den äldsta textuella hänvisningen till en vindflöjel kommer från den antika kinesiska texten Huainanzi som går från omkring 139 f.Kr., som beskriver en ”vind-observerande fläkt” (Hou feng shan, Vindtornet på den antika grekiska agora i Aten bar en gång på sitt tak en väderflöjel i form av en brons Triton som håller en stång i sin utsträckta hand och roterar när vinden ändrade riktning. Nedan var detta en fris prydd med de åtta grekiska vindgudarna. Den åtta meter höga strukturen innehöll också sundials och en vattenklocka inuti. Det går från omkring 50 f.Kr.,
militära dokument från tre riken perioden i Kina (220-280) hänvisar till väderflöjten som ”five ounces” (Wu liang, riken), uppkallad efter vikten av dess material. Vid 3: e århundradet formades kinesiska väderbanor som fåglar och tog namnet ”wind-indicating bird” (Xiang feng wu,)., Sanfu huangtu (三), En bok från 3: e århundradet skriven av Miao Changyan om palatsen i Chang ’an, beskriver en fågelformad vindflöjel som ligger på ett torntak, vilket möjligen också var en anemometer:
han’ Ling Tai ’(Observatory Platform) var åtta li nordväst om Chang ’ an. Det kallades ”Ling Tai” eftersom det ursprungligen var avsett för observationer av Yin och Yang och förändringarna i de himmelska kropparna, men i Han började det kallas Qing Tai., Guo Yuansheng, i sin Shu Zheng Ji (register över militära expeditioner), säger att söder om palatserna fanns en Ling Tai,femton ren (120 fot) hög, på toppen av vilken var armillär sfär gjord av Zhang Heng. Det fanns också en vindindikerande bronsfågel (xiang feng tong wu), som flyttades av vinden; och det sägs att fågeln flyttade när en 1000-li vind varblåsning. Det fanns också en brons gnomon 8 fot hög, med en 13 fot lång och 1 fot 2 inches bred. Enligt en inskription inrättades detta under Taichus regeringstid (101 F.kr.) 4: e år.,
den äldsta överlevande vindflöjeln med formen av en tupp är Gallo di Ramperto, tillverkad i 820 CE och nu bevarad i Museo di Santa Giulia i Brescia, Lombardiet.
påven Leo IV hade en kuk placerad på den gamla Peterskyrkan eller den gamla Konstantinska basilikan.
påven Gregorius jag sa att hanen (rooster)” var Kristendomens lämpligaste emblem”, som är” St Peters emblem”, en hänvisning till Lukas 22:34 där Jesus förutspår att Petrus kommer att förneka honom tre gånger före tuppen kråkor.,
som ett resultat av detta började hanen gradvis användas som en vindflöjel på kyrkans torn, och i 9: e århundradet beordrade påven Nicholas jag att figuren skulle placeras på varje kyrkstål.
Bayeux Tapestry på 1070-talet visar en man som installerar en kuk på Westminster Abbey.
en alternativ teori om ursprunget till weathercocks på kyrkans torn är att det var ett emblem av prästers vaksamhet som kallade folket till bön.
en annan teori säger att hanen inte var en kristen symbol Utan ett emblem av solen som härrör från Goterna.,
några kyrkor använde väderbanor i form av emblemen hos sina skyddshelgon. Staden London har två överlevande exempel. Väderflöjten av St Peter på Cornhill är inte i form av en tupp, men en nyckel; medan St Lawrence Jewrys väderflöjt är i form av en halster.
tidiga väder vanes hade mycket Prydnads pekare, men moderna väder vanes är vanligtvis enkla pilar som dispenserar med riktningarna eftersom instrumentet är anslutet till en fjärravläsningsstation., Ett tidigt exempel på detta installerades i Royal Navy ’ s Admiralty building i London – vane på taket var mekaniskt kopplad till en stor ratt i styrelserummet så Ledande officerare var alltid medvetna om vindriktningen när de träffades.
moderna aerovanes kombinerar riktningsbanan med en anemometer (en anordning för mätning av Vindhastighet). Samlokalisering av båda instrumenten gör det möjligt för dem att använda samma axel (en vertikal stång) och ger en samordnad avläsning .
Lämna ett svar