Gud måste hantera syndens orättvisa. Antag att en brottsling ska komma inför en domare och att domaren helt enkelt skulle ursäkta ett brott av mord, våldtäkt eller stöld helt enkelt för att domaren älskade brottslingen. Vad skulle samhället tycka om en sådan domare?
Bibeln säger: ”Skall inte domaren av hela jorden göra rätt” (Genesis 18:25). Själviskhet har en naturlig konsekvens som så småningom resulterar i döden för de oskyldiga (Romans 6:23). Jesus, domaren, antog konsekvensen av synd från människans sida, snarare än att orsaka döden på syndaren., Den följden var döden.
Hur räddar Jesu död oss?
Martin Luther sa att som Gud kunde han inte dö, så han blev man för att dö. På korset accepterade han människans synd mot sig själv. Som en helt oskyldig man accepterade han människans orättvisa mot människan.
Kristi död åstadkommer försoning, eller återansluter oss tillbaka till Gud. Rom 3: 25 säger,”…som Gud framstod som en propitiation ” för våra synder. ”Propitiation” betyder bokstavligen ” något som appeases en gudom.”Men i biblisk mening betyder det mycket mer än detta., Det kan innebära att ”acceptera ont”, att ”förlåta”, att ” visa barmhärtighet.”Som syndare överträder vi Guds fullkomliga lag och har ingen laglig rätt att existera. Men Gud själv som sitter som domare accepterar skadan, betalar priset, förlåter och ger barmhärtighet.
om en man skulle säga ett hårt ord mot sin fru, och hustrun inte hämnas, men låter ordet falla på hennes hjärta och krossa hennes ande; om hon förlåter och behandlar sin man som om han bara hade erbjudit ord av beröm betalar hon priset på sin synd mot henne.
det är på detta sätt som Gud betalar priset för vår frälsning., Bibeln säger inte att Jesus betalade en propitiation, men att han ” är ” en propitiation för våra synder (Romans 3:25, 1 John 2:2; 4:10). Det betyder att han, som Gud, bär skadan för att ge barmhärtighet och förlåtelse.
Bibeln har många andra sätt att visa hur Gud själv bär vår syndighet för att få oss tillbaka till gemenskap med honom. Berättelsen om den förlorade sonen är ett exempel (Luk 15:11-32)., I den här berättelsen accepterade fadern som representerar vår himmelske Fader Sonen tillbaka till sitt hem och hjärta trots att sonen hade tagit saker som inte kunde återställas.
det här är hur Gud är. Korset talar till mänskligheten för hela tiden. Det är grafiskt nog att nå den mest härdade kriminella, liksom den mest känsliga humanisten. Kristendomen erkänner inte bara grymheten mot Gud i korset, men bor på den försoning som vunnits av korset., Bibeln säger: ”om vi, när vi var fiender, försonades med Gud genom hans Sons död, mycket mer, försonas, kommer vi att bli frälsta av hans liv” (Rom 5:10).
kristendomen fokuserar på den kärleksfulla tjänst som Gud skänkte på var och en som får korsets frälsning. Bibeln säger: ”den som inte skonade sin egen Son, men befriade honom för oss alla, hur ska han inte med honom också fritt ge oss allt?”(Rom 8:32). Detta innebär att fred med Gud, evigt liv och en härlig framtid är våra Genom Jesu offer., Vi kanske aldrig helt förstår det, men vi upplever frid, kärlek och glädje som flyter från korset.
Varför måste Jesus dö för att förlåta oss?
det finns en annan anledning som ofta förbises. Satan försökte använda Guds fullkomliga rättfärdighet som en anledning till att Gud inte skulle rädda syndare. Satan anklagade Gud för att vara en självbetjänande domare, rädda människan för Guds egen fördel. Således var det nödvändigt för Jesus att dö för att svara på denna fråga inför hela universum (Rev. 12:10, 5:9, 12)., Denna anklagelse om Satan kastades ner på korset, När Jesus visade för universum att han, en medlem av gudomen, var helt osjälvisk, ända till döden.
universums ofallna varelser kunde se att Gud verkligen blev kött och att Jesus smakade av evig död. Han dog under fördömandet av våra synder. Bibeln säger ”Kristus har återlöst oss från lagens förbannelse och blivit en förbannelse för oss: för det är skrivet” Förbannad är var och en som hänger på ett träd ” (Galaterbrevet 3:13). Denna förbannelse erkändes vara evig förlust., När Jesus accepterade konsekvensen av vår synd mot sig själv kunde han inte se bortom gravens portaler. Han sade: ”Min själ är mycket sorgsen, ända till döden” (Matt. 26: 38) och ” min Gud, min Gud, Varför har du övergivit mig?”(Mark 15:34).
han var fullt medveten om att han var Gud, men existerade som man han var villig att acceptera syndens fientlighet mot sig själv och dö istället för att behandla syndiga människor som de förtjänar. Vilket större argument skulle kunna läggas fram för att visa osjälviskhet? Detta ger en perfekt Gud en perfekt rätt att rädda syndare.,
syndare kan få denna motivering och bli säkra att spara (Romans 5:17)! Omvändelse kommer när vi ser hur våra synder behandlade Kristus (Apg 5:31). När vi bekänner våra synder och ber honom att ta bort synden från våra liv, kommer han att ge oss kraft att bli trygga att rädda (1 Joh 1:9, Joh 3, 1 Joh 3: 9). När vi tar emot denna frälsning kommer vi att söka förlåtelse från dem som vi har kränkt och leva ett liv av kärlek genom hans makt.,
Vidare läsning
boken, längtan efter tiderna, har erkänts av många som en av de bästa böckerna som någonsin skrivits om Kristi liv på grund av dess andliga urskiljning och praktisk tillämpning. Vi innehåller länkar nedan till några av kapitlen i den här boken som beskriver vår Frälsares liv, död och uppståndelse.,
en tjänare
”till minne av mig”
”Låt inte ditt hjärta vara oroliga”
Getsemane
innan Annas och domstolen i Caiaphas
Judas
i Pilatus dom Hall
Golgata
”det är klart”
i Josefs grav
”Herren är uppstånden”
”Varför gråter du?”
Lämna ett svar