i 168 f. Kr., den syriska rikets härskare, Antiochus Epiphanes IV, intensifierade sin kampanj för att krossa judendomen, så att alla ämnen i hans stora imperium — som inkluderade Israels Land-skulle dela samma kultur och dyrka samma gudar.
Obs: Det finns en viss tvist om de exakta datumen för Maccabean revolten och dess olika strider. Datumen i den här artikeln skiljer sig från källor som konsulterats för att skapa kartan nedan.,
han marscherade in i Jerusalem, vandaliserade templet, uppförde en idol på altaret och skändade sin helighet med svins blod. Han sände syriska övervakare och soldater till byar i hela Judeen för att genomdriva edicts och tvinga judar att engagera sig i idol dyrkan.,
När de syriska soldaterna nådde Modin (ca 12 miles nordväst om huvudstaden) krävde de att den lokala ledaren, Mattathias Kohein (en medlem av prästklassen), var ett exempel för sitt folk genom att offra en gris på ett bärbart hedniskt altare. Den äldste vägrade och dödade inte bara juden som gick fram för att göra Syriens budgivning utan också kungens representant.
med rallying cry ”Vem är för Gud, följ mig!,”Mattathias och hans fem söner (Jonathan, Simon, Judah, Eleazar och Yohanan) flydde till bergen och grottorna i den skogsbevuxna judeiska vildmarken.
sällskap av en ragtag armé av andra som dem, enkla bönder tillägnad Moses lagar, beväpnade endast med spjut, bågar och pilar, och stenar från terrängen, Maccabees, som Mattathias söner, särskilt Juda, kom att bli känd, kämpade ett gerillakrig mot den välutbildade, välutrustade, till synes oändliga krafter legosoldat syriska armén.
på tre år rensade Maccabees vägen tillbaka till Tempelberget, som de återtog., De städade templet och demonterade det orenade altaret och konstruerade en ny på plats. Tre år till dagen efter Antiochus’ mad framfart (Kislev 25, 165 F.kr.), Maccabees höll en invigning (hanukkah) av Templet med rätt offer, återuppväcka av den gyllene menorah, och åtta dagar av fest och beröm till Gud. Judiska dyrkan hade återupprättats.
kanske är den mest kända delen av historien vad som hände härnäst: en liten burk olja höll ljusen brinnande under hela åtta dagar., Denna detalj visas dock inte i några judiska texter förrän 600 år senare i Talmud, som nämns i en större diskussion om varför Hanukkah överensstämmelse är så viktigt.
omtryckt med tillstånd från Fira! Den Fullständiga Judiska Semester Handbok.
för en något anakronistisk och vanvördig beskrivning av Hanukkah-historien, titta på G-dcast-videon nedan:
Lämna ett svar