Liebe

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Jedes Versprechen der Seele hat unzählige Erfüllung; jeder von uns. Die Natur, unerreichbar, fließend, vorausschauend, erwartet im ersten Gefühl der Güte bereits ein Wohlwollen, das in seinem allgemeinen Licht alle besonderen Eigenschaften verlieren wird., Die Einführung in diese Glückseligkeit erfolgt in einer privaten und zärtlichen Beziehung von eins zu eins, die die Verzauberung des menschlichen Lebens ist; die, wie eine gewisse göttliche Wut und Begeisterung, den Menschen in einer Periode erfasst und eine Revolution in seinem Geist und Körper bewirkt; vereint ihn mit seiner Rasse, verpflichtet ihn zu den häuslichen und bürgerlichen Beziehungen, trägt ihn mit neuer Sympathie in die Natur, stärkt die Kraft der Sinne, öffnet die Vorstellungskraft, fügt seinem Charakter heroische und heilige Attribute hinzu, stellt die Ehe her und verleiht der menschlichen Gesellschaft Beständigkeit.,

Die natürliche Assoziation des Gefühls der Liebe mit der Blütezeit des Blutes scheint zu erfordern, dass man, um es in lebendigen Tönen darzustellen, die jeder Jugendliche und jede Magd bekennen sollte, um ihrer pochenden Erfahrung treu zu sein, nicht zu alt sein darf. Die köstlichen Fantasien der Jugend lehnen den geringsten Geschmack einer reifen Philosophie ab, da sie mit zunehmendem Alter chillen und ihre violette Blüte pedantisch machen. Und deshalb weiß ich, dass ich von denen, die das Gericht und das Parlament der Liebe bilden, unnötige Härte und Stoizismus anrechne. Aber von diesen gewaltigen Zensoren werde ich meine Senioren ansprechen., Denn es ist zu bedenken, dass diese Leidenschaft, von der wir sprechen, obwohl sie mit den Jungen beginnt, aber nicht die Alten verlässt oder vielmehr niemanden leidet, der wirklich sein Diener ist, um alt zu werden, sondern die alten Teilnehmer davon macht, nicht weniger als die zarte Jungfrau, wenn auch in einer anderen und edleren Art., Denn es ist ein Feuer, das seine erste Glut in der engen Ecke eines privaten Busen entzündet, gefangen von einem wandernden Funken aus einem anderen privaten Herzen, leuchtet und vergrößert, bis es wärmt und Strahlen auf Scharen von Männern und Frauen, auf das universelle Herz aller, und so leuchtet die ganze Welt und die ganze Natur mit seinen großzügigen Flammen. Es spielt daher keine Rolle, ob wir versuchen, die Leidenschaft mit zwanzig, dreißig oder achtzig Jahren zu beschreiben. Wer es in der ersten Periode malt, verliert einige seiner späteren, wer es in der letzten malt, einige seiner früheren Merkmale., Es ist nur zu hoffen, daß wir durch Geduld und die Hilfe der Musen zu jener inneren Sicht des Gesetzes gelangen, die eine immer junge und schöne Wahrheit beschreiben wird, die so zentral ist, daß sie sich dem Auge in jedem betrachteten Winkel empfehlen wird.

Und die erste Bedingung ist, dass wir eine zu enge und anhaltende Einhaltung der Fakten hinterlassen und die Stimmung studieren müssen, wie sie in der Hoffnung und nicht in der Geschichte erschien. Denn jeder Mensch sieht sein eigenes Leben verunstaltet und entstellt, wie es das Leben des Menschen nicht ist, seiner Vorstellungskraft., Jeder Mann sieht über seine eigene Erfahrung einen gewissen Fehlerfleck, während der anderer Männer fair und ideal aussieht. Lassen Sie jeden Menschen gehen zurück zu jenen köstlichen Beziehungen, die die Schönheit seines Lebens machen, die ihm aufrichtige Anweisung und Nahrung gegeben haben, wird er schrumpfen und stöhnen. Ach! Ich weiß nicht warum, aber unendliche Zusammenhänge verbittern im reifen Leben die Erinnerungen an aufkeimende Freude und bedecken jeden geliebten Namen. Alles ist schön aus der Sicht des Intellekts oder als Wahrheit gesehen. Aber alles ist sauer, wenn man es als Erfahrung betrachtet. Details sind melancholisch; der Plan ist scheinbar und edel., In der eigentlichen Welt — dem schmerzhaften Königreich von Zeit und Ort-wohnen Pflege und Kanker und Angst. Mit dem Gedanken, mit dem Ideal, ist unsterbliche Heiterkeit, die Rose der Freude. Rundherum singen alle Musen. Aber Trauer spaltet sich auf Namen und Personen und die Teilinteressen von heute und gestern.

Die starke Verbeugung der Natur wird in dem Verhältnis gesehen, in dem dieses Thema der persönlichen Beziehungen im Gespräch der Gesellschaft an sich reißt. Was wollen wir von einem würdigen Menschen so sehr wissen, wie er in der Geschichte dieses Gefühls beschleunigt hat? Welche Bücher in den zirkulierenden Bibliotheken zirkulieren?, Wie wir über diese Liebesromane glühen, wenn die Geschichte mit einem Funken Wahrheit und Natur erzählt wird! Und was macht Aufmerksamkeit, im Verkehr des Lebens, wie jede Passage, die Zuneigung zwischen zwei Parteien verrät? Vielleicht haben wir sie noch nie gesehen und werden sie nie wieder treffen. Aber wir sehen, wie sie einen Blick werfen oder eine tiefe Emotion verraten, und wir sind keine Fremden mehr. Wir verstehen sie, und nehmen das wärmste Interesse an der Entwicklung der Romantik. Die ganze Menschheit liebt einen Liebhaber. Die frühesten Demonstrationen von Selbstzufriedenheit und Freundlichkeit sind die gewinnendsten Bilder der Natur., Es ist der Beginn der Höflichkeit und Anmut im groben und Rustikalen. Der unhöfliche Dorfjunge neckt die Mädchen an der Schulhaustür; – aber bis heute rennt er in den Eingang und trifft ein schönes Kind, das ihre Tasche entsorgt; Er hält ihre Bücher, um ihr zu helfen, und sofort scheint es ihm, als ob sie sich unendlich von ihm entfernt hätte und ein heiliges Revier war. Unter der Schar von Mädchen rennt er unhöflich genug, aber einer allein distanziert ihn; und diese beiden kleinen Nachbarn, die gerade so nah waren, haben gelernt, die Persönlichkeit des anderen zu respektieren., Oder wer kann seine Augen von den einnehmenden, halb kunstvollen, halb kunstlosen Schulmädchen abwenden, die in die Landgeschäfte gehen, um einen Seidenstrang oder ein Blatt Papier zu kaufen, und eine halbe Stunde über nichts mit dem breitgesichtigen sprechen, gutmütiger Ladenbesitzer. Im Dorf sind sie auf einer perfekten Gleichheit, die Liebe erfreut, und ohne Koketterie fließt die glückliche, liebevolle Natur der Frau in diesem hübschen Klatsch aus., Die Mädchen mögen wenig Schönheit haben, doch stellen sie klar zwischen ihnen und dem guten Jungen die angenehmsten, vertrauensvollen Beziehungen her, was mit ihrem Spaß und ihrem Ernst, über Edgar, und Jonas, und Almira, und wer wurde zur Party eingeladen, und wer tanzte in der Tanzschule, und wenn die Gesangsschule beginnen würde, und andere Dinge, über die die Parteien kochten. Durch und durch, dass Junge will eine Frau, und sehr wirklich und herzlich wird er wissen, wo ein aufrichtiger und süßer Partner zu finden, ohne Risiko wie Milton bedauert als Vorfall zu Gelehrten und großen Männern.,

Mir wurde gesagt, dass meine Ehrfurcht vor dem Intellekt mich in einigen öffentlichen Diskursen zu Unrecht kalt für die persönlichen Beziehungen gemacht hat. Aber jetzt schrumpfe ich fast bei der Erinnerung an solche abfälligen Worte. Denn die Menschen sind die Welt der Liebe, und der kälteste Philosoph kann die Schuld der jungen Seele, die hier in der Natur zur Kraft der Liebe wandert, nicht nachvollziehen, ohne versucht zu sein, als verräterisch für die Natur eine für die sozialen Instinkte abfällige Schuld zu tragen., Denn obwohl die himmlische Entrückung, die aus dem Himmel fällt, nur diejenigen im zarten Alter erfasst, und obwohl eine Schönheit alle Analysen oder Vergleiche überwältigt und uns ganz neben uns stellt, können wir nach dreißig Jahren selten sehen, doch überdauert die Erinnerung an diese Visionen alle anderen Erinnerungen und ist ein Blumenkranz auf den ältesten Brauen., Aber hier ist eine seltsame Tatsache; Es mag vielen Männern bei der Überarbeitung ihrer Erfahrung so vorkommen, als hätten sie keine schönere Seite in ihrem Lebensbuch als die köstliche Erinnerung an einige Passagen, in denen Zuneigung eine Hexerei hervorbrachte, die die tiefe Anziehungskraft ihrer eigenen Wahrheit auf ein Paket zufälliger und trivialer Umstände übertraf. Wenn sie zurückblicken, können sie feststellen, dass mehrere Dinge, die nicht der Charme waren, dieser tastenden Erinnerung mehr Realität verleihen als der Charme selbst, der sie einbalsamiert hat.,orm wird in den Bernstein der Erinnerung gelegt; wenn er alle Augen wurde, als man anwesend war, und alle Erinnerung, als man weg war; wenn die Jugend ein Beobachter von Fenstern wird und einen Handschuh, einen Schleier, ein Band oder die Räder eines Wagens studiert; wenn kein Ort zu einsam und keiner zu still ist, für den, der reichere Gesellschaft und süßere Unterhaltung in seinen neuen Gedanken hat, als alle alten Freunde, obwohl beste und reinste, kann ihm geben; für die Figuren, die Bewegungen, die Worte des geliebten Objekts sind nicht wie andere Bilder, die in Wasser geschrieben sind, sondern, wie Plutarch sagte, „in Feuer emailliert“, und machen das Studium der Mitternacht.,

Du bist nicht weg, wo ‚ er du bist,
Du verlasst in ihm deine wachsamen Augen, in ihm dein liebendes Herz.,oder er berührte das Geheimnis der Sache, der von Liebe sagte, —

Alle anderen Freuden sind ihre Schmerzen nicht wert“;

und wenn der Tag nicht lang genug war, aber auch die Nacht muss in scharfen Erinnerungen verzehrt werden; wenn der Kopf die ganze Nacht auf dem Kissen kochte mit der großzügigen Tat, die es auflöste; wenn das Mondlicht ein angenehmes Fieber war, und die sterne waren Buchstaben, und die Blumen Chiffren, und die Luft wurde in Lied geprägt; wenn alles Geschäft schien eine Unverschämtheit, und alle Männer und Frauen laufen hin und her in den Straßen, bloße Bilder.,

Die Leidenschaft baut die Welt für die Jugend. Es macht alles lebendig und bedeutsam. Die Natur wird bewusst. Jeder Vogel auf den Ästen des Baumes singt jetzt zu seinem Herzen und seiner Seele. Die Noten sind fast artikuliert. Die Wolken haben Gesichter, wie er auf sie schaut. Die Bäume des Waldes, das wehende Gras und die guckenden Blumen sind intelligent geworden; und er fürchtet fast, ihnen das Geheimnis anzuvertrauen, das sie einzuladen scheinen. Doch die Natur beruhigt und sympathisiert. In der grünen Einsamkeit findet er ein lieberes Zuhause als bei Männern.,

– Brunnen-Köpfe und unwegsamen Waldungen,
Plätze, die blass Leidenschaft liebt,
die Nachtwanderung, bei der alle die Hühner,
Sind Sie sicher untergebracht, speichern Sie die Fledermäuse und Eulen,
A midnight bell, a passing Stöhnen, —
das sind die Klänge, die wir feed auf.“

Siehe da im Holz der feine Verrückte!, Er ist ein Palast der süßen Klänge und Sehenswürdigkeiten; er erweitert; er ist zweimal ein Mann; er geht mit den Armen akimbo; er soliloquizes; er wirft das Gras und die Bäume; er fühlt das Blut des Veilchens, der Klee, und die Lilie in seinen Adern; und er spricht mit dem Bach, der seinen Fuß benetzt.

Die Hitze, die seine Wahrnehmung natürlicher Schönheit geöffnet hat, hat ihn dazu gebracht, Musik und Verse zu lieben. Es wird oft beobachtet, dass Männer unter der Inspiration der Leidenschaft gute Verse geschrieben haben, die unter anderen Umständen nicht gut schreiben können.

Die ähnliche Kraft hat die Leidenschaft über seine ganze Natur., Es erweitert das Gefühl; es macht den Clown sanft und gibt dem feigen Herzen. In das Erbärmlichste und Übelste wird es ein Herz und Mut einfließen lassen, der Welt zu trotzen, so dass nur es das Antlitz des geliebten Objekts hat. Wenn man ihn einem anderen gibt, gibt es ihn noch mehr für sich. Er ist ein neuer Mann, mit neuen Wahrnehmungen, neuen und schärferen Zwecken und einer religiösen Feierlichkeit von Charakter und Zielen. Er hält sich nicht mehr an seine Familie und Gesellschaft; _he_ ist etwas; _he_ ist eine Person; _he_ ist eine Seele.,

Und hier wollen wir ein wenig näher die Natur dieses Einflusses untersuchen, der so stark über die menschliche Jugend ist. Schönheit, deren Offenbarung an den Menschen wir jetzt feiern, willkommen wie die Sonne, wo immer sie scheint, was jedem mit ihr und mit sich selbst gefällt, scheint sich selbst ausreichend zu sein. Der Liebhaber kann seine Jungfrau nicht auf seine Phantasie arm und einsam malen. Wie ein Baum in der Blüte, so viel weich, knospend, informierende Liebe-Liness ist die Gesellschaft für sich selbst, und sie lehrt sein Auge, warum Schönheit mit Liebe und Gnaden dargestellt wurde, um ihre Schritte zu besuchen. Ihre Existenz macht die Welt reich., Obwohl sie alle anderen Personen als billig und unwürdig aus seiner Aufmerksamkeit verdrängt, entschädigt sie ihn, indem sie ihr eigenes Wesen in etwas Unpersönliches, Großes, Weltliches umsetzt, so dass das Mädchen ihm als Vertreter aller auserwählten Dinge und Tugenden gegenübersteht. Aus diesem Grund sieht der Liebhaber niemals persönliche Ähnlichkeiten in seiner Geliebten mit ihrer Verwandtschaft oder mit anderen. Seine Freunde finden in ihr eine Ähnlichkeit mit ihrer Mutter oder ihren Schwestern oder mit Personen, die nicht von ihrem Blut sind. Der Liebhaber sieht keine Ähnlichkeit außer Sommerabenden und Diamantmorgen, Regenbogen und Vogelgesang.,

Die Alten nannten Schönheit die Blüte der Tugend. Wer kann den namenlosen Charme analysieren, der von dem einen und anderen Gesicht und Form blickt? Wir sind berührt von Gefühlen der Zärtlichkeit und Selbstzufriedenheit, aber wir können nicht finden, wohin diese zierliche Emotion, dieser wandernde Schimmer, zeigt. Es wird für die Phantasie durch jeden Versuch zerstört, es auf Organisation zu verweisen., Es weist auch nicht auf in der Gesellschaft bekannte und beschriebene Freundschafts-oder Liebesbeziehungen hin, sondern, wie es mir scheint, auf eine ganz andere und unerreichbare Sphäre, auf Beziehungen transzendenter Zartheit und Süße, auf das, was Rosen und Veilchen andeuten und in den Vordergrund stellen. Wir können uns der Schönheit nicht nähern. Seine Natur ist wie opaline Tauben-neck Lüster, schwebend und evanescent. Hier ähnelt es den hervorragendsten Dingen, die alle diesen Regenbogencharakter haben und allen Aneignungs-und Nutzungsversuchen trotzen. Was hat Jean Paul Richter sonst noch bedeutet, als er zur Musik sagte: „Weg! weg!, du redest zu mir von Dingen, die ich in meinem ganzen endlosen Leben nicht gefunden habe und die ich nicht finden werde.“Die gleiche Fließfähigkeit kann in jeder Arbeit der bildenden Kunst beobachtet werden. Die Statue ist dann schön, wenn sie unverständlich zu werden beginnt, wenn sie aus der Kritik gerät und nicht mehr durch Kompass und Messstab definiert werden kann, sondern eine aktive Vorstellungskraft erfordert, um damit umzugehen und zu sagen, was es ist in der Tat zu tun. Der Gott oder Held des Bildhauers wird immer in einem Übergang dargestellt _von_ das, was für die Sinne darstellbar ist, _to_ das, was nicht ist., Dann hört es zuerst auf, ein Stein zu sein. Die gleiche Bemerkung gilt für die Malerei. Und natürlich wird der Erfolg nicht erreicht, wenn er sich einlullt und befriedigt, sondern wenn er uns nach dem Unerreichbaren erstaunt und mit neuen Bemühungen feuert. In Bezug darauf erkundigt sich Landor, “ ob es nicht auf einen reineren Zustand der Empfindung und Existenz Bezug genommen werden soll.,“

Auf ähnliche Weise ist persönliche Schönheit dann zuerst charmant und selbst, wenn sie uns mit irgendeinem Ende unzufrieden macht; wenn sie zu einer Geschichte ohne Ende wird; wenn sie Schimmer und Visionen vorschlägt und keine irdischen Befriedigungen; wenn sie den Betrachter dazu bringt, seine Unwürdigkeit zu fühlen; wenn er sein Recht darauf nicht fühlen kann, obwohl er Caesar war; er kann sich nicht mehr recht darauf fühlen als auf das Firmament und die Pracht eines Sonnenuntergangs.

Daher entstand das Sprichwort: „Wenn ich dich liebe, was ist das für dich?“Wir sagen es, weil wir das Gefühl haben, dass das, was wir lieben, nicht in deinem Willen liegt, sondern darüber. Es sind nicht Sie, sondern Ihre Ausstrahlung., Es ist das, was du nicht in dir selbst kennst und niemals wissen kannst.

Dies stimmt gut mit jener hohen Schönheitsphilosophie überein, an der die alten Schriftsteller Freude hatten; denn sie sagten, dass die Seele des Menschen, die hier auf Erden verkörpert ist, auf der Suche nach dieser anderen eigenen Welt auf und ab wanderte, aus der sie herauskam, aber bald vom Licht der natürlichen Sonne betäubt wurde und keine anderen Objekte als die dieser Welt sehen konnte, die nur Schatten realer Dinge sind., Daher sendet die Gottheit die Herrlichkeit der Jugend vor die Seele, damit sie schöne Körper als Hilfsmittel für ihre Erinnerung an das himmlische Gut und die Gerechtigkeit in Anspruch nehmen kann; und der Mann, der eine solche Person im weiblichen Geschlecht sieht, rennt zu ihr und findet die höchste Freude daran, über die Form, Bewegung und Intelligenz dieser Person nachzudenken, weil sie ihm die Gegenwart dessen nahelegt, was tatsächlich in der Schönheit und der Ursache der Schönheit liegt.,es hat seine Befriedigung im Körper verlegt, es erntete nichts als Trauer; Körper ist nicht in der Lage, das Versprechen zu erfüllen, das Schönheit aushält; aber wenn die Seele, indem sie den Hinweis auf diese Visionen und Vorschläge annimmt, die Schönheit in seinem Geist macht, durch den Körper geht und Charakterzüge bewundert, und die Liebenden einander in ihren Diskursen und ihren Handlungen betrachten, dann gehen sie zum wahren Palast der Schönheit über, entzünden immer mehr ihre Liebe dazu, und durch diese Liebe löschen sie die Basis Zuneigung, als die Sonne das Feuer geheiligt., Durch das Gespräch mit dem, was an sich ausgezeichnet, großmütig, demütig und gerecht ist, kommt der Liebhaber zu einer wärmeren Liebe zu diesen Adligen und einer schnelleren Wahrnehmung von ihnen. Dann geht er von ihnen in einem zu lieben, um sie in allen zu lieben, und so ist die eine schöne Seele nur die Tür, durch die er in die Gesellschaft aller wahren und reinen Seelen eintritt., In der besonderen Gesellschaft seines Gefährten erlangt er einen klareren Anblick von jedem Fleck, jeder Färbung, die ihre Schönheit von dieser Welt zusammengezogen hat, und ist in der Lage, darauf hinzuweisen, und dies mit gegenseitiger Freude, dass sie jetzt in der Lage sind, ohne Beleidigung Flecken und Hindernisse in einander anzuzeigen und jedem alle Hilfe und Trost zu geben, um dasselbe zu heilen., Und indem er in vielen Seelen die Züge der göttlichen Schönheit erblickt und in jeder Seele das Göttliche von dem Schwachen trennt, das sie sich in der Welt zusammengezogen hat, steigt der Liebhaber zur höchsten Schönheit auf, zur Liebe und Erkenntnis der Göttlichkeit, durch Schritte auf dieser Leiter der geschaffenen Seelen.

So etwas haben uns die wirklich Weisen in allen Zeiten von Liebe erzählt. Die Lehre ist, nicht alt, noch ist es neu. Wenn Platon, Plutarch und Apuleius es lehrten, haben Petrarca, Angelo und Milton es auch., Es erwartet eine wahrhaftige Entfaltung in Opposition und Tadel zu dieser unterirdischen Klugheit, die bei Ehen mit Worten präsidiert, die die Oberwelt ergreifen, während ein Auge im Keller herumirrt, so dass sein tiefster Diskurs einen Geschmack von Schinken und Puderwannen hat. Im schlimmsten Fall, wenn dieser Sinneswandel in die Erziehung junger Frauen eindringt und die Hoffnung und Zuneigung der menschlichen Natur verwelkt, indem er lehrt, dass die Ehe nichts anderes als die Sparsamkeit einer Hausfrau bedeutet und dass das Leben dieser Frau kein anderes Ziel hat.

Aber dieser Traum von Liebe, obwohl schön, ist nur eine Szene in unserem Stück., In der Prozession der Seele von innen nach außen vergrößert sie ihre Kreise immer, wie der in den Teich geworfene Kieselstein oder das Licht, das von einer Kugel ausgeht. Die Strahlen der Seele leuchten zuerst auf die nächsten Dinge, auf jedes Utensil und Spielzeug, auf Krankenschwestern und Hausangestellte, auf das Haus und Hof und Passagiere, auf den Kreis der Haushaltsbekanntschaft, auf Politik und Geographie und Geschichte. Aber die Dinge gruppieren sich immer nach höheren oder mehr inneren Gesetzen. Nachbarschaft, Größe, Zahlen, Gewohnheiten, Personen, verlieren nach Grad ihre Macht über uns., Ursache und Wirkung, echte Affinitäten, die Sehnsucht nach Harmonie zwischen der Seele und dem Umstand, der fortschreitende, idealisierende Instinkt, überwiegen später, und der Rückschritt von den höheren zu den niedrigeren Beziehungen ist unmöglich. So muss auch die Liebe, die die Vergöttlichung der Menschen ist, jeden Tag unpersönlicher werden. Davon gibt es zunächst keinen Hinweis. Ich denke nur an die Jugend und das Mädchen, die sich in überfüllten Räumen mit Augen voller gegenseitiger Intelligenz über die kostbare Frucht blicken, die lange danach von diesem neuen, ziemlich äußeren Reiz ausgeht., Die Arbeit der Vegetation beginnt zuerst in der Reizbarkeit der Rinde und der Blattknospen. Vom Austausch von Blicken gehen sie zu höflichen Handlungen, zu Galanterie, dann zu feuriger Leidenschaft, zu Trab und Ehe über. Leidenschaft betrachtet sein Objekt als perfekte Einheit. Die Seele ist vollständig verkörpert, und der Körper ist vollständig gefasst.

Ihr reines und beredtes Blut
Sprach in ihren Wangen und so deutlich gewirkt, dass man fast sagen könnte, ihr Körper dachte.“

Romeo, wenn tot, sollte in kleine Sterne geschnitten werden, um den Himmel in Ordnung zu bringen., Leben, mit diesem paar, hat kein anderes Ziel, fragt nicht mehr, als Julia als Romeo. Nacht, Tag, Studien, Talente, Königreiche, Religion, sind alle in dieser Form voller Seele enthalten, in dieser Seele, die alle Form ist. Die Liebenden erfreuen sich an Zärtlichkeiten, an Liebesbekundungen, an Vergleichen ihrer Grüße. Wenn sie alleine sind, trösten sie sich mit dem erinnerten Bild des anderen. Sieht der andere denselben Stern, dieselbe schmelzende Wolke, liest dasselbe Buch, fühlt dieselbe Emotion, die mich jetzt begeistert?, Sie versuchen, ihre Zuneigung abzuwägen, und addieren ihre Vorteile, Freunde, Möglichkeiten, Eigenschaften, jubeln in der Entdeckung, dass bereitwillig, freudig, sie würden alle als Lösegeld für die schöne geben, der geliebte Kopf, nicht ein Haar davon wird geschädigt werden. Aber das Los der Menschheit liegt bei diesen Kindern. Gefahr, Trauer und Schmerz kommen zu ihnen, wie zu allen. Liebe betet. Es macht Bündnisse mit ewiger Macht im Namen dieses lieben Gefährten., Die Vereinigung, die so bewirkt wird und die jedem Atom in der Natur einen neuen Wert verleiht, denn sie verwandelt jeden Faden im gesamten Beziehungsnetz in einen goldenen Strahl und badet die Seele in ein neues und süßeres Element. Nicht immer können Blumen, Perlen, Poesie, Protestationen oder sogar Zuhause in einem anderen Herzen die schreckliche Seele, die in Lehm wohnt, befriedigen. Es erregt sich endlich von diesen Liebenswürdigkeiten, als Spielzeug, und zieht das Geschirr an und strebt nach weiten und universellen Zielen., Die Seele, die in der Seele eines jeden ist und sich nach einer vollkommenen Seligkeit sehnt, erkennt Inkongruenzen, Defekte und Missverhältnisse im Verhalten des anderen. Daher entstehen Überraschung, Expostulation und Schmerz. Doch das, was sie zueinander zog, war Zeichen der Lieblichkeit, Zeichen der Tugend; und diese Tugenden sind da, jedoch verfinstert. Sie erscheinen und tauchen wieder auf und ziehen weiter an; aber die Farbe ändert sich, beendet das Zeichen und hängt an der Substanz. Dies repariert die verletzte Zuneigung., In der Zwischenzeit, wenn das Leben nachlässt, beweist es ein Spiel der Permutation und Kombination aller möglichen Positionen der Parteien, um alle Ressourcen jedes einzelnen einzusetzen und sich mit der Stärke und Schwäche des anderen vertraut zu machen. Denn es ist die Natur und das Ende dieser Beziehung, dass sie die menschliche Rasse zueinander darstellen sollten. Alles, was in der Welt ist, was bekannt ist oder sein sollte, ist schlau in die Textur des Menschen, der Frau gewirkt.

Die Person, die Liebe zu uns passt,
Wie Manna, hat den Geschmack von allem darin.,“

Die Welt rollt; Die Umstände variieren stündlich. Die Engel, die diesen Tempel des Körpers bewohnen, erscheinen an den Fenstern, und auch die Gnome und Laster. Durch alle Tugenden sind sie vereint. Wenn es Tugend gibt, sind alle Laster als solche bekannt; Sie bekennen und fliehen. Ihre einst flammende Rücksicht wird von der Zeit in beiden Brust ernüchtert, und, in Gewalt verlieren, was es in Ausmaß gewinnt, es wird ein gründliches gutes Verständnis., Sie lehnen sich ohne Beanstandung an die guten Ämter ab, die Mann und Frau mit der Zeit zu erfüllen haben, und tauschen die Leidenschaft, die einst ihren Gegenstand nicht aus den Augen verlieren konnte, gegen eine fröhliche, losgelöste Förderung, ob gegenwärtig oder abwesend, der Entwürfe des anderen., Endlich entdecken sie, dass alles, was sie zuerst zusammenzog,— diese einst heiligen Züge, dieses magische Spiel der Reize — Laub war, ein zukünftiges Ende hatte, wie das Gerüst, durch das das Haus gebaut wurde; und die Reinigung des Intellekts und des Herzens von Jahr zu Jahr ist die wahre Ehe, die von Anfang an vorgesehen und vorbereitet wurde und ganz über ihrem Bewusstsein liegt., Wenn ich mir diese Ziele anschaue, mit denen zwei Personen, ein Mann und eine Frau, so unterschiedlich und korrelativ begabt, in einem Haus eingesperrt sind, um vierzig oder fünfzig Jahre in der Hochzeitsgesellschaft zu verbringen, wundere ich mich nicht über die Betonung, mit der das Herz diese Krise von frühester Kindheit an prophezeit, über die üppige Schönheit, mit der die Instinkte der Brautbraue und die Natur und der Intellekt und die Kunst sich gegenseitig in den Gaben und der Melodie nachahmen, die sie dem Epithel bringen.,

So werden wir für eine Liebe ausgebildet, die weder Geschlecht noch Person noch Parteilichkeit kennt, die aber überall Tugend und Weisheit sucht, bis zum Ende zunehmender Tugend und Weisheit. Wir sind von Natur aus Beobachter und damit Lernende. Das ist unser ständiger Zustand. Aber wir haben oft das Gefühl, dass unsere Zuneigung nur Zelte einer Nacht ist. Obwohl langsam und mit Schmerz, ändern sich die Objekte der Zuneigung, wie es die Objekte des Denkens tun. Es gibt Momente, in denen die Zuneigung den Mann regiert und absorbiert und sein Glück von einer Person oder Personen abhängig macht., Aber in der Gesundheit wird der Geist gegenwärtig wieder gesehen — sein übergreifendes Gewölbe, hell mit Galaxien unveränderlicher Lichter, und die warmen Lieben und Ängste, die als Wolken über uns fegten, müssen ihren endlichen Charakter verlieren und sich mit Gott vermischen, um ihre eigene Vollkommenheit zu erreichen. Aber wir brauchen keine Angst zu haben, dass wir durch den Fortschritt der Seele etwas verlieren können. Der Seele kann bis zum Ende vertraut werden. Das, was so schön und attraktiv ist wie diese Beziehungen, muss nur durch das, was schöner ist, und so weiter für immer erfolgreich und ersetzt werden.

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