Hephaestion (Svenska)

AlexanderEdit

Lite är känt om Hephaestions personliga relationer bortom hans nära vänskap med Alexander. Alexander var en utåtriktad, karismatisk man som hade många vänner men hans käraste och närmaste vän och förtrogen var Hefaistion. Deras var en vänskap som hade smitts i pojk. Det uthärdade genom tonåren, genom Alexanders bli kung, och genom de svårigheter som kampanj och smickrande av domstol liv och deras äktenskap.

deras handledare Aristoteles beskrev generellt vänskap som ”en själ som håller sig i två kroppar”., Att de själva ansåg att deras vänskap var av sådant slag visas av morgonhistorierna efter slaget vid Issus. Diodorus, Arrian och Curtius beskriver alla scenen när Alexander och Hephaestion gick tillsammans för att besöka den fångade persiska kungafamiljen. Dess seniormedlem, drottningen Sisygambis, knäböjde till Hephaestion för att åberopa sina liv, ha misstat honom för Alexander eftersom han var längre, och båda unga män hade liknande kläder., När hon insåg sitt misstag var hon akut generad, men Alexander benådade henne och sa ” du misstog inte, mamma; den här mannen är också Alexander.”Deras kärlek till varandra var ingen hemlighet, vilket framgår av sina egna ord. Hephaestion, när han svarade på ett brev till Alexanders mamma, Olympias, sa”Du vet att Alexander betyder mer för oss än någonting”. Arrian säger att Alexander, efter Hefaistions död, beskrev honom som”den vän jag värderade som mitt eget liv”., Paul Cartledge beskriver deras närhet när han säger: ”Alexander verkar faktiskt ha hänvisat till Hephaestion som hans alter ego.”

bortsett från deras starka personliga band var deras också ett fungerande partnerskap genom att allt som Alexander åtog sig var Hephaestion vid Hans sida., Det är möjligt att urskilja ett mönster, när man studerar Hephaestions karriär, av Alexanders ständiga förtroende för och ökande beroende av Hefaistion. Vid tiden för förskottet till Indien, efter döden av ledande generaler från den äldre generationen, hade det varit oroande fall bland ledande officerare i sin egen generation av förräderi, brist på sympati med Alexanders mål att ytterligare integrera perserna i armén och av ren inkompetens., Gång på gång, när Alexander behövde dela sina styrkor anförtrodde han hälften till Hefaistion och visste att han i honom hade en man med otvivelaktig lojalitet som förstod och sympatiserade med sina mål och framför allt vem som fick jobbet gjort.

Hephaestion spelade en fullständig roll i Alexanders regelbundna samråd med ledande befattningshavare, men han var den som Alexander också skulle prata privat, dela sina tankar, förhoppningar och planer., Curtius säger att Hephaestion var delare av alla sina hemligheter; och Plutarch beskriver ett tillfälle när Alexander hade en kontroversiell förändring att införa och innebär att Hephaestion var den som Alexander diskuterade det och som ordnade för att förändringen skulle genomföras. Enligt målningen som gjordes av Aetion av Alexanders första bröllop var Hephaestion hans fackla-bärare (best man), som visar av detta inte bara hans vänskap, utan också hans stöd för Alexanders politik som Alexanders val av en asiatisk brud hade inte varit en populär bland makedonierna.,

När de återvände till Persien var Hephaestion officiellt, efter titel, Alexanders andra befälhavare, som han länge hade varit i praktiken, och även hans svåger., Hammond sammanfattar deras allmänna förhållandet enligt följande: ”Det är inte förvånande att Alexander var så nära knuten till Hephaestion som Achilles var att Patroclus”, och ”Vid tiden för hans död Hephaestion hade de högsta enda kommando, som Kamrat Kavalleri, och hade genomgått flera andra i kommandot för att Alexander i hierarkin av den Asiatiska domstol, som har titeln Översten, som hade hållits av Nabarzanes under Darius. Således hedrade Alexander Hefaistion både som närmast sina vänner och den mest framstående av hans fältmarskalkar.,”

Det har antytts av vissa moderna forskare att liksom vara nära vänner Alexander och Hephaestion var också älskare även om knappast någon av Alexander är bevarade antika grekiska eller Romerska biografer någonsin hänvisar till Hephaestion som något annat än alexanders vän, som överensstämmer med Hephaestion s epitetet ”Philalexandros” som gavs till honom av Alexander själv. De gamla källorna heter generellt Hephaestion bara som en bra och lojal vän till Alexanders.,

Arrian och Plutarch beskriver emellertid det tillfälle då Alexander och Hephaestion offentligt identifierade sig med de homeriska figurerna av Achilles och Patroclus. Vid början av kampanjen i Asien ledde Alexander en kontingent av armén för att besöka Troy, scenen av händelserna i sin älskade Iliad. Han omringade Akilles grav med en krans och Hephaestion gjorde detsamma med Patroclus grav. och de sprang en tävling, naken, för att hedra sina döda hjältar. Arrian och Plutarch drar inga slutsatser av detta; men enligt Thomas R., Martin, inte på något sätt gör identifieringen av Alexander och Hephaestion med Achilles och Patroclus likställas med att de är i ett homosexuellt förhållande som Homer, författare till Iliaden, föreslog aldrig att Achilles och Patroclus hade sexuella relationer. Martin föreslår vidare att detta koncept teoretiserades av ospecificerade ”senare författare”, som dock inkluderar sådana framstående författare som Aeschylus och Platon som hade levt före Alexander och Hephaestions tid. Attic orator Aeschines, som var samtida med dem (om än något äldre), tog uttryckligen upp frågan i dessa termer:”…,Homer, även om han ofta talar om Patroclus och Achilles, är tyst om kärlek och ger inget namn till deras vänskap; han tror att den anmärkningsvärda styrkan i deras tillgivenhet är uppenbar för den odlade bland sin publik.”Således, enligt Robin Lane Fox helt olika slutsatser kan dras från Martins:” det var en anmärkningsvärd hyllning, unikt betalt, och det är också Hephaestions första omnämnande i Alexanders karriär., Redan de två var intima, Patroclus och Achilles även till dem omkring dem; jämförelsen skulle förbli till slutet av deras dagar och är ett bevis på deras liv som älskare, för av Alexanders tid, Achilles och Patroclus var överens om att ha haft förhållandet som Homer själv aldrig direkt hade nämnt.”

Hephaestion och Alexander växte upp i en tid där, enligt Thomas R. Martin, homosexuella angelägenheter sågs som onormala av majoriteten grekiska normer för sin tid. Men Andrew Chugg, Robin Lane Fox och andra visar olika vyer., Enligt Eva Cantarella var manlig bisexualitet allmänt tillåten och styrd enligt lag, och generellt inte rynkad av allmänheten i den utsträckning som den förblev inom de förinställda gränserna. För grekerna ” homosexualitet var inte ett exklusivt val. Att älska en annan man var inte ett alternativ ur normen, annorlunda, på något sätt avvikande. Det var bara en del av livserfarenheten; det var showen av en antingen sentimental eller sexuell enhet som under en livstid alternerades och var associerad (ibland samtidigt) med kärlek till en kvinna”., Mönstret som samkönade kärleksaffärer följde var dock inte detsamma i varje stadsstat. Några romerska och senare författare, som tar det atenska mönstret som deras exempel, har tenderat att anta antingen att Alexander och Hephaestion hade ett sexuellt förhållande som tillhörde deras ungdom, varefter de lämnade det bakom, eller att en av dem var äldre, älskaren (erastes) och den andra var den älskade (eromenos). Denna uppfattning är dock fortfarande extrem gissning med tanke på bristen på direkta bevis för att Alexander och Hephaestion hade ett sexuellt förhållande.,

det tidigare antagandet har kvarstått till idag, med författare av fiktion som Mary Renault och filmregissören Oliver Stone bland sina förespråkare, liksom moderna historiker som Paul Cartledge, som säger: ”ryktet hade det—och ryktet var för en gångs skull säkert korrekt—att han och Alexander en gång hade varit mer än bara goda vänner.”Aelian tar den senare vyn när han använder just ett sådant uttryck när han beskriver besöket till Troy: ”Alexander lade en krans på Akilles grav och Hephaestion på Patroclus”, vilket indikerar att han var Alexanders eromenos, som Patroclus var av Achilles.,”

men vad var fallet i Aten var inte nödvändigtvis fallet i Macedon. Som Robin Lane Fox säger, ”ättlingar till Dorianerna ansågs och även förväntas vara öppet homosexuell, särskilt bland deras härskande klass, och makedonska kungar hade länge insisterat på deras rena Dorian anor”. Detta var ingen modern påverkan; detta var något som tillhörde kärnan i vad det var att vara Dorian, och därför makedonska, och hade mer gemensamt med Theban Sacred Band än med Aten., Lucian, skriver i sin bok Om Glider av Tungan, beskriver ett tillfälle när Hephaestion konversation en morgon innebar att han hade varit i alexanders tält hela natten, och Plutarchos beskriver intimiteten mellan dem när han berättar hur Hephaestion var vana av att läsa alexanders brev med honom, och en gång när han visade att innehållet av ett brev som var till för att hållas hemlig genom att röra vid hans ring till Hephaestion läppar. Det finns också ett brev, som spuriously tillskrivs Diogenes av Sinope, vilket starkt antydde att Alexanders ger sig till ”Hephaestions lår”.,

inga andra omständigheter visar bättre arten och längden på deras förhållande än Alexanders överväldigande sorg vid Hephaestions död. Som Andrew Chugg säger, ”Det är säkert otroligt att Alexanders reaktion på Hephaestions död kan indikera något annat än det närmaste förhållandet tänkbart”. De många och varierade sätten, både spontana och planerade, genom vilka Alexander hällde ut sin sorg beskrivs nedan. I samband med arten av deras förhållande står man dock ut som anmärkningsvärd., Arrian säger att Alexander ”kastade sig på sin väns kropp och låg där nästan hela dagen i tårar och vägrade att skiljas från honom tills han drogs bort med våld av sina följeslagare”.

OthersEdit

bland Alexanders andra officerare är det möjligt att Hephaestion var närmast Perdiccas, eftersom det var med Perdiccas att han gick på uppdraget att ta Peuceolatis och överbrygga Indusen. Vid den tiden, som Alexanders effektiva andreman, kunde han utan tvekan ha valt vilken officer han brydde sig om att namnge., De åstadkom allt de bestämde sig för att göra med stor framgång, vilket indikerar att de två fungerade bra tillsammans, och att Hephaestion fann de okuvliga Perdiccas en kongenial följeslagare. Det är anmärkningsvärt att deras två kavalleriregiment i synnerhet valdes av Alexander för den farliga korsningen av floden Hydaspes före slaget med den indiska kungen Porus. Vid det tillfället fantastiskt lagarbete skulle ha varit av största vikt.

men utanför den makedonska högkommandorens nära stickade coterie var han inte allmänt beundrad., Detta framgår av Arrians kommentar om Alexanders sorg: ”alla författare har kommit överens om att det var stor, men personliga fördomar, för eller emot både Hefaistion och Alexander själv, har färgat räkenskaperna om hur han uttryckte det.”

men med tanke på de fraktioner och svartsjuka som uppstår i någon domstol och att Hephaestion var ytterst nära den största monark som västvärlden ännu hade sett, är det anmärkningsvärt hur liten fiendskap han inspirerade., Arrian nämner ett gräl med Alexanders Sekreterare Eumenes men på grund av en saknad sida i texten saknas större delen av detaljerna, vilket innebär att endast slutsatsen att något övertalade Hephaestion, men mot hans vilja, för att kompensera skälet. Men Plutarch, som skrev om Eumenes i sin serie parallella liv, nämner att det handlade om logi och en flöjtspelare, så kanske det var en instans av en djupare antagonism som bröt ut i ett strid över en trivialitet., Vad denna antagonism kan ha varit, det är inte möjligt att veta, men någon med närhet till kungen av en sekreterare kan mycket väl ha känt en viss svartsjuka för Hephaestions ännu större närhet.

i endast ett fall är Hephaestion känd för att ha grälat med en kollega och det var med Craterus., I detta fall är det lättare att se att förbittring kunde ha känts på båda sidor, för Craterus var en av de officerare som starkt ogillade Alexanders politik att integrera grekiska och persiska, medan Hephaestion var mycket positiv. Plutarch berättar historien: ”av denna anledning växte en känsla av fientlighet och festered mellan de två och de kom ofta i öppen konflikt. En gång på expeditionen till Indien drog de faktiskt sina svärd och kom till slag …,”Alexander, som också värderade Craterus högt som en mest kompetent officer, tvingades ingripa och hade stränga ord för båda. Det är ett mått på hur höga känslor körde över denna omtvistade fråga att en sådan sak borde ha hänt och också en indikation på hur nära Hephaestion identifierade Alexanders önskemål med sin egen.Hephaestion gav kanske det ultimata beviset på detta under sommaren 324 BC, när han accepterade att hans hustru Drypetis, dotter av Darius och syster till alexanders egen andra hustru Stateira., Av hans korta äktenskap är ingenting känt, förutom att vid tiden för Alexanders egen död, åtta månader efter Hephaestions, var Drypetis fortfarande sorgande mannen till vilken hon hade varit gift i bara fyra månader.

för Alexander att gifta sig med en dotter till Darius gjorde god politisk mening, allying sig fast med den persiska härskande klassen, men för Hephaestion att gifta sig med sin syster visar den höga aktning där Alexander höll honom och förde honom in i den kungliga familjen själv. De blev svåger, och ändå var det mer än så., Arrian säger att Alexander ”ville vara farbror till Hephaestions barn”. Således är det möjligt att föreställa sig Alexander och Hephaestion hoppas att deras respektive avkomma kan förena sina linjer och att i slutändan kan kronan av Macedon och Persien bäras av en som var en ättling till dem båda.