” Negro-tävlingen, som alla raser, kommer att räddas av sina exceptionella män. Problemet med utbildning då, bland negrer, måste först och främst hantera den ” begåvade tionde.”Det är problemet med att utveckla det bästa av denna ras att de kan styra massan bort från förorening och död av det värsta.,”
Vid den tiden, Washington/Du Bois tvist polariserade afroamerikanska ledare i två vingar–de ”konservativa” anhängare av Washington och hans ”radikala” kritiker. Du Bois filosofi agitation och protest för medborgerliga rättigheter flödade direkt in i medborgarrättsrörelsen som började utvecklas på 1950-talet och exploderade på 1960-talet. Booker T. idag är associerad, kanske orättvist, med självhjälp / colorblind / republikan / Clarence Thomas / Thomas Sowell wing av det svarta samhället och dess ledare., Nationen av Islam och Maulana Karengas Afrocentrism härrör också från denna sträng av Booker T: s filosofi. Den senare förespråkade dock tillbakadragande från mainstream i namn av ekonomisk utveckling.
länkar/avläsningar för du Bois& Washington
en sista intervju med W. E. B. Du Bois
denna intressanta 1965 artikel av författaren Ralph McGill i Atlanten kombinerar en intervju med Du Bois strax före hans död med McGills analys av sitt liv. I intervjun diskuterar du Bois Booker T., ser tillbaka på sin kontroversiella bryta med honom och förklarar hur deras bakgrunder stod för sina motstridiga uppfattningar om strategier för black sociala framsteg
Själar Svart Folk av W. E. B. Du Bois
Här är den fullständiga texten till denna klassiker i litteraturen av medborgerliga rättigheter. Det är ett profetiskt verk som förutser och inspirerar mycket av 60-talets svarta medvetenhet och aktivism. i det beskriver du Bois omfattningen av amerikansk rasism och kräver att det slutar., Han bygger på sitt eget liv för illustration – från sin tidiga erfarenhet undervisning i bergen i Tennessee till döden av hans spädbarns son och hans historiska paus med ”accomodationist” position Booker T. Washington..
svart historia, amerikansk historia
denna arkivdel av Atlantic magazine online erbjuder flera uppsatser av Du Bois (liksom Booker T. Washington). I synnerhet i” utbildning av svarta män ” fortsätter han sin debatt med Washington.
W. E. B.,Du Bois
denna webbplats på Du Bois erbjuder en lång biografisk sammanfattning och en bilbiografi av hans skrifter och böcker.
Booker T. Washington
en sammanfattning av Booker T: S liv, filosofi och prestationer, med en länk till det berömda September 1895-talet, ”the Atlanta Compromise”, som drev honom till den nationella scenen som ledare och talesman för afroamerikaner., I talet förespråkade han svarta amerikaner acceptera ett tag den politiska och sociala status quo segregation och discriminaton och koncentrera sig i stället på självhjälp och bygga ekonomiska och materiella framgång inom den svarta samhället.
upp från slaveri
här är den fullständiga texten till Booker T. Washingtons fina självbiografi, publicerad 1900.
två essäer av Booker T.
”tecken på framsteg bland negrerna, ””Awakening of the Negro” skrivna runt sekelskiftet kan nås från denna webbsida; bläddra ner till ” Washington.’
Booker T., Washington ambassadör och talesman
Washington var den första svarta som var inbjuden till Vita huset för middag med en President. Inbjudan kom från Theodore Roosevelt och den här artikeln, skriven vid den tiden av en Howard University professor, behandlar denna händelse och förmedlar den mycket kraftfulla bilden av Washington i ögonen på tio miljoner svarta amerikaner under sekelskiftet.
Lämna ett svar