Eine sehr alte und schöne Anrufung an den Heiligen Josef wird traditionell für neun Tage vor dem Fest des Heiligen Josef gebetet, beginnend am 10. Es ist an vielen Orten zu finden und wurde 1950 mit dem Imprimatur des Bischofs von Pittsburgh, Hugh C. Boyle, veröffentlicht. Es wird in Novenen gemäß dem Text nach dem Gebet verwendet, und der Gebetstext scheint ihn speziell auf „spirituelle Segnungen“zu beschränken.
“ O Heiliger Joseph, dessen Schutz so groß, so stark, so schnell vor dem Thron Gottes ist, lege ich alle meine Interessen und Wünsche in dich.,““O Heiliger Joseph, hilf mir durch deine kraftvolle Fürsprache und erhalte von deinem göttlichen Sohn alle geistigen Segnungen durch Jesus Christus, unseren Herrn, für mich, damit ich, nachdem ich mich hier unter deiner himmlischen Kraft engagiert habe, meine Danksagung und Hommage an die liebevollsten Väter darbringe.““O Heiliger Joseph, ich werde nie müde, über dich nachzudenken und Jesus schläft in deinen Armen; Ich wage es nicht, mich zu nähern, während Er in der Nähe deines Herzens ruht. Drücke ihn in meinem Namen und küsse seinen feinen Kopf für mich und bitte ihn, den Kuss zurückzugeben, wenn ich meinen sterbenden Atemzug ziehe.““Heiliger Joseph, Patron der verstorbenen Seelen-bete für mich., (Erwähnen Sie Ihre Absicht) Amen.“
Ältere Kopien des Gebets enthalten manchmal einen zusätzlichen Kommentar, der
“ Das obige Gebet wurde im fünfzigsten Jahr unseres Herrn und Erretters Jesus Christus gefunden. 1505 wurde es vom Papst an Kaiser Karl geschickt, als er in die Schlacht zog. Wer dieses Gebet lesen oder hören oder es über sich behalten wird, wird niemals einen plötzlichen Tod sterben oder ertränkt werden, noch wird Gift auf sie wirken; sie werden auch nicht in die Hände des Feindes fallen oder in irgendeinem Feuer verbrannt werden oder in irgendeinem Kampf überwältigt werden., Sagen Sie für neun Morgen in Folge für alles, was Sie wünschen können. Es ist nie bekannt, dass es scheitert.“Das Jahr 50 n. Chr. ist jedoch ein sehr frühes Datum für ein veröffentlichtes Gebet, das einem Großteil des Neuen Testaments vorausgeht, das nicht viel über den Vater Jesu erwähnt. Die Aussagen über das Jahr 50 n. Chr. und über Papst und Kaiser werden nicht unterstützt.
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