Neomezená Historie Umění

Vliv Protestantské Reformace

Reformace bylo náboženské hnutí v 16. století, která vyústila v teologické rozdíly mezi Katolíky a Protestanty.,

Protestantské Reformace a Umění

Protestantské Reformace byla náboženská hnutí k nimž došlo v Západní Evropě během 16. století, která vyústila v teologické rozdíly mezi Katolíky a Protestanty. Toto hnutí vytvořilo severojižní rozdělení v Evropě, kde se obecně severní země staly protestantskými, zatímco jižní země zůstaly katolické., Protestantská teologie se soustředila na individuální vztah mezi uctívačem a božským, a proto se umělecké hnutí reformace zaměřilo na osobní vztah jednotlivce k Bohu. To se odrazilo v řadě obyčejných lidí a každodenních scén zobrazených v umění.

Reformace ohlašoval nové umělecké tradice, která upozornila na Protestantské přesvědčení, systém a výrazně rozcházely z jižní Evropské humanistické umění produkované během vrcholné Renesance ., Reformační umění přijalo protestantské hodnoty, ačkoli množství náboženského umění produkovaného v protestantských zemích bylo velmi sníženo (hlavně proto, že obrovský patron umění—Katolická církev—již v těchto zemích nebyl aktivní). Místo toho, mnoho umělců v Protestantských zemích diverzifikovaná do sekulární formy umění jako historické malby, krajiny, portréty a zátiší.,

Umění, které vylíčil náboženských postav nebo scén následuje Protestantské teologie zobrazující lidi a příběhy přesně a jasně, a zdůraznil spásy prostřednictvím boží milosti, spíše než přes osobní činy, nebo tím, že zásah církevní byrokracie. Je to přímý vliv jednoho významného kritika Katolické Církve během Reformace—malíři vytvořili biblické scény, které se odchýlili od jejich skutečného příběhu, bylo těžké identifikovat, a jsou zdobena malířské efekty, místo toho se zaměřuje na teologické poselství., Pokud jde o předmět, ikonické obrazy Krista a scény z vášně se staly méně častými, stejně jako portréty svatých a duchovenstva. Místo toho převládaly narativní scény z Bible a moralistické zobrazení moderního života.

protestantská reformace také těžila z popularity tisku v severní Evropě. Printmaking umožnil sériově vyráběné a široce dostupné veřejnosti za nízkou cenu. Protestantská církev proto dokázala přivést svou teologii k lidem prostřednictvím přenosných, levných vizuálních médií ., To umožnilo rozšířenou dostupnost vizuálně přesvědčivých snímků. S velkým rozvojem trhu gravírování a tisku v Antverpách v 16.století, veřejnost byla vybavena přístupnými a cenově dostupnými obrazy. Mnoho umělců poskytlo kresby vydavatelům knih a tisku.

Obrazoborectví a Odolnost proti Modlářství

Všechny formy Protestantismu ukázal stupeň nepřátelství vůči náboženské obrazy, zejména soch a velkoformátových obrazů, vzhledem k jejich formy uctívání idolu., Po prvních letech Reformace, umělci v Protestantských oblastech, maloval mnohem méně náboženských předmětů pro veřejný displej, částečně proto, že náboženské umění byl dlouho spojován s Katolickou Církví. Ačkoli, došlo k vědomé snaze vyvinout protestantskou ikonografii biblických obrazů v knižních ilustracích a výtiscích. Během rané Reformace, někteří umělci z obrazů pro kostely, které líčil vůdců Reformace v ohledech velmi podobné Katolických svatých., Později se protestantská chuť odvrátila od zobrazení náboženských scén v kostelech, i když některé byly nadále vystaveny v domovech.

došlo také k reakci na obrazy z klasické mytologie, druhý projev vysoké renesance v té době. To přineslo styl, který byl přímo spojen s přesným zobrazením současné doby. Například Bruegelova Svatební hostina zobrazuje Vlámsko-rolnickou svatební večeři ve stodole., Nezmiňuje žádné náboženské, historické nebo klasické události a pouze poskytuje vhled do každodenního života Vlámského rolníka.

Bruegel Sedlák Svatba: Bruegael je Rolník Svatba je obraz, který zachycuje Protestantské Reformace umělecké tradice: se zaměřením na výjevy z moderního života, spíše než náboženské nebo klasická témata.

Protestantská Reformace vyvolaná vlna obrazoborectví, nebo ničení náboženských obrazů, mezi více radikální kazatelé., Protestantští vůdci, zejména Huldrych Zwingli a John Calvin, aktivně eliminovali obrazy ze svých církví a považovali velkou většinu náboženských obrazů za modlářské—dokonce i prosté kříže. Na druhou stranu, Martin Luther povzbudil zobrazení omezeného rozsahu náboženských obrazů v kostelech. Z větší části však reformační ikonoklasmus vyústil ve zmizení náboženského figurativního umění ve srovnání s množstvím sekulárních kusů, které se objevily.

Obrazoborectví: Katolické Kus Oltáře: Oltář v St kus, Martinova Katedrála, Utrecht, zaútočila v protestantském ikonoklasmu v roce 1572. Tento retable se znovu stal viditelným po restaurování v roce 1919 odstranil falešnou zeď umístěnou před ní.