Der neue König Salomo wurde König, Gott kam zu ihm in einem Traum mit einer goldenen Gelegenheit: „Fragen Sie, was ich Ihnen geben soll“ (1 Ki 3:5).
Er hätte um langes Leben, Reichtum oder den Tod seiner Gegner bitten können, aber stattdessen bittet er um Weisheit (1 Ki 3:9). Gott war mit Salomos Antwort zufrieden; es zeigte, dass der junge König sein Volk mit Gerechtigkeit führen wollte., Der Herr gewährt Salomos Bitte, und häuft auf ihn Reichtum und Ehre zu booten.
Salomo regiert mit Weisheit und Gerechtigkeit, und ganz Israel gedeiht (1 Ki 4: 20, 25). Der Verfasser der Ersten Könige gibt uns eine Vorstellung davon, wie weise Salomo war:
Salomos Weisheit übertraf die Weisheit aller Söhne des Ostens und die Weisheit Ägyptens. Er sprach auch 3.000 Sprichwörter, und seine Lieder waren 1.005. Er sprach von Bäumen, von der Zeder, die im Libanon ist, bis zum Ysop, der an der Wand wächst; er sprach auch von Tieren und Vögeln und kriechenden Dingen und Fischen., Die Menschen kamen aus allen Völkern, um die Weisheit Salomos zu hören, von allen Königen der Erde, die von seiner Weisheit gehört hatten. (1 Ki 4: 30, 32-34)
Das Buch der Sprichwörter ist eine Sammlung weiser Sprüche, von denen viele Salomo zugeschrieben werden. (Andere weise Leute läuten hier und da.) Sprüche fordert den Leser auf, Entscheidungen zu treffen, die auf Weisheit, Gerechtigkeit und Gerechtigkeit beruhen (Pr 1:3). Seine Sprüche sind manchmal direkte Anweisungen (Pr 1:10), manchmal allgemeine Beobachtungen (Pr 20:14).,
Schlüsselvers in Sprichwörtern
„Die Furcht des HERRN ist der Beginn der Erkenntnis;
Narren verachten Weisheit und Unterweisung.“(Pr 1: 7)
Die Rolle der Sprichwörter in der Bibel
Sprüche ist ein Werk der Weisheitsliteratur und das dritte der alttestamentlichen Bücher der Poesie. Die Poesie der Sprichwörter hat verschiedene Formen:
- Diskurs. Die ersten neun Kapitel der Sprichwörter argumentieren poetisch den Vorteil der Weisheit. Dieses Argument wird zunehmend entwickelt: Weisheit wird als eine Frau personifiziert, die sich um junge Männer kümmert, sie belohnt und schützt., Wenn Sie viel Zeit im Buch Job verbracht haben, wird sich dieser Stil Ihnen sehr vertraut anfühlen.
- Zweizeiler. Sobald Sie die ersten neun Kapitel durchlaufen haben, dominieren Zweizeiler das Buch der Sprichwörter. Diese markigen Sprüche zeigen ähnlichkeit (Pr 26:17), Kontrast (Pr 10:7) und Konsequenz (Pr 25:17). Sie waren leicht zu merken und leicht anzuwenden.
- Listen. Dies sind einige meiner Favoriten. Teil Puzzle, Teil Lösung, diese Sprüche bringen eine Gruppe scheinbar zufälliger Beobachtungen und entlarven zutiefst etwas, das sie gemeinsam haben. Beispiel: Sprüche 30:29-31.
- Akrostik., Auch ideal zum Auswendiglernen (wenn Sie Hebräisch gelernt haben)! Sie haben von der „Sprüche 31 Frau“ gehört? Das ist eigentlich eine Akrostik: Jede Zeile in Sprichwörtern 31: 10-31 beginnt mit dem nächsten Buchstaben des hebräischen Alphabets.
- Erweiterte Sprüche. Diese sind länger als Zweizeiler, fallen aber nicht schön in die anderen Kategorien. Beispiel: Sprüche 30:7-9.
(Check out Eerdmans Bibel Dictionary1 für mehr wirklich hilfreiche Informationen über diese Art von Sprichwörtern.,)
Obwohl der größte Teil seines Textes Salomo zugeschrieben werden kann, erwähnt das Buch einige andere Mitwirkende:
- Agur (Pr 30)
- Lemuel (Pr 31)
- „The wise“ (Pr 22:17-24:34)
- Hezekiahs Männer transkribierten einige der Sprichwörter Salomos (Pr 25-29)
Ein Merkmal, das was Sprüche zu einem interessanten Buch der Bibel macht, ist, dass nicht der gesamte Text als absolute Wahrheit angegeben ist. Die Sprüche in Sprichwörtern werden am besten als Prinzipien interpretiert, nicht als harte und schnelle Gesetze darüber, wie Gott und die Welt funktionieren.,
Schließlich werden nicht alle Gerechten aus der Not befreit (Pr 11: 8), und nicht alle, die ihren Reichtum missbrauchen, kommen in Armut (Pr 22:16). Dies sind Beobachtungen, die Salomo gemacht hat, und sie lenken uns auf das göttliche Leben zu.
Wenn Sie Sprichwörter lesen und studieren, denken Sie daran, dass diese Sprüche Richtlinien waren, die den Menschen helfen sollten, weise, gerechte, rechtschaffene Entscheidungen zu treffen.
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