Ella Baker, anlässlich der Jeannette Rankin news conference, January 3, 1968. Ruby Dee rechts. (Jack Harris/AP Images.)
Ella Josephine Baker (Dec. 13, 1903 – Dec. 13, 1986) entwickelte früh in ihrem Leben ein Gespür für soziale Gerechtigkeit. Als Mädchen, das in North Carolina aufwuchs, hörte Baker ihrer Großmutter Geschichten über Sklavenaufstände erzählen. Eine versklavte Frau, Ihre Großmutter war gepeitscht worden, weil sie sich geweigert hatte, einen Mann zu heiraten, den der Sklavenhalter für sie ausgewählt hatte.,“
– Bäcker studierte an der Shaw University in Raleigh, North Carolina. Als Studentin forderte sie die Schulpolitik heraus, die sie für unfair hielt. Nach seinem Abschluss in 1927 als Class Valedictorian zog Baker nach New York City und begann sich sozialen Aktivistenorganisationen anzuschließen. 1930 trat sie der Young Negroes Cooperative League bei, deren Ziel es war, durch kollektive Planung schwarze Wirtschaftskraft zu entwickeln. Baker engagierte sich auch in mehreren Frauenorganisationen., Sie engagierte sich für wirtschaftliche Gerechtigkeit für alle Menschen und sagte einmal: „Die Menschen können nicht frei sein, bis es in diesem Land genug Arbeit gibt, um allen einen Job zu geben.“
Ella Baker begann ihre Beteiligung an der NAACP im Jahr 1940. Sie arbeitete als Außenministerin und war dann von 1943 bis 1946 Filialleiterin. Inspiriert vom historischen Busboykott in Montgomery, Alabama, gründete Baker 1955 die Organisation in Friendship, um Geld für den Kampf gegen Jim Crow-Gesetze im tiefen Süden zu sammeln., 1957 zog Baker nach Atlanta, um Martin Luther Kings neue Organisation, die Southern Christian Leadership Conference (SCLC), zu organisieren. Sie führte auch eine Wählerregistrierungskampagne namens Crusade for Citizenship durch.
Ella Josephine Baker. Porträt von Robert Shetterly.
Am 1. Februar 1960 weigerte sich eine Gruppe schwarzer College-Studenten der North Carolina A&T University, eine Woolworths Mittagstheke in Greensboro, North Carolina, zu verlassen, wo ihnen der Dienst verweigert worden war., Baker verließ den SCLC nach den Greensboro Sit-Ins. Sie wollte den neuen Studentenaktivisten helfen, weil sie junge, aufstrebende Aktivisten als Ressource und als Bereicherung für die Bewegung betrachtete. Baker organisierte ein Treffen an der Shaw University für die Studentenführer der Sit-Ins im April 1960. Von diesem Treffen an wurde das Student Nonviolent Coordinating Committee — SNCC — geboren.
Die Annahme der Gandhian Theorie der gewaltfreien direkten Aktion, SNCC-Mitglieder schlossen sich mit Aktivisten aus dem Kongress für Rassengleichheit (CORE) in den 1961 Freedom Rides zu organisieren., 1964 half SNCC bei der Schaffung des Freedom Summer, um die nationale Aufmerksamkeit auf den Rassismus in Mississippi zu lenken und schwarze Wähler zu registrieren. Baker und viele ihrer Zeitgenossen glaubten, dass das Wählen ein Schlüssel zur Freiheit sei.
Mit Ella Bakers Anleitung und Ermutigung wurde SNCC zu einem der führenden Verfechter der Menschenrechte im Land.
Ihr Einfluss spiegelte sich in dem Spitznamen wider, den sie erwarb:“ Fundi“, ein Swahili-Wort, das eine Person bedeutet, die der nächsten Generation ein Handwerk beibringt., Baker war bis zu ihrem Tod an ihrem 83.Geburtstag weiterhin eine angesehene und einflussreiche Führerin im Kampf für Menschen-und Bürgerrechte.
Verwandte Ressourcen
Ella Baker: A Legacy of Grassroots Leadership Nationale Geschichte, Tag film on Ella Baker, produziert von high-school-Schüler. |
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Ella hat mich gelehrt: Den Mythos der Leaderless-Bewegung zu zerstören Artikel von Barbara Ransby. Lesen Sie bei ColorLines. |
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Interview: Southern Oral History Programm-Sammlung: Ella Baker Interview mit Sue Thrasher und Casey Hayden. 19. April 1977. Hören Sie sich die Southern Oral History Program Collection an., |
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Ella ‚ s Song von Bernice Johnson Reagon (Sweet Honey in the Rock) Texte |
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Unbesungenen Helden: Schüler zu ermutigen, zu Schätzen wissen, Diejenigen, Die Kämpften für Soziale Gerechtigkeit Essay von Howard Zinn und Lektion von Bill Bigelow. Studenten recherchieren und teilen Geschichten über unbesungene Helden in der US-Geschichte, darunter Ella Jo Baker., |
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Women ‚ s Work: Eine Unerzählte Geschichte der Bürgerrechtsbewegung Eine Lektion führt die Studierenden in die vielen stillen Helden der Bürgerrechtsbewegung und Verwandte Bewegungen. Ella Baker ist eine von 36 Frauen, die im Unterricht vorgestellt werden. Lesen Sie mehr an der Arbeit von Frauen: Eine Unerzählte Geschichte der Bürgerrechtsbewegung., |
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Ella Baker and the Black Freedom Movement, Eine Radikale Demokratische Vision Von Barbara Ransby (UNC Press, 2005). In dieser tief recherchierten Biographie schildert Barbara Ransby Bakers lange und reiche politische Karriere als Organisatorin, Intellektuelle und Lehrerin von ihren frühen Erfahrungen im Harlem der Depression bis zur Bürgerrechtsbewegung der 1950er und 1960er Jahre., Ransby zeigt Baker als eine komplexe Figur, deren radikale, demokratische Weltanschauung, Engagement für die Stärkung der schwarzen Armen, und Betonung auf gruppenzentrierte, Basisführung unterscheidet sie von den meisten ihrer politischen Zeitgenossen. Das Buch dokumentiert nicht nur ein außergewöhnliches Leben, sondern zeichnet auch ein lebendiges Bild des afroamerikanischen Kampfes für Gerechtigkeit und seiner Kreuzungen mit anderen fortschrittlichen Kämpfen weltweit im zwanzigsten Jahrhundert. Einführung in das Buch., |
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Poster image of Mrs., Ella Josephine Baker Von Robert Shetterly, Amerikaner, die die Wahrheit sagen |
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Primärdokumente von Ella Bakers Geburtstagsfeier 1978 1978 Freunde lebenslanger Bürgerrechte die Aktivistin Ella Baker (Dezember 13, 1903-Dezember 13, 1986) berief in New York ein besonderes Ereignis ein, um ihrem Geburtstag zu gedenken. Hier ist das Einladungsschreiben, unterzeichnet von Joyce Ladner und Jennifer Lawson vom Ella J. Baker Birthday Committee., Der Einladung folgt eine dreiseitige Hommage des SNCC-Veteranen Timothy L. Jenkins. |
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