rostliny naší biblické zahrady
Nyní Pán Bůh zasadil zahradu
Na východě, v Edenu…
Genesis 2: 8
přibližně 120 různých druhů rostlin je uvedeno v Bibli a lze je s určitou jistotou identifikovat. Naše Biblická zahrada obsahuje asi šedesát různých druhů.
zahrada je přirozeně živá bytost.Rostliny rostou, kvetou, vadnou a umírají.Některé rostliny je třeba vysévat každý rok.,Jiné jsou viditelné jen část roku, kvetou na jaře nebo na podzim a zdánlivě mizí po zbytek roku.
měsíce od června do září jsou nejlepším časem pro návštěvu naší zahrady, protože během této doby je vidět většina rostlin.
vytvoření
1 granátové jablko
Punica granatum
lahodné ovoce plné šťavnatých červených semen. To byl ten, který lákal Adama a Evu?
V Písni Písní (4:3) básník mluví z granátového jablka jako symbol krásy a plodnosti.,
2 fíkovník
Ficus carica
pro lidi v biblických dobách byl fík důležitou součástí jejich stravy. Plody mohou být konzumovány buď čerstvé nebo sušené.
pro opylování je zapotřebí malá vosa.
Adam a Eva si vyrobili oblečení z velkých listů fíkovníku, jak příběh pokračuje.((Genesis 3:6-7))
3 ostropestřce
Silybum marianum
4 Zeměkoule Bodlák
Echinops viscosus
země bude vyrábět trní a bodláčí, a přes bolestivé dřiny bude člověk jíst z ní po všechny dny svého života ((Gen., 3:18)).
štíhlé jak tyto rostliny rostou, mohlo to být právě to, co Gideon použil jako bič (Soudci 8:7.16).
5 Oleandr
Nerium oleander
V apokryfní 4. knize Ezra (9:26) slovo „Ardat“ je uvedeno jako jméno města. Toto slovo souvisí s hebrejským termínem pro oleandr.
tato krásně kvetoucí, ale jedovatá rostlina roste podél řek.
6 olivovník
Olea europaea
Oliva je jednou z prvních rostlin pěstovaných ve středomořské oblasti.,
olivový olej byl používán pro každodenní výživu, pro pomazání a pro osvětlení lamp v závislosti na jeho kvalitě.
olivový list přinesla holubice naznačil Noe, že voda ustoupila ze země (Gn 8:11).
7 Vavřínu
Laurus nobilis
To není tak docela jasné, jestli Izajáš 44:14 opravdu rozumí laurel, ale tento strom je společný pohled na Mount Carmel, který je známý pro svou krásu.
apoštol Pavel byl zjevně obeznámen s řeckým zvykem dávat věnec vavřínů jako cenu nejrychlejšímu běžci na atletických hrách.((1 Kor., 9:25)).
8 Citron
Citrus medica
původem z Indie, většina citrusových druhů přišla do středomořské pánve později než v biblických dobách. Možná archaický druh citrusů, citron, dosáhl Izraele lidmi vracejícími se z babylonského zajetí.
„ovoce z krásných stromů“ (Lev. 23: 40), které mají být použity v Sukkot jsou běžně interpretovány jako citron, a etrog citron se používá pro tento židovský svátek.
plody citronu jsou velmi velké s extrémně hustou kůrou a velmi malým množstvím šťávy., Kůra se používá k výrobě kandovaného ovoce.
DIVOKÉ ROSTLINY A KVĚTINY
9 Fénické Rose
Rosa fénicie
10 Dog Rose
Rosa canina
Velmi pravděpodobné, Středomoří byl původ růže pěstování. Není však jisté, zda byla růže již v biblických dobách používána jako okrasná rostlina.
čtyři druhy divokých růží jsou původem z Izraele.,
11 Kukuřice Mák
Papaver rhoeas
12 Heřmánku
Anthemis
13 Chryzantéma,
Chrysanthemum coronarium
Tyto krásné, ale krátké-žil květiny mohou být ty Izaiáše (40:6.8) měl na mysli, když použil „květiny na poli“ jako symbol lidské pomíjivosti.
14 Madonna Lily
Lilium candidum
básník z Písně písní (2:1-2) zpívá o své milované: „Moje láska, mezi mladé ženy, jsi jako lilie mezi trním.,“
15 Mandrake
Mandragora autumnalis
nažloutlé plody mandrake o velikosti švestky mají pověst afrodiziaka.
překlad není zcela jasný, ale mohly to být plody, které Reuben dal své matce Leah (Gen.30:14-15). Leahova sestra Rachel ji pak přesvědčila, aby jí je dala výměnou za noc se svým manželem Jacobem.
jsou také zmíněny v písni písní (7:14).
16 kopřiva
Urtica urens
tato až příliš známá rostlina byla v biblických dobách stejně běžná jako dnes.,
V několika případech je použita jako symbol zkázy: děti Ammon musí být „držení kopřiv“ (Zephe. 2:9). Izaiáš (34:13) prohlašuje rozsudek nad Edomem: „trny překonají její citadely, kopřivy a ostružiny jejích pevností.“
17 Jedlovec
Conium maculatum
To není zcela jasné, zda se biblické slovo pro jed x(Deuteronomium 32:32-33; Pláč 3:19-20) je jen obecný termín, nebo jestli to znamená, že konkrétní závod.
Pokud tomu tak je, může to být jed bolehlav, stejné jako v Řecku o pohár jedu, vzhledem k Socrates.,
rostliny obchodu
18 Aloe
Aloe vera
Aloe bylo populární z mnoha důvodů, pro farmaceutické účely i pro balzamování.
královské roucho je popisováno jako „vonné s myrhou a aloes a cassií“ (Ps. 45: 8),
19 myrha
Commiphora abyssinica/Commiphora myrha
myrha je nejcennější pryskyřice známé v Bibli. Používá se v olejích, pro kosmetiku a terapii.
byl to jeden z darů Magi pro novorozeného krále (Matouš 2:11).,
20 Cistus/Rock Rose
Cistus incanus
Několik druhů cistus produkují pryskyřice, která může být sklizena o jakýsi hřeben vyrobený z kožených pásků.
v některých středomořských oblastech zemědělci při návratu z pastvin vyčesávali pryskyřici z vousů koz.
bratři Josephové ho prodali karavanu převážející pryskyřici do Egypta.(Gen. 37: 25).,
21 Henna
Lawsonia inermis
velmi pravděpodobně byla henna již kultivována a používána jako barvivo v biblických dobách.
básnice Písně písní srovnává svého milence s „shlukem henny květů z vinic En Gedi“ (1:14).
22 Common Madder
Rubia tinctorum
kořeny této rostliny se používají k výrobě červeného barviva.,
samotná rostlina není v Bibli výslovně uvedena, ale hebrejský termín lze identifikovat v kořeni několika vlastních jmen (jako „Puah“, soudci 10:1), abychom mohli předpokládat, že rostlina byla dobře známá.
23 rohovník
Ceratonia siliqua
sladká buničina z lusků rohovníku může být použita k výrobě sirupu.
pochází z Izraele, přesto není zcela jasné, zda se o něm Bible zmiňuje. Lusky mohly být použity jako krmivo pro prasata a lákaly marnotratného syna v Ježíšově podobenství (Lukáš 15:16), aby naplnil svůj prázdný žaludek.,
24 Tykev
Lagenaria siceraria
Pouze název města („Dilean“, Joshua 15:37-38) tipy na existenci této rostliny, která je původem z Afriky.
sušené ovoce bylo použito jako láhev na tekutiny.
25 Palmarosa Grass
Cymbopogon martinii
26 Citronová Tráva,
Cymbopogon citratus
Třít listy těchto trav, a budete okamžitě všimnete na vůni esenciálních olejů, které obsahují. Tyto oleje byly použity pro výrobu parfému během biblických časů Exodus 30: 23; Ez. 27:19-21).,
27 Len,
Linum usitatissimum
Len byl kultivovaný v biblických dobách, a jeho vlákna jsou tkané do tkaniny. Po jeho smrti bylo Ježíšovo tělo zabaleno do plátěných tkanin (Joh. 19,40 ).
28 Bavlna
Gossypium herbaceum
Bavlna byla pravděpodobně známa až v pozdních dobách Starého zákona.
jemné bavlněné tkaniny byly součástí královské nádhery v knize Ester (1:5-6).,
29 Borovice,
Pinus Pinea
hebrejský výraz použitý v knize Izajáš 44:14 býval překládán jako „dub“, ale s největší pravděpodobností to znamená, borovice, strom, deštník ve tvaru jehličnatý strom, který roste do výšky až 100 metrů. Kužely obsahují jedlá semena.
30 cypřiš
Cupressus sempervirens
cypřiš je jedním z několika jehličnatých stromů, jejichž dřevo bylo použito k výstavbě domů a lodí (1. Králové 9:11; Ez. 27: 3-5)
31 závod na ricinový olej
Ricinus communis
olej z ricinového oleje se již dlouho používá pro lampy a pro farmaceutické účely.,
zatímco prorok Jonáš čekal, až Bůh zničí město Ninive, Bůh pro něj vytvořil rostlinu, která mohla být rychle rostoucí ricinovou rostlinou. Rostlina však dala Jonášovi stín jen na jeden den, protože Bůh poslal červa, aby příští noc uschl (Jona 4: 6-7).
32 jabloň
Malus sylvestris
není zcela jasné, zda jsou jablka uvedena v Bibli. Většina překladů je má v písni písní (2: 5): „osvěžte mě jablky, protože jsem s láskou slabý.,“
Na rozdíl od všeobecného přesvědčení není ovoce v zahradě Eden výslovně uvedeno jako jablko.
33 moruše
Morus alba / Morus nigra
plody moruše připomínají ostružiny a mohou být konzumovány čerstvé nebo sušené jako rozinky.Listy stromu byly použity k pěstování bource morušového.
prorok Amos zdůrazňuje, že jeho povolání není původně prorokem, ale spíše zvyšováním a péčí o moruše (Amos 7:14). Sběratel daní Zacchaeus vylezl na morušový strom, aby mohl vidět Ježíše přicházet (Lukáš 19:4).,
34 Datum Dlaň
Phoenix dactylifera
původem z oázy, datlovník je důležitým zdrojem výživy pro pouštní obyvatelé. Jericho se v Bibli nazývá „město dlaní“.
Když Ježíš přišel do Jeruzaléma na koni na oslu, lidé vzali palmové větve a přišli ho pozdravit (Jan 12:12-13).
VODNÍ ROSTLINY
35 Společné Reed
Phragmites australis
common reed, rostliny bažiny a močály, byla použita jako materiál pro ploty, rohože, pera, a mnoho dalších položek z každodenního života., V Bibli je symbolem křehkosti a kymácející (1 Kings 14:15; 2 Kings 18:21).
36 Sítina
Scirpus lacustris
spěch, rostoucí v rybnících a bažinách, se také používá v přeneseném slova smyslu: Izaiáš zdůrazňuje, že Bůh nechce, aby někdo rychle, okázale s jejich hlavami, „poklonil se jako sítina“ (Izaiáš 58:5).
37 Cattail
Typha
biblické slovo používané v Exodu 2:3-5 je pravděpodobně obecný termín pro několik druhů vodních rostlin., Ale jak se cattail běžně vyskytuje v kanálech a přítocích Nilu, pravděpodobně to byla rostlina, ve které byl koš s dítětem Mojžíšem ukryt jeho matkou.
38 Papyrus Ostřice
Cyperus papyrus
trojúhelníkový stonek papyru se již dlouho používá ve starověkém Egyptě pro každodenní předměty, jako jsou boxy, rohože, lana, lodě, boty, chaty, oblečení a papír.
velmi pravděpodobně by Mojžíšova matka použila tuto rostlinu k tkaní koše pro svého chlapečka (Exodus 2:3).,
ZEMĚDĚLSTVÍ
39 Divoké Máty
Mentha longifolia
40 Kopr
Anethum graveolens
41 Kmín,
z cuminum cyminum
Dávat desetinu svého příjmu (desátky), dokonce i malé věci, jako koření – máta, kopr a kmín – je dobrá věc, říká Ježíš, ale ujistěte se, že nechcete zanedbávat další důležité věci, které od nás Bůh očekává: spravedlnost, milosrdenství a věrnost (Matouš 23:23).,
42 Nigella Sativa
Nigella sativa
Nigella sativa jde pod mnoha různými názvy v anglickém jazyce: kmín, fenykl květ, černá cibule osiva, abychom jmenovali jen několik. Pěstuje se jako koření po dlouhou dobu. Ve středomořských zemích se semena dokonce dnes používají k ochucení chleba.
Izaiáš (28: 27) poskytuje dobré praktické vysvětlení toho, jak se má léčit po sklizni.
43 pšenice tvrdá
Triticum durum
pšenice tvrdá byla nejdůležitějším obilím v biblických dobách, neustále ohroženým suchem ((Dt. 8:8))., Egypt se svými zavlažovanými poli musel vypadat jako nádherná Sýpka.
Ježíš vypráví příběh plevelů vyrůstajících s pšenicí (Matouš 13:24-30).
44 ječmen
Hordeum vulgare
ječmen byl považován za nižší než pšenice, jako „chléb chudého člověka“.,
Když všechny ty lidi poslouchat Ježíš dostal hlad, učedníci našel chlapec, který má pět ječných chlebů a dvě ryby (Jan 6:8-9)
45 Proso Proso
Panicum miliaceum
46 Čirok
Sorghum bicolor
Během post-biblické době, proso a čirok, dva příbuzné druhy obilovin, byly populární.
Prorokovi Ezechielovi je řečeno, aby si pro sebe upekl zásobu chleba z pšenice, ječmene, fazolí, čočky a prosa (Ez. 4:9).
47 čočka
čočka culinaris
čočka je již dlouho oblíbeným potravinovým základem.,
Esau prodal své rodné právo svému bratru Jacobovi za hrnec čočkového guláše (Genesis 25:34).
48 Fava Bean
Vicia faba
fazole byly také důležitou živinou (2 Sam. 17:27-29). Byly buď rozemleté, aby vyráběly mouku pro hrubý druh chleba, nebo aby vyráběly polévku.
49 Pórek,
Allium porrum
50 Cibule
Allium cepa
51 Česneku
Allium sativum
V poušti, lidé Izraele si pamatoval, a toužil po lahodné ryby a zeleniny, které měli v Egyptě (Num. 11:5-6).,
kupodivu se tato zelenina, i když zjevně dobře známá, nikde jinde v Bibli nezmiňuje.
52 Vodní meloun
Citrullus lanatus
Vodní meloun, původem z Afriky, je v Egyptě již dlouho znám.
zdá se, že obyvatelé Izraele si toto ovoce užili v Egyptě a touží po něm v poušti (Num. 11:5-6)
53 Meloun
Cucumis melo
„Dcery Sionu“ je ponechán jako „domek v zahradě okurky“ (Izajáš 1:8), podle starších překladů, jako KJV nebo Luther., Melouny byly neznámé v severní Evropě v době, kdy byly tyto překlady psány-jako okurky byly v biblických dobách.
obyčejné chaty z větví nebo hornin byly použity k ochraně melounových polí.
54 rukola
Eruca sativa
Beduíni rádi sbírají a používají rukolu jako salát.
jeden z proroků skupiny kolem Elishy vyjde na pole, aby shromáždil divoké byliny jako rukolou a náhodou se místo toho vrátí s jedovatými kolocynty (2 Kings 4:39).,
ROSTLINY Z POUŠTĚ,
55 Koriandr
Coriandrum sativum
56 Bílá Koště / španělština Koště
Retama raetam/Spartium junceum
Ve vzácných odstín dodaných tenkých větviček bílé koště, strom nebo bush Eliáš seděl na jeho letu od Královny Jezábel a přál si, aby byl mrtvý (1. královská 19:4).
v naší biblické zahradě nemáme bílou koště, ale krásně kvetoucí žlutý druh.
57 Caper
Capparis spinosa
překlad není zcela jasný, ale s největší pravděpodobností Eccl., 12: 5 používá Kapar jako symbol lidské smrtelnosti.
pupeny květin mohou být nakládány a konzumovány.
58 běžná myrta
Myrtus communis
myrta není rostlina pouště,ale stálezelený keř, který může růst až šest stop. Jeho větvičky byly brzy použity pro slavnostní příležitosti.
Izaiáš (41:19) prorokuje, že Bůh způsobí, že v poušti rostou myrty a další zelené rostliny milující vodu.
rostliny eschatologie
59 Syrská Oregano / yzop
Origanum syriacum
existuje určitý zmatek o tom, která rostlina je míněna v Ex., 12:21-22, kde Mojžíš říká starší Izraele, aby se svazek yzopu, namočte ho do krev Velikonočního beránka, a dát krev na rám dveří, problém je, že společné yzop asi byla neznámá v tomto regionu. Proto bylo pro tento účel s největší pravděpodobností použito Syrské oregano. Tato rostlina je dnes populární pro výrobu čaje nebo jako koření.
na druhé straně je obtížné si představit, že houba je přilepená na měkké stonky oregano (John 19:29).,
60 Mandlový Strom,
Amygdalus communis/Prunus dulcis
mandle strom je první strom, oznamuje blížící se jaro s jeho rozkvětu.
z tohoto důvodu byly mandlové a fíkovníky považovány za symboly nadcházejícího konce světa. (Eccl 12:5; Mk 13: 25).
61 Hrozny
Vitis vinifera
hrozny byly jednou z prvních pěstovaných rostlin.,
Dokonce i v pre-izraelských dobách lidé měli dobré znalosti o vinohradnictví: špioni Mojžíš poslal za účelem prozkoumání země Kananejské se vrátil s obrovskou hroznů, které trvalo dva lidé nosit (Num. 13:24).
Bůh učinil „víno, které potěší srdce člověka“ (Žalm 104:15).
a v Novém zákoně se vinice hroznů stávají symbolem Ježíše Krista, který říká: „Já jsem vinná réva, ty jsi větve „(John 15:5)
Napsat komentář