Matthew Aposteln

posted in: Articles | 0

Matteus Aposteln (hebreiska: מַתִּתְיָהוּ Mattityahu eller מתי Mattay, ”Gåva av HERREN”; grekiska: Ματθαῖος Matthaios, även känt som Sankt Matteus och Levi) var, enligt den Kristna Bibeln, en av de tolv apostlarna av Jesus och, enligt Kristen tradition, en av de fyra Evangelisterna.,

i Nya Testamentet

Matthew i en målad miniatyr från en volym armeniska evangelier daterad 1609, som hölls av Bodleian Library

bland Jesu tidiga anhängare och apostlar nämns Matteus i Matteus 9:9 och Matteus 10:3 som publikan som, medan han satt vid ”mottagandet av anpassad” i Kapernaum, kallades att följa Jesus. Matthew kan ha samlat skatter från det hebreiska folket för Herodes Antipas. Matthew är också listad bland de tolv, men utan att identifiera hans bakgrund, i Mark 3:18, Luk 6:15 och Apg 1: 13., I avsnitt parallellt med Matteus 9: 9 beskriver både Mark 2:14 och Lukas 5:27 Jesu kallelse till skatteindrivaren Levi, Alphaeus son, men Mark och Lukas jämför aldrig uttryckligen denna Levi med Matteus som heter som en av de tolv.Matteus var en 1: a århundradet Galileen (förmodligen född i Galileen, som inte var en del av Judéen eller den romerska provinsen Iudaea), son till Alpheus. Som skatteindrivare skulle han ha varit läskunnig på arameiska och grekiska. Hans judar skulle ha föraktat honom för vad som sågs som att samarbeta med den romerska ockupationsstyrkan.,

Efter hans kallelse bjöd Matthew hem Jesus för en fest. När de såg detta kritiserade de skriftlärda och fariséerna Jesus för att ha ätit med skatteindrivare och syndare. Detta fick Jesus att svara: ”jag kom inte för att kalla de rättfärdiga, utan syndare till omvändelse.”(Mark 2:17, Luk. 5:32)

ministeriet

Nya testamentet visar att han som lärjunge följde Jesus och var ett av vittnena om Jesu uppståndelse och uppstigning. Därefter drog lärjungarna tillbaka till ett övre rum (Apg 1: 10-14) (traditionellt Cenaclet) i Jerusalem., Lärjungarna stannade kvar i och om Jerusalem och förkunnade att Jesus var den utlovade Messias.

I den Babyloniska Talmud (Sanhedrin 43a) ”Mattai” är en av fem lärjungar ”Jeshu”.

senare kyrkofäder som Irenaeus (mot Heresies 3.1.1) och Clement of Alexandria hävdar att Matthew predikade evangeliet till det judiska samhället i Judeen innan de gick till andra länder. Forntida författare är inte överens om vad dessa andra länder är., Den Romersk-katolska kyrkan och den ortodoxa kyrkan håller varje tradition att Matthew dog som en martyr, även om detta avvisades av den gnostiska kättare Heracleon så tidigt som andra århundradet.

Matteus evangelium

Matteus Och ängeln (1661) av Rembrandt

Matteus evangelium är anonym: författaren heter inte i texten, och överskriften ”enligt Matteus” tillsattes en tid under det andra århundradet., Traditionen att författaren var lärjungen Matteus börjar med den tidiga Kristna biskop Papias av Hierapolis (c. 100-140 CE), som citeras av Kyrkan historikern Eusebius (260-340 e. kr.), som följer: ”Matteus samlas in orakel (logia: ord om Jesus) i det hebreiska språket ( Hebraïdi dialektōi), och var och en tolkade (hērmēneusen – kanske ”översättas”) dem så gott han kunde.,”På ytan har detta tagits för att antyda att Matteus evangelium själv skrevs på hebreiska eller arameiska av aposteln Matthew och senare översatt till grekiska, men ingenstans hävdar författaren att ha varit ett ögonvittne till händelser, och Matteus grekiska ”avslöjar ingen av telltale-märkena för en översättning”., Forskare har lagt fram flera teorier för att förklara Papier: kanske Matthew skrev två evangelier, en, nu förlorat, på hebreiska, den andra vår grekiska versionen; eller kanske logien var en samling av talesätt snarare än evangeliet; eller av dialektōi Papias kan ha inneburit att Matthew skrev i judisk stil snarare än på hebreiska språket. Konsensusen är att Papier inte beskriver Matteus evangelium som vi känner till det, och det är allmänt accepterat att Matteus skrevs på grekiska, inte på arameiska eller hebreiska.,

icke-kanoniska eller apokryfiska evangelier

Saint Matthew (1713-15) av Camillo Rusconi, Archbasilica av St John Lateran i Rom

i 3: e-talet judiska–kristna evangelier tillskrivna Matthew användes av judiska–kristna grupper som Nazarenes och Ebioniter. Fragment av dessa evangelier överlever i citat av Jerome, Epiphanius och andra., De flesta akademiska studier följer skillnaden av evangeliet om Nazarenes (26 fragment), Ebioniternas evangelium (7 fragment) och hebréernas evangelium (7 fragment) som finns i Schneemelchers Nya testamentets apokryfer. Kritiska kommentatorer anser i allmänhet att dessa texter har komponerats på grekiska och relaterat till grekisk Matteus. En minoritet av kommentatorer anser att de är fragment av ett förlorat arameiskt eller hebreiskt språk original.,

Matteus spädbarn evangelium är en 7: e århundradet sammanställning av tre andra texter: Jakobs Protevangelium, flygningen till Egypten och Thomas Linda evangelium.

Origen sa att det första evangeliet skrevs av Matthew. Detta evangelium komponerades på hebreiska nära Jerusalem för hebreiska kristna och översattes till grekiska, men den grekiska kopian förlorades. Det hebreiska originalet hölls på biblioteket i Caesarea. Nazarene-samhället transkriberade en kopia till Jerome som han använde i sitt arbete., Matteus evangelium kallades Evangeliet enligt hebréerna eller ibland apostlarnas evangelium och man trodde en gång att det var originalet till den grekiska Matteus som hittades i Bibeln. Detta har dock ifrågasatts av moderna bibliska forskare som Bart Ehrman och James R. Edwards.

Jerome relaterar till att Matthew var tänkt av Nazarenes att ha komponerat sitt evangelium av hebreerna, även om Irenaeus och Epiphanius av Salamis anser att detta helt enkelt är en reviderad version kanoniskt evangelium., Detta evangelium har delvis bevarats i kyrkans fäders skrifter, som sägs ha skrivits av Matteus. Epiphanius gör inte sitt eget påstående om ett hebréernas evangelium skrivet av Matthew, ett påstående att han bara tillskriver de kätterska Ebioniterna.

vördnad

Matthew är erkänd som en helgon i de romersk-katolska, öst-ortodoxa, lutherska och anglikanska kyrkorna. (Se Matteus kyrka. Hans festdag firas den 21 September i Väst och 16 November i Öster., (För de kyrkor som följer den traditionella Julianska kalendern faller den 16 November för närvarande den 29 November i den moderna gregorianska kalendern). Han firas också av den ortodoxa, tillsammans med de andra apostlarna, den 30 juni (13 juli), de heliga apostlarnas Synaxi. Hans grav ligger i kryptan i Salerno-Katedralen i södra Italien.

liksom de andra evangelisterna avbildas Matthew ofta i kristen konst med en av de fyra levande varelserna i Uppenbarelseboken 4:7. Den som följer med honom är i form av en bevingad man., De tre målningarna av Matthew av Caravaggio i kyrkan San Luigi dei Francesi i Rom, där han avbildas som kallas av Kristus från sitt yrke som samlare, är bland sevärdheterna i västerländsk konst.

I Islam

Koranen talar om Jesu lärjungar men nämner inte deras namn, istället hänvisar till dem som ”hjälpare till Guds verk”. Muslimsk exegetik och Koranen kommentar, men namnge dem och inkludera Matthew bland lärjungarna., Muslim exegesis bevarar den tradition som Matthew, med Andrew, var de två lärjungarna som gick till Etiopien (inte det afrikanska landet, men en region som heter ”Etiopien” söder om Kaspiska havet) för att predika Guds budskap.

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras. Obligatoriska fält är märkta *