Impatto della riforma protestante
La Riforma è stato un movimento religioso nel 16 ° secolo che ha portato alla divisione teologica tra cattolici e protestanti.,
Obiettivi di Apprendimento
Descrivere la Riforma Protestante e i suoi effetti sull’arte dell’europa Occidentale del 16 ° secolo
Takeaway Chiave
Punti Chiave
- Arte raffigurate figure religiose o scene di seguito la teologia Protestante da raffiguranti persone e storie con precisione e chiarezza, e ha sottolineato la salvezza attraverso la grazia divina, piuttosto che tramite i propri atti, o per intervento della chiesa, la burocrazia.,
- L’arte della riforma abbracciò i valori protestanti , anche se la quantità di arte religiosa prodotta nei paesi protestanti fu enormemente ridotta. Invece, molti artisti nei paesi protestanti diversificato in forme secolari di arte come la pittura di storia , paesaggi, ritrattistica, e natura morta .
- La Riforma protestante indusse un’ondata di iconoclastia , o la distruzione dell’immaginario religioso , tra gli evangelisti più radicali.,
Termini Chiave
- Riforma Protestante: 16 ° secolo scisma Occidentale il Cristianesimo avviata da Martin Lutero, Giovanni Calvino, e gli altri primi Protestanti; caratterizzata dall’opposizione alle dottrine, riti, e la struttura ecclesiastica della Chiesa Cattolica Romana e ha portato alla creazione di chiese Protestanti, che erano al di fuori del controllo del Vaticano.
- iconoclastia: la credenza, la partecipazione o la sanzione di distruggere icone religiose e altri simboli o monumenti, di solito con motivi religiosi o politici.,
La riforma protestante e l’arte
La riforma protestante è stato un movimento religioso che si è verificato in Europa occidentale durante il 16 ° secolo che ha portato alla divisione teologica tra cattolici e protestanti. Questo movimento ha creato una spaccatura Nord-Sud in Europa, dove generalmente i paesi del Nord sono diventati protestanti, mentre i paesi del Sud sono rimasti cattolici., Teologia protestante centrata sulla relazione individuale tra l’adoratore e il divino, e di conseguenza, il movimento artistico della Riforma focalizzata sulla relazione personale dell’individuo con Dio. Ciò si rifletteva in un certo numero di persone comuni e scene quotidiane raffigurate nell’arte.
La Riforma inaugurò una nuova tradizione artistica che evidenziò il sistema di credenze protestanti e si discostò drasticamente dall’arte umanista dell’Europa meridionale prodotta durante l’Alto Rinascimento ., L’arte della riforma abbracciò i valori protestanti, anche se la quantità di arte religiosa prodotta nei paesi protestanti fu enormemente ridotta (in gran parte perché un enorme mecenate per le arti—la Chiesa cattolica—non era più attivo in questi paesi). Invece, molti artisti nei paesi protestanti diversificato in forme secolari di arte come la pittura di storia, paesaggi, ritrattistica, e natura morta.,
L’arte che raffigurava figure o scene religiose seguiva la teologia protestante raffigurando persone e storie in modo accurato e chiaro e enfatizzava la salvezza attraverso la grazia divina, piuttosto che attraverso azioni personali, o per intervento della burocrazia della chiesa. Questa è l’influenza diretta di una delle principali critiche della Chiesa cattolica durante la Riforma—che i pittori hanno creato scene bibliche che si allontanavano dalla loro vera storia, erano difficili da identificare, e sono stati abbelliti con effetti pittorici invece di concentrarsi sul messaggio teologico., In termini di soggetto, le immagini iconiche di Cristo e le scene della Passione sono diventate meno frequenti, così come i ritratti dei santi e del clero. Invece, le scene narrative della Bibbia e le raffigurazioni moralistiche della vita moderna divennero prevalenti.
La Riforma protestante capitalizzò anche la popolarità dell’incisione nel nord Europa. La stampa ha permesso di produrre immagini in serie e di essere ampiamente disponibile al pubblico a basso costo. La chiesa protestante è stata quindi in grado di portare la loro teologia al popolo attraverso portatile, mezzi visivi a basso costo ., Ciò ha permesso la diffusa disponibilità di immagini visivamente persuasive. Con il grande sviluppo del mercato dell’incisione e della stampa ad Anversa nel 16 ° secolo, il pubblico è stato fornito con immagini accessibili e convenienti. Molti artisti hanno fornito disegni agli editori di libri e stampe.
Iconoclastia e resistenza all’idolatria
Tutte le forme di protestantesimo hanno mostrato un certo grado di ostilità verso le immagini religiose, in particolare la scultura e i grandi dipinti, considerandoli forme di culto idolatrico., Dopo i primi anni della Riforma, gli artisti delle aree protestanti dipingevano molti meno soggetti religiosi per la visualizzazione pubblica, in parte perché l’arte religiosa era stata a lungo associata alla Chiesa cattolica. Anche se, ci fu uno sforzo consapevole per sviluppare un’iconografia protestante di immagini bibliche in illustrazioni di libri e stampe. Durante la prima Riforma, alcuni artisti realizzarono dipinti per chiese che raffiguravano i leader della Riforma in modi molto simili ai santi cattolici., In seguito, il gusto protestante si allontanò dall’esposizione di scene religiose nelle chiese, sebbene alcune continuassero ad essere esposte nelle case.
C’era anche una reazione contro le immagini della mitologia classica, l’altra manifestazione dell’Alto Rinascimento all’epoca. Ciò ha portato ad uno stile che è stato più direttamente correlato a ritrarre con precisione i tempi presenti. Ad esempio, la festa di nozze di Bruegel ritrae una cena di nozze fiammingo-contadina in un fienile., Non fa alcun riferimento a eventi religiosi, storici o classici, e fornisce semplicemente una visione della vita quotidiana del contadino fiammingo.
Il matrimonio contadino di Bruegel: il matrimonio contadino di Bruegel è un dipinto che cattura la tradizione artistica della Riforma protestante: concentrandosi su scene della vita moderna piuttosto che su temi religiosi o classici.
La Riforma protestante indusse un’ondata di iconoclastia, o la distruzione dell’immaginario religioso, tra gli evangelisti più radicali., I leader protestanti, specialmente Huldrych Zwingli e Giovanni Calvino, eliminarono attivamente le immagini dalle loro chiese e considerarono la grande maggioranza delle immagini religiose come idolatriche, persino croci semplici. D’altra parte, Martin Lutero incoraggiò la visualizzazione di una gamma ristretta di immagini religiose nelle chiese. Per la maggior parte, tuttavia, l’iconoclastia riformatrice ha comportato una scomparsa dell’arte figurativa religiosa, rispetto alla quantità di pezzi secolari che sono emersi.
Iconoclastia: Pala d’altare cattolica: Pala d’altare a S., Cattedrale di Martin, Utrecht, attaccato nel iconoclastia protestante nel 1572. Questo retable è diventato visibile di nuovo dopo il restauro nel 1919 rimosso il falso muro posto di fronte ad esso.
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