las plantas de nuestro jardín Bíblico
ahora el Señor Dios había plantado un jardín
en el Oriente, en El Edén…
Génesis 2:8
aproximadamente 120 diferentes tipos de plantas se mencionan en la Biblia y se pueden identificar con cierta certeza. Nuestro jardín bíblico contiene unas sesenta especies diferentes.
Naturalmente, un jardín es un ser vivo.Las plantas crecen, florecen, se marchitan y mueren.Algunas plantas necesitan ser sembradas cada año.,Otros son visibles solo una parte del año, floreciendo en primavera o en otoño y aparentemente desapareciendo por el resto del año.
los meses de junio a septiembre son la mejor época para visitar nuestro jardín porque durante este tiempo se pueden ver la mayoría de las plantas.
LA CREACIÓN
1 Granada
Punica granatum
Una fruta deliciosa, llena de jugosas semillas rojas. ¿Fue éste el que tentó a Adán y Eva?en el Cantar de los Cantares (4:3) el poeta habla de la granada como un símbolo de belleza y fertilidad.,
2 Higuera
Ficus carica
para las personas en los tiempos bíblicos, el higo era una parte importante de su dieta. Los frutos se pueden comer frescos o secos.se necesita un poco de avispa para la polinización.
Adán y Eva hicieron ropa para sí mismos de las grandes hojas de la higuera, como dice la historia.((Génesis 3:6-7))
3 cardo mariano
Silybum marianum
4 Cardo globo
Echinops viscosus
la tierra producirá espinas y cardos, y a través del trabajo doloroso el hombre comerá de él todos los días de su vida ((Gen., 3:18)).
esbeltas a medida que estas plantas crecen, bien podrían haber sido estas las que Gedeón usó como látigo (jueces 8:7.16).
5 Oleander
Nerium oleander
en el apócrifo 4to libro de Esdras (9:26) la palabra «Ardat» se menciona como el nombre de una ciudad. Esta palabra está relacionada con el término hebreo para Adelfa.
esta planta bellamente floreciente pero venenosa crece a lo largo de los lechos de los ríos.
6 Olivo
Olea europaea
El Olivo es una de las primeras plantas que se cultivan en la región mediterránea.,
El aceite de oliva se usaba para la alimentación diaria, para la unción y para encender lámparas, dependiendo de su calidad.
una hoja de olivo traída por La Paloma le indicó a Noé que el agua se había retirado de la tierra (Génesis 8:11).
7 Laurel de Bahía
Laurus nobilis
no está muy claro si Isaías 44: 14 realmente significa el laurel, pero este árbol fragante es una vista común en el Monte Carmelo, que es famoso por su belleza.
El apóstol Pablo obviamente estaba familiarizado con la costumbre griega de dar una corona de laureles como premio al corredor más rápido en los juegos atléticos.((1 Cor., 9:25)).
8 Citron
Citrus medica
nativa de la India, la mayoría de las especies de cítricos llegaron a la cuenca mediterránea más tarde que durante los tiempos bíblicos. Posiblemente una especie de cítricos arcaica, el Cidro, llegó a Israel por la gente que regresaba del cautiverio babilónico.
el «fruto de hermosos árboles» (Lev. 23:40) que se supone que deben ser utilizados en Sucot se interpretan comúnmente como la cidra, y la cidra etrog se utiliza para esta fiesta judía.
los frutos de la cidra son muy grandes con una cáscara extremadamente gruesa y muy poco jugo., La cáscara se utiliza para hacer fruta confitada.
plantas y flores silvestres
9 Rosa Fenicia
Rosa Fenicia
10 Rosa Canina
muy probablemente la cuenca mediterránea fue el origen del cultivo de rosas. Sin embargo, no está claro si la rosa ya estaba siendo utilizada como planta ornamental durante los tiempos bíblicos.
cuatro especies de rosas silvestres son nativas de Israel.,
11 Amapola de maíz
Papaver rhoeas
12 manzanilla
Anthemis
13 Chrysanthemum
Chrysanthemum coronarium
estas hermosas pero efímeras flores pueden haber sido las (40:6.8) tenía en mente cuando usó «las flores del campo» como símbolo de la fugacidad humana.
14 Madonna Lily
Lilium candidum
El poeta del Cantar de los Cantares (2:1-2) canta sobre su amada: «mi amor, entre las mujeres jóvenes eres como un lirio entre espinas.,»
15 Mandrágora
Mandrágora autumnalis
los frutos amarillentos del tamaño de una ciruela de la mandrágora tienen la reputación de ser un afrodisíaco.
la traducción no es muy clara, pero estos pueden haber sido los frutos que Rubén dio a su madre lea (Génesis 30:14-15). La hermana de Lea, Raquel, la persuadió para que se los diera a cambio de una noche con su esposo Jacob.
también se mencionan en el Cantar de los Cantares (7:14).
16 ortiga
Urtica urens
Esta planta demasiado familiar era tan común durante los tiempos bíblicos como lo es hoy.,
en varios casos se utiliza como un símbolo de destrucción: los hijos de Amón serán «una posesión de ortigas» (Zef. 2:9). Isaías (34:13) proclama el juicio sobre Edom: «espinos invadirán sus fortalezas, ortigas y zarzas sus fortalezas.»
17 cicuta
Conium maculatum
no está muy claro si la palabra bíblica para veneno x(Deuteronomio 32:32-33; Lamentaciones 3:19-20) es solo un término general o si significa una planta en particular.
si es así, puede haber sido cicuta venenosa, igual que la utilizada en Grecia para la Copa de veneno dada a Sócrates.,
PLANTAS DE COMERCIO
18 Aloe
Aloe vera
el Aloe fue muy popular por muchas razones, para fines farmacéuticos, así como para el embalsamamiento.
las túnicas del Rey se describen como «fragantes con mirra, áloes y casia» (sal. 45:8),
19 Mirra
Commiphora abyssinica/Commiphora myrrha
la Mirra es la más preciosa de las resinas en la Biblia. Se utiliza en aceites, cosméticos y terapéuticos.
fue uno de los regalos de los Magos para el rey recién nacido (Mateo 2:11).,
20 Cistus/Rock Rose
Cistus incanus
Varias especies de cistus producir una resina que puede ser cosechada por una especie de peine hecho de correas de cuero.
en algunas regiones mediterráneas, los agricultores solían peinar la resina de las barbas de las cabras cuando regresaban de sus pastos.
Josephs brothers sold him to a caravan carrying resin to Egypt.(Gn. 37:25).,
21 Henna
Lawsonia inermis
muy probablemente, la henna ya se cultivaba y usaba como tinte durante los tiempos bíblicos.
la poetisa del Cantar de los Cantares compara a su amante con un «racimo de flores de henna de los viñedos de En Gedi» (1:14).
22 Common Madder
Rubia tinctorum
Las raíces de esta planta se utilizan para hacer un tinte rojo.,
la planta en sí no se menciona explícitamente en la Biblia, pero el término hebreo se puede identificar en la raíz de varios nombres propios (como «Puah», jueces 10:1) para que podamos asumir que la planta era bien conocida.
23 Algarrobo
Ceratonia siliqua
la pulpa dulce de las vainas del Algarrobo se puede utilizar para hacer jarabe.
Es nativo de Israel, sin embargo, no está muy claro si la Biblia lo menciona. Las vainas pueden haber sido usadas como alimento para cerdos, tentando al hijo pródigo en la parábola de Jesús (Lucas 15:16) a llenar su estómago vacío.,
24 Calabash
Lagenaria siceraria
solo el nombre de una ciudad («Dilean», Josué 15:37-38) sugiere la existencia de esta planta que es nativa de África.
el fruto seco fue utilizado como botella para líquidos.
25 hierba Palmarosa
Cymbopogon martinii
26 hierba limón
Cymbopogon citratus
frote las hojas de una de estas hierbas, y notará instantáneamente la fragancia de los aceites esenciales que contienen. Estos aceites fueron usados para producir perfume durante los tiempos bíblicos Éxodo 30: 23; Ez. 27:19-21).,
27 Lino
Linum usitatissimum
El lino fue cultivado durante los tiempos bíblicos, y sus fibras fueron hiladas en tela. Después de su muerte, el cuerpo de Jesús fue envuelto en lienzos (Joh. 19,40 ).
28 Cotton
Gossypium herbaceum
El algodón probablemente no se conocía hasta finales del Antiguo Testamento.
las finas telas de algodón eran parte del esplendor del Rey en el libro de Ester (1:5-6).,
29 Pino
Pinus Pinea
el término hebreo utilizado en Isaías 44:14 solía traducirse como «roble», pero lo más probable es que signifique el pino, un árbol de coníferas en forma de paraguas que crece a una altura de hasta 100 pies. Los conos contienen semillas comestibles.
30 ciprés
Cupressus sempervirens
el ciprés es uno de los varios árboles de coníferas cuya madera se utilizó para construir casas y Barcos (1. Reyes 9: 11; Ez. 27: 3-5)
31 planta de aceite de ricino
Ricinus communis
el aceite de la planta de ricino se ha utilizado durante mucho tiempo para lámparas y para fines farmacéuticos.,
mientras el profeta Jonás estaba esperando que Dios destruyera la ciudad de Nínive, Dios hizo crecer una planta para él que pudo haber sido la planta de ricino de rápido crecimiento. Sin embargo, la planta le dio sombra a Jonás solo por un día, ya que Dios envió un gusano para que se marchitara la noche siguiente (Jonás 4:6-7).
32 Manzano
Malus sylvestris
no está muy claro si las manzanas se mencionan en la Biblia. La mayoría de las traducciones Las tienen en el Cantar de los Cantares (2:5): «Refréscame con manzanas, porque Estoy cansado de amor.,»
contrariamente a la creencia popular, la fruta en el jardín del Edén no se declara explícitamente como una manzana.
33 Morera
Morus alba/Morus nigra
Los frutos de la morera se asemejan a las moras y se pueden comer frescos o secos como las pasas.Las hojas del árbol se utilizaron para cultivar gusanos de seda.
El profeta Amós enfatiza que su profesión no es originalmente ser un profeta, sino más bien criar y cuidar moreras (Amós 7:14). El publicano Zaqueo subió a una morera para poder ver a Jesús venir (Lucas 19:4).,
34 Palmera Datilera
Phoenix dactylifera
nativa de los oasis, la palmera datilera es una importante fuente de nutrición para los habitantes del desierto. Jericó es llamada la «ciudad de Las Palmas» en la Biblia.
Cuando Jesús llegó a Jerusalén montado en un asno, la gente tomó ramas de Palma y vino a saludarlo (Juan 12:12-13).
plantas acuáticas
35 caña común
Phragmites australis
la caña común, una planta de los pantanos y pantanos, se utilizó como material para cercas, esteras, corrales y muchos otros artículos de la vida diaria., En la Biblia es un símbolo de fragilidad y balanceo (1 Reyes 14:15; 2 Reyes 18:21).
36 Junco
Scirpus lacustris
El Junco, que crece en estanques y pantanos, también se usa en un sentido figurado: Isaías enfatiza que Dios no quiere que nadie ayune ostentosamente con la cabeza «inclinada como un junco» (Isaías 58:5).
37 Totora
Typha
la palabra bíblica usada en Éxodo 2:3-5 probablemente es un término genérico para varias especies de plantas acuáticas., Pero como el totora se encuentra comúnmente en los canales y afluentes del Nilo, esta probablemente fue la planta en la que la cesta con el bebé Moisés estaba escondida por su madre.
38 Papyrus Sedge
Cyperus papyrus
el tallo triangular de la planta de papiro se ha utilizado durante mucho tiempo en el antiguo Egipto para artículos cotidianos como cajas, esteras, cuerdas, barcos, zapatos, cabañas, ropa y papel.
muy probablemente la madre de Moisés habría usado esta planta para tejer una canasta para su bebé (Éxodo 2: 3).,
agricultura
39 menta silvestre
Mentha longifolia
40 eneldo
Anethum graveolens
41 comino
Cuminum cyminum
dar una décima parte de sus ganancias (diezmo), incluso cosas pequeñas como especias, menta, eneldo y comino, es un buen cosa, dice Jesús, pero asegúrate de no descuidar las cosas más importantes que Dios espera de nosotros: Justicia, misericordia y fidelidad (Mateo 23:23).,
42 Nigella Sativa
Nigella sativa
Nigella sativa tiene muchos nombres diferentes en el idioma Inglés: alcaravea, flor de hinojo, semilla de cebolla negra, por nombrar solo algunos. Se ha cultivado como especia durante mucho tiempo. En los países mediterráneos, las semillas se utilizan incluso hoy en día para dar sabor al pan.
Isaías (28: 27) da una buena explicación práctica de cómo debe ser tratado después de la cosecha.
43 trigo duro
Triticum durum
el trigo duro era el grano más importante durante los tiempos bíblicos, constantemente amenazado por la sequía ((Dt. 8:8))., Egipto con sus campos irrigados debe haber aparecido como un granero maravilloso.
Jesús cuenta una historia de cizaña creciendo con el trigo (Mateo 13:24-30).
44 cebada
Hordeum vulgare
La Cebada fue considerada inferior al trigo, como el «pan del pobre».,
Cuando todas las personas que escuchaban a Jesús tuvieron hambre, los discípulos encontraron a un niño que tenía cinco panes de cebada y dos peces (Juan 6:8-9)
45 Proso Millet
Panicum miliaceum
46 sorgo
sorgo bicolor
durante los tiempos post-bíblicos, el mijo y el sorgo, dos tipos relacionados de cereales, eran populares.
al profeta Ezequiel se le dice que hornee un suministro de pan para sí mismo de trigo, cebada, frijoles, lentejas y mijo (Ez. 4:9).
47 lentejas
Lens culinaris
Las lentejas han sido durante mucho tiempo un alimento básico popular.,
Esaú vendió su primogenitura a su hermano Jacob por una olla de estofado de lentejas (Génesis 25:34).
48 habas
Vicia faba
Las habas también fueron un nutriente importante (2 Sam. 17:27-29). Se molían para hacer harina para un pan grueso o para hacer sopa.
49 Puerro
Allium porrum
50 Cebolla
Allium cepa
51 Ajo
Allium sativum
En el desierto, el pueblo de Israel recordado y añorado por los deliciosos platos de pescado y verduras que tenía en Egipto (Núm. 11:5-6).,
extrañamente, estos vegetales, aunque obviamente bien conocidos, no se mencionan en ningún otro lugar en la Biblia.
52 sandía
Citrullus lanatus
la sandía, nativa de África, se conoce desde hace mucho tiempo en Egipto.
el pueblo de Israel parece haber disfrutado de este fruto en Egipto y anhelarlo en el desierto (Núm. 11:5-6)
53 melón
Cucumis melo
La «hija de Sión» se deja como «una logia en un huerto de pepinos» (Isaías 1:8), de acuerdo con traducciones más antiguas como KJV o Lutero., Los melones eran desconocidos en el norte de Europa en el momento en que se escribieron estas traducciones, como lo eran los pepinos durante los tiempos bíblicos.
chozas llanas hechas de ramas o rocas se utilizaron para proteger los campos de melón.
54 rúcula
Eruca sativa
a los beduinos les gusta recoger y usar rúcula como ensalada.
uno de los profetas del grupo alrededor de Eliseo sale a los campos para recoger hierbas silvestres como rúcula y accidentalmente regresa con colocynths venenosos en su lugar (2 Reyes 4:39).,
plantas del desierto
55 cilantro
Coriandrum sativum
56 Escoba Blanca/Escoba española
Retama raetam/Spartium junceum
en la escasa sombra suministrada por las finas ramitas del árbol de Escoba blanca o arbusto Elijah sat en su huida de la reina Jezabel y deseó que estuviera muerto (1 Reyes 19:4).
en nuestro jardín bíblico no tenemos la escoba blanca, sino una especie amarilla bellamente floreciente.
57 Caper
Capparis spinosa
la traducción no es muy clara, pero lo más probable es Eccl., 12: 5 utiliza la alcaparra como un símbolo de la mortalidad humana.
los cogollos de las flores se pueden escabechar y comer.
58 Mirto común
Myrtus communis
el mirto no es una planta del desierto, sino un arbusto perenne que puede crecer hasta seis pies. Sus ramitas se han utilizado en ocasiones festivas.
Isaías (41:19) profetiza que Dios hará crecer mirtos y otras plantas verdes amantes del agua en el desierto.
plantas de escatología
59 orégano/hisopo Sirio
Origanum syriacum
Hay cierta confusión sobre qué planta se entiende en Ex., En Mateo 12: 21-22 Moisés dice a los ancianos de Israel que tomen un manojo de hisopo, lo mojen en la sangre del Cordero Pascual, y pongan la sangre en el marco de la puerta, el problema es que el hisopo común probablemente era desconocido en esa región. Por lo tanto, lo más probable es que el orégano Sirio se utilizó para este propósito. Esta planta todavía es popular hoy en día para hacer té o como especia.
por otro lado, es difícil imaginar una esponja pegada en los tallos blandos del orégano (Juan 19:29).,
60 Almendro
Amygdalus communis/Prunus dulcis
El almendro es el primer árbol de anunciar la próxima primavera con sus flores.
por esta razón, los almendros y las higueras fueron considerados símbolos del próximo fin del mundo. (ECl 12: 5; Mc 13:25).
61 uva
Vitis vinifera
Las uvas fueron una de las primeras plantas que se cultivaron.,
incluso en la época pre-israelita la gente tenía un buen conocimiento de la viticultura: los espías que Moisés envió para explorar la tierra de Canaán regresaron con una uva gigantesca que llevó a dos personas a llevar (Núm. 13:24).
Dios ha hecho el «vino que alegra el corazón del hombre» (Salmo 104:15).
y en el Nuevo Testamento las vides de la uva se convierten en un símbolo de Jesucristo que dice: «Yo soy la vid, vosotros los pámpanos» (Juan 15:5)
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