John LockeThe Human mind as a ”tabula rasa”

posted in: Articles | 0

det var statsman-filosofen Francis Bacon som i början av 1700 – talet först starkt fastställde kraven på empiricism – beroendet av sinnenas erfarenhet-överde spekulationer eller avdrag i strävan efter kunskap.,
John Locke i sin uppsats om mänsklig Förståelsebevisade vikten av upplevelsen av sinnenas överspekulation och anger att det mänskliga sinnet vid födseln ärett komplett men mottagligt, tomt skiffer ( skrapad tablett eller tabula rasa ) på vilken erfarenhet av avtryckskkunskap.
Locke hävdade att människor förvärvar kunskap från informationen om föremålen i världen som våra sinnen ger. Människor börjar med enkla idéer och kombinerar dem sedan till mer komplexa.,

låt oss då anta att sinnet är, som vi säger, vitt papper ogiltigt av alla tecken, utan några idéer. Hur kommer det att möbleras? Varifrån kommer det av den stora butiken som den upptagna och gränslösa fancy av människan har målat på den med en nästan oändlig variation? Varifrån har det allt material av orsak och kunskap? Till detta svarar jag, i ett ord, av erfarenhet.
Uppsats Om Mänsklig Förståelse : Hernnstein & Murray, 1994, s.311

Locke definitivt inte tror på befogenheter ofintuition eller att det mänskliga sinnet är placerade med innateconceptions.,
i sina Några tankar om utbildning (1697) rekommenderade Locke praktiskt lärande för att förbereda människor att hantera sina sociala, ekonomiska och politiska angelägenheter effektivt. Han trodde att en sund utbildning började i tidig barndom och insisterade på att Läran om läsning, skrivning och aritmetik var gradvis och kumulativ.
i vår egen tid tenderar de sociala och psykologiska vetenskaperna att tro att människor ”bildas” socialt och psykologiskt av naturen såväl som av vårdan och att det finns ärftliga egenskaper som samhället kan bygga vidare på och i viss utsträckning modifiera.

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras. Obligatoriska fält är märkta *