Erziehung „Schwarz auf Schwarz Verbrechen“ Ist Rassistisch

Wenn die Proteste und Unruhen Funke von der Polizei, Tötungen von unbewaffneten Schwarzen Männern, Frauen und Kinder, die den gleichen Diskurs Oberflächen., Wieder hören wir die Widerlegung gegen die Bewegung für schwarze Leben: „Black on Black Crime.“

Wir hören Logik wie: „Schwarze Menschen protestieren und Aufstand, wenn ein Polizist eine schwarze Person tötet, aber nicht protestieren und Aufstand, wenn sie ihre eigenen töten.“Leute, die diese Erwiderung anbieten, bringen auf, wie schwarze Menschen (im Wesentlichen schwarze Männer) eine unverhältnismäßige Menge an Verbrechen begehen. Diese Denkweise ruft angeblich die Heuchelei sowohl einzelner schwarzer Aktivisten als auch der breiteren schwarzen Gemeinschaft hervor.

Es gibt keinen Mangel an Artikeln und Büchern, die diese Idee als eine Form des anti-schwarzen Rassismus kritisieren., Ja, einige Schwarze verhängen innergemeinschaftliche Gewalt. Aber Menschen neigen dazu, Verbrechen in der Nähe zu begehen, wo sie leben, unabhängig von der Rasse. Täter begehen die meisten Verbrechen gegen diejenigen derselben Rasse. Dies ist abgesehen von den gut untersuchten historischen, institutionellen, kulturellen und sozialpsychologischen Faktoren, die jemanden wahrscheinlicher machen, Verbrechen zu begehen: Urbanisierung, Arbeitslosigkeit und die Anhäufung von Armut und Mangel an angemessener Gesundheitsversorgung und Bildungschancen., Speziell für schwarze Menschen tragen auch Überreste von Sklaverei und Jim Crow, Wohntrennung und Masseninhaftierung bei.

In den meisten schwarzen Gemeinden sind Politiker, Geistliche, Organisatoren und Aktivisten, die in die Reduzierung von Gewalt investiert wurden, schwarz. Wie Keeanga-Yamahtta Taylor im New Yorker schrieb, haben Afroamerikaner, „die unter der Hauptlast der Waffengewalt leiden, marschiert, organisiert und sich gegen das Verbrechen ausgesprochen, das ihre Nachbarschaft zu verschlingen droht. Ihre Bemühungen werden in der Regel ignoriert, weil sie nicht mit der herkömmlichen „Recht und Ordnung“ Weisheit passen.,“Hier ist die Realität: Schwarze Menschen sind oft die einzigen, die sich für schwarze innergemeinschaftliche Gewalt interessieren, abgesehen davon, dass sie einfach die Karte „Black on Black Crime“ ausziehen.

“ Black on Black Crime „ist seit langem ein Knüppel gegen Schwarze — ein Grund für die Verunreinigung öffentlicher Ressourcen, die Erhöhung der Mittel in Polizeibehörden und die Begründung, warum Schwärze ein angemessener Vorwand für Offiziere ist, die um ihr Leben fürchten.“Rechte Websites wie Breitbart haben tatsächlich ein Tag, das „Black on Black Crime“ verpflichtet ist.,“(Vollständige Offenlegung: Ich habe nicht überprüft, ob es noch läuft, weil ich Breitbart keinen Verkehr geben möchte.) Aber abgesehen von seiner rassistischen Wirkung macht es keinen logischen Sinn, „Black on Black Crime“ vor allem im Kontext von Protesten gegen Polizeibrutalität aufzugreifen.

Hier ist die Realität: Schwarze Menschen sind oft die einzigen, die sich für schwarze intrakommunale Gewalt interessieren, abgesehen davon, dass sie einfach die Karte“ Black on Black crime “ ausziehen.

Bringt“ Black on Black crime „auf oder sagt:“ Aber wir töten unsere eigenen!,“im Kontext der Polizeibrutalität verschmelzen nicht nur zwei getrennte Themen (Gewalt zwischen Bürgern und Gewalt vom Staat), sondern kollektivieren auch die schwarze Gemeinschaft zu einer undifferenzierten Masse von Kriminellen und Heuchlern — die tagsüber protestieren und nachts Gewaltverbrechen begehen. Und wenn diese Erwiderungen aus der schwarzen Gemeinschaft kommen, ist es eine seltsame Verwendung des Wortes „wir.“

Die Implikation der“ Black on Black violence “ – Rhetorik stellt die persönliche Verantwortung für die Lösung langjähriger systemischer Probleme zu Füßen der von ihnen betroffenen Gemeinschaften., Es fordert die Bürger des täglichen Lebens (die über ein Jota der Ressourcen verfügen, über die der Staat verfügt) auf, Probleme zu beheben, die mit der Politik angegangen werden sollten. Es geht davon aus, dass die Lösung darin besteht, dass die Mehrheit der Schwarzen ihre Gemeinden überwacht, anstatt Beamte ins Gefängnis zu stecken, wenn sie Mord begehen. Und es macht den falschen Zusammenhang zwischen Schwärze und Kriminalität.

Aber sprechen wir den wahren Elefanten im Raum an: Wenn Kriminelle in einer schwarzen Nachbarschaft ein Verbrechen begehen, wen nennen wir dann? Polizei. Wenn die Polizei ungestraft Brutalität gegen schwarze Menschen begeht, wen nennen wir dann? Wieder die Polizei?, Selbst wenn Sie an eine Art Bootstrapping-Rassen-Meritokratie geglaubt haben, Wie können schwarze Menschen die Kriminalität in ihren Gemeinschaften effektiv verringern, wenn sie kein Vertrauen in diejenigen haben, die schützen und dienen sollen? Warum sollte eine Gemeinde die Voraussetzungen erfüllen müssen, damit die Polizei ihre Arbeit erledigen kann, ohne Bürger zu töten?

In seinem Buch Chokehold: Policing Black Men verglichen der Anwalt und Professor Paul Butler die schwarze Erfahrung mit einem Chokehold., Er schrieb: „Ein Chokehold rechtfertigt zusätzlichen Druck auf den Körper, weil der Körper nicht in Übereinstimmung kommt, aber der Körper kann wegen des Schraubstocks nicht in Übereinstimmung kommen.“Diese kluge Metapher artikuliert den ewigen Kreislauf von weißer Angst und schwarzer Unterdrückung — eine kleine Gruppe innerhalb der schwarzen Gemeinschaft begeht Gewaltverbrechen, was die militarisierte Überüberwachung des Ganzen rechtfertigt, was zu Faktoren beiträgt, die sowohl die Ursachen als auch die Auswirkungen verewigen.,

Es fällt uns schwer, eine Zeit in der modernen amerikanischen Geschichte zu finden, in der die Massen schwarzer Menschen nicht genau zum Ausdruck gebracht haben, was sie brauchen, um ihre Gemeinschaften zu verbessern. Doch zu oft wurde uns mehr Polizei übergeben. Unsere rationale Frustration gegenüber staatlicher Gewalt gilt für zu viele Amerikaner als unberechenbar und träge.

Konservative und libertäre Denker bieten oft schwarze Kriminalitätsstatistiken an, um zu behaupten, dass weiße Angst vor Schwarzen vernünftig und rational ist., Dennoch wird keine Menge an Geschichten oder Videomaterial von Polizisten, die schwarze Männer, Frauen und Kinder töten (egal ob sie schlafen, joggen, fahren, spazieren gehen, ein Verbrechen begehen oder sich um ihr Geschäft als gesetzestreue Bürger kümmern), sie von systemischem Rassismus überzeugen. So viele Amerikaner äußern ihren Ekel, wenn es darum geht, ganze Gruppen wie die Polizei oder Weiße zu verallgemeinern, werden aber zu Sozialdarwinisten, wenn sie über schwarze Gemeinschaften sprechen.

Wenn wir die Logik hinter „Black on Black crime“ kaufen, warum existiert dann nicht der Begriff „male on male crime“?, Männer begehen weitaus mehr Gewaltverbrechen als Frauen. Wenn eine Frau oder eine nichtbinäre Person einen Mann ermordet, würden wir akzeptieren “ Aber was ist mit männlicher Gewalt?“oder“ Aber wir töten unsere eigenen!“von Männern? Denken Sie an die Lösungen, die angeboten werden, um die Brutalität der Polizei zu stoppen, im Vergleich zu denen, die darauf ausgerichtet sind, die Gewalt in armen schwarzen Gemeinschaften zu beenden. Zu viele von uns denken, „Liebe deinen Nächsten wie dich selbst“ bedeutet, dass Liebe eine Funktion der Nähe ist, keine universelle Kameradschaft.

Es ist für die meisten schwer, die Unterscheidung zwischen systemischem oder kulturellem Rassismus und zwischenmenschlichen Vorurteilen zu identifizieren und zu verstehen., Historische Einstellungen, die Schwärze abwerten und kriminalisieren, werden von mehr Menschen als von geradezu rassistischer Bigotterie gehalten. Aber selbst wenn Sie mit der persönlichen versus systemischen Unterscheidung nicht einverstanden sind, werden Sie keinen Kontext finden, in dem das “ Was ist mit Schwarz auf Schwarz?“argument ist logisch. Es ist nicht.