Hesekiel, myös speltti Ezechiel, heprea Yeḥezqel, (kukoisti 6. vuosisadalla ekr), profeetta ja pappi muinaisen Israelin ja aihe ja osittain kirjoittanut Vanhan Testamentin kirja, joka kantaa hänen nimeään. Hesekiel on aikaisin oraakkelit (c. 592) Jerusalemissa olivat lausuntoja väkivallan ja tuhon; hänen myöhemmin lausuntoja osoitettu toiveita Israelilaiset maanpaossa Babylonissa., Hesekielin usko Jumalan ja Israelin kansan välisen uuden liiton lopulliseen perustamiseen on vaikuttanut syvästi juutalaisuuden jälkiseuraamiseen ja uudelleenjärjestelyyn.
Hesekielin sananpalvelus suoritettiin Jerusalemissa ja Babylonissa 600-luvun ensimmäisinä kolmena vuosikymmenenä eaa., Sillä Hesekiel ja hänen ihmiset, nämä vuodet olivat katkeria, koska ne jäännös Israelin verkkotunnuksen, pikku valtion Juudan, oli eliminoitu nousevan Babylonian alle Nebuchadrezzar (hallitsi 605-562 eaa). Jerusalem antautui vuonna 597 eaa. Israelilaisten vastarinta kuitenkin uusiutui, ja vuosina 587-586 kaupunki tuhoutui pitkällisen piirityksen jälkeen. Molemmissa debacles, ja todellakin jälleen 582, suuret numerot parhaat elementit elossa väestöstä oli väkisin karkotettiin Agent.,
ennen Jerusalemin ensimmäistä antautumista Hesekiel oli toimiva pappi, joka oli todennäköisesti kiinnitetty Jerusalemin temppelin sauvaan. Hänet karkotettiin muun muassa vuonna 597 Babyloniaan, jossa hän sijaitsi Tel-abibissa Kebarin kanavalla (lähellä Nippuria). On ilmeistä, että hän oli maanpakolaistovereidensa keskuudessa epätavallisen korkea-arvoinen henkilö. Hesekielin uskonnollinen kutsu tuli heinäkuussa 592, kun hän sai näyn Jumalan ”valtaistuinvaunuista”. Tämän jälkeen hän ennusti vuoteen 585 asti, ja sen jälkeen hänestä kuullaan taas vasta vuonna 572. Hänen viimeisin datable lausahdus voidaan ajoittaa noin 570 eaa, 22 vuotta hänen ensimmäinen.,
nämä kaksi profetoimiskautta, jotka on erotettu toisistaan 13 vuodella, edustavat erilaisia painotuksia Hesekielin sanomassa. Hänen aikaisemmat oraakkelinsa juutalaisille Palestiinassa olivat Jumalan tuomion julistuksia syntiselle kansalle sen luopumuksesta. Hesekiel sanoi, että Juuda oli syyllisempi kuin Israel oli ollut ja että Jerusalem jäisi Nebuchadrezzar ja sen asukkaat olisi tapettiin tai karkotettiin. Hänen mukaansa Juudan luottaa vieraita jumalia ja ulkomaisten liittoutumia, ja Jerusalem oli kaupunki täynnä epäoikeudenmukaisuutta. Pakanallisia riittejä oli runsaasti temppelin pihoilla.,
kaaduttua Jerusalemin ja hänen hiljaista jaksoa, Hesekiel nyt puhui itsensä enemmän kärjistäen, että pakolaisia ja pyrkinyt ohjaamaan heidän toiveistaan palauttaminen niiden kansakunta. Hänen teemansa muuttui Jumalan ankarasta tuomiosta tulevaisuuden lupaukseksi. Hesekiel ennusti, että sekä Juudasta että Israelista karkotetut palaisivat Palestiinaan, eikä heitä jätettäisi diasporaan., Välitön new age-uusi liitto olisi tehty palautti Israelin huone, joille Jumala antaa uuden hengen ja uuden sydämen. Ennallistaminen olisi Jumalan armon teko Jumalan nimen tähden. Hesekielin ennustukset päättyvät näkemykseen Jerusalemin ennallistetusta temppelistä. Temppeli on palvonnan muoto olisi palautunut Israelissa, ja jokainen antiikin heimot saavat asianmukaista jaossa maa., Toisin kuin ne, toivoen kansallisen palauttaminen alle Daavidin kuningas, Hesekiel suunnitellut teokraattinen yhteisön pyörii Temppeli ja sen kultti kuin nexus palauttaa Juutalainen valtio.
Enemmän kuin mikään klassisen raamatun profeetat Hesekiel annettiin symbolisia toimia, outoja näkyjä ja jopa trancea (vaikka se on aivan tarpeetonta päätellä näistä, ja hänen sanat ”minä lankesi kasvoni” , että hän oli kataleptinen). Hän syö kirjakäärön, johon profetian sanat on kirjoitettu, symboloidakseen sanoman omimista (3: 1-3)., Hän makaa maassa pitkään symboloidakseen Israelin rangaistusta (4:4FF). Hänet on ilmeisesti lyöty mykäksi erään kerran määrittelemättömän pitkäksi ajaksi (3:26). Kuten muut profeetat ovat tehneet ennen häntä, hän näkee Jumalan Ihmisten suhde on analoginen miehensä uskoton vaimo ja siksi ymmärtää romahdus elämän Juudan kuin tuomio välttämättömiä uskottomuus.
Vastaa