Questa settimana è il 400 ° anniversario della morte di Shakespeare (1616) che è nato nel 1564. Questo significa che William sarebbe stato vivo quando il libro più influente di tutti i tempi è stato pubblicato – la Bibbia di Re Giacomo.
Questo fatto ha portato a un meraviglioso (e improbabile) mito urbano che il bardo è stato coinvolto nella traduzione della KJV. Dopo tutto la parola 46th nel Salmo 46 è ‘Shake ‘e la parola 46th dalla fine del Salmo 46 è’speare’. Ma qual era il rapporto di Shakespeare con la Bibbia?,
La Bibbia di Shakespeare
Shakespeare avrebbe più comunemente sentito la Bibbia dei Vescovi leggere ad alta voce in chiesa ogni settimana per la maggior parte della sua vita adulta e avrebbe letto dalla Bibbia di Ginevra quando non era in chiesa.
La Bibbia di Ginevra era l’edizione più popolare della Bibbia per la lettura personale poiché era facilmente disponibile in versioni economiche e portatili ed era facile da leggere con un carattere chiaro, nuovo e versetti numerati.,
Era una Bibbia per lo studio e per la lettura e i lettori sono stati incoraggiati a leggere l’intera Bibbia e acquisire familiarità con la storia della salvezza, così come le storie, le immagini e la saggezza che erano lì per modellare la loro vita.
Più controverso, questa edizione della Bibbia conteneva annotazioni che sono stati considerati ‘sediziosa’ da Giacomo I. Gli scrittori delle annotazioni incoraggiato obbedienza a Dio al di sopra di obbedienza a un re e in molti luoghi la parola ‘re’ è stato tradotto come ‘tiranno’.,
Il dispiacere di Giacomo portò alla messa in servizio di una nuova edizione della Bibbia: la Versione autorizzata del 1611 ora comunemente nota come Bibbia di Re Giacomo. Shakespeare non avrebbe citato dalla Bibbia di Re Giacomo perché è stato pubblicato solo verso la fine della sua vita nel 1611.
Allusioni bibliche
La Bibbia fu fonte di ispirazione per Shakespeare, così come le questioni teologiche che furono entusiasticamente contestate e discusse durante la sua vita. I riferimenti a eventi, personaggi e temi della Bibbia abbondano nelle sue opere teatrali.,
Esiste una vasta rete di allusioni bibliche accanto a riferimenti classici e contemporanei e contribuisce alla profondità e alla ricchezza delle sue opere drammatiche. Shakespeare si riferiva alla Bibbia più e più volte, usandola come un magazzino di immagini ricche che erano profondamente radicate nella memoria collettiva del suo pubblico.
Per fare un esempio, alcune sue opere alludono all’avvertimento della Bibbia sull’ingannevolezza del peccato e al potere del diavolo di trasformarsi in un angelo di luce per catturare le persone in una rete di inganno e dannazione., Un versetto del Nuovo Testamento espresse questa idea in modo succinto e catturò l’immaginazione di Shakespeare:
Poiché tali falsi apostoli sono lavoratori ingannevoli, trasformati negli Apostoli di Cristo. E nessuna meraviglia, perché Satana stesso si trasforma in un angelo di luce.
(2 Corinzi 11.,13)
Berowne allude a questo versetto d’Amore Perdute”, quando descrive le belle donne che indurlo ad abbandonare gli studi: ‘diavoli presto in grado di soddisfare tutti, simili a spiriti di luce ” (Act 4 Scene 3), così come Jago in Otello, quando egli si vanta:
Quando i demoni loro più profonda peccati mettere su
suggeriscono di prima con celeste mostra
Come faccio ora.,In Amleto, il principe si riferisce a questo versetto nella sua confusione su il fantasma che appare a lui come suo padre morto:
Lo spirito che ho visto
Potrebbe essere il diavolo, e il diavolo ha il potere
assumere una piacevole forma(Atto 2 Scena 2)
Shakespeare si riferisce alla Bibbia più pienamente in misura per Misura, dove non solo il titolo viene dalla Bibbia, ma anche le questioni teologiche esplorato quando il corrotto vice, Angelo – il cui nome anche i giochi di parole sul suo ‘angelico’ aspetto – tentativi di seduzione del virtuoso Isabella.,
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