Bibelstudien

Serie 44

STUDIEN IN Apostelgeschichte (Kapitel 1 – 3)
von Francis Dixon
Studie Verse: Apostelgeschichte 1:15-26

Die Entscheidung Matthias zu wählen, um den Platz von Judas Iscariot nehmen war offensichtlich ein wichtiger, wie zwölf Verse zu einer Beschreibung aller gegeben, die stattfand. In diesem Abschnitt der Schrift haben wir einen Bericht über die erste Geschäftstreffen durch den Herrn Anhänger statt. Schau nach Matthäus 19: 27-28. Zwölf in der Schrift ist eine Reihe von perfekten Verwaltung., Jesus wählte zwölf Jünger aus, um bei ihm zu sein, und er beauftragte sie, das Evangelium in die ganze Welt zu bringen (Markus 3:13-14). Aber jetzt waren es nur noch elf, weil Judas, der ihn verriet, vermisst wurde. So veranlasste Petrus die in Apostelgeschichte 1:15-22 beschriebene Handlung. In den Versen 23-26 wird uns von der angewandten Methode und der tatsächlichen Ernennung von Matthias erzählt. Was sind die Lektionen, die wir lernen können?,

Im Laufe der Geschichte der Kirche gab es lebhafte Diskussionen darüber, ob Petrus Recht oder Unrecht hatte, so zu handeln, wie er es tat

Es gibt diejenigen, die sagen, dass er fleischlich gehandelt hat, dass er ungestüm war und nicht vom Herrn geleitet wurde. Wie auch immer, Sie sagen, das Prinzip der Auswahl war falsch. Sicherlich war es falsch, zwei zu wählen und dann Lose zu werfen, obwohl sie beteten, bevor sie Lose warfen? Wir lehnen uns jedoch an die Ansicht, dass Petrus in dem, was er tat, Recht hatte. Wir können nicht dogmatisch sein., Wir müssen uns jedoch daran erinnern, dass der Herr zu Petrus gesagt hat-Matthäus 19: 27-28; und obwohl gesagt wurde, dass Paulus ausgewählt wurde, um die Zahl der zwölf Apostel zu bilden, ist sein Name in Wirklichkeit nie mit den anderen elf verbunden; und denen, die sagen, dass „danach hören wir nie wieder von Matthias“, beweist dies nichts, denn wir hören auch nicht von einigen der anderen Jünger. Übrigens hören wir von Matthias, wenn auch nicht namentlich (Apostelgeschichte 2: 14; Apostelgeschichte 6: 2)., Petrus stand auf „“mit den Elf „”und“ „die Zwölf versammelten alle Jünger zusammen““. Aber sicher war es falsch, Lose zu werfen? Nicht unbedingt, denn diese Jünger handelten noch unter der alten Dispensation – – schau auf Leviticus 16: 8 und Sprüche 16:33.

Ist es nicht möglich, dass der Heilige Geist aufgenommen hat, weil Sie die wertvolle Lektion, die es enthält, bezüglich der Verwaltung der Kirche?

Beachten Sie insbesondere drei Lektionen, und alle, die sich mit der Arbeit des Herrn beschäftigen, würden gut daran tun, sie zur Kenntnis zu nehmen:

1. 1., Kirchengeschäfte müssen immer in der Atmosphäre des Gebets geführt werden (Verse 12-14). Diejenigen, die teilnahmen, waren bei der Gebetssitzung anwesend gewesen. Nur so können wir den Geist des Herrn erkennen und die Einheit des Geistes genießen. Kirche Geschäft ist nicht unser Geschäft; es ist Gottes Geschäft (Luke 2: 49). Er ist der Leiter seiner Arbeit, und es ist wichtig, seinen Verstand zu kennen, damit wir seinen Willen tun können, und der Ort dafür ist im „oberen Raum“ (Vers 13).
2. 2. Wir müssen uns davor hüten, unsere Pläne zu machen und dann Gottes Segen für sie zu erbitten., Wir lernen aus Vers 24, dass sie Matthias nicht erwählt haben und dann sagen: „Nun, Herr, segne ihn!“Sie beteten zuerst, verpflichteten es dem Herrn, vertrauten ihm dann, sie zu führen und die Antwort zu geben, die Ihn verherrlichen würde.
3. 3. Gott hat den Plan für Seine Gemeinde und für sein Werk. Siehe vers 24. Es gab ein Eingeständnis von den Leuten, die beteten, dass sie nicht wussten, was Gottes Wille war (Jeremia 10: 23); aber sie glaubten, dass Gott einen Plan und einen Zweck hatte, den er bereit war zu offenbaren, also beteten sie dafür, dass sein Wille bekannt gemacht wurde-schau auf James 1:5.,

Dies unterstreicht die höchste Bedeutung des Gebetslebens der Kirche – kein Gebet, kein Segen; wenig Gebet, wenig Segen; mehr Gebet, mehr Segen; viel Gebet, viel Segen.

Beachten Sie die Art von Mann, der nötig war, um dieses Amt bekleiden

Was ist die höchste Qualifikation für einen Diener Gottes-ein minister, missionary, pastor, Diakon oder Sonntag Schule Lehrer? In erster Linie muss er „ein Zeuge der Auferstehung“ sein (Vers 22), was bedeutet, dass er eine Vision des auferstandenen Herrn Jesus gehabt haben muss., Es muss eine Anerkennung dessen geben, wer Jesus ist, und eine Hingabe an Ihn als Herrn und Meister (Römer 10:9-10). Oder, um es kurz auszudrücken, die Art von Männern und Frauen, die für den christlichen Dienst benötigt werden, sind: –

1. 1. Diejenigen, die gründlich bekehrt sind-Männer und Frauen, die den Herrn Jesus Christus persönlich kennengelernt haben und eine rettende Erfahrung Seiner Gnade gemacht haben, wie Saul von Tarsus (Apostelgeschichte 9:3-6).
2. 2. Diejenigen, die den auferstandenen Herrn in ihrem Leben ausleben. Einer, in dessen Leben der auferstandene Herr gesehen und seine Gegenwart und Kraft offensichtlich wurde, war Stephanus (Apostelgeschichte 6:8-15; Apostelgeschichte 7:54-60).
3. 3., Diejenigen, die als Auferstandener leben, sollten leben. Um die Kraft dieses Blick nach oben und studieren Kolosser 3: 1-4, und dann die Verse, die folgen-Verse 5-25.

Wenn ein Mensch den auferstandenen Herrn wirklich gesehen und Ihm voll und ganz nachgegeben hat, wird alles verändert. Er weiß dann, was es heißt, ein neues Geschöpf in Christus zu sein (2.Korinther 5,17) und jeden Tag für den Herrn zu leben (Kolosser 3,17).

Beachten Sie das Vertrauen, das diese Gläubigen in den Heiligen Schriften hatten

Wir müssen immer beeindruckt sein, dass diese Jünger im Alten Testament sehr versiert waren., Petrus bezog sich in seiner Rede sofort auf Psalm 41:9; Psalm 69:25; Psalm 109:8 und sagte: „Die Schrift musste erfüllt werden.““Er schrieb auch die Schrift dem Heiligen Geist zu (2.Petrus 1,21). Wieder in Apostelgeschichte 1: 20 er war schnell zu sagen:”Es ist im Buch der Psalmen geschrieben“. Ist die Bibel das Wort Gottes? In der Tat ist es-schau auf 2 Timotheus 3: 16.