Die Pflanzen unseres biblischen Gartens
Nun hatte der Herrgott im Osten einen Garten gepflanzt, in Eden…
Genesis 2: 8
Ungefähr 120 verschiedene Pflanzenarten werden in der Bibel erwähnt und können mit einiger Sicherheit identifiziert werden. Unser biblischer Garten enthält etwa sechzig verschiedene Arten.
Natürlich ist ein Garten ein Lebewesen.Pflanzen wachsen, blühen, welken und sterben.Einige Pflanzen müssen jedes Jahr gesät werden.,Andere sind nur einen Teil des Jahres sichtbar, blühen im Frühjahr oder im Herbst und verschwinden scheinbar für den Rest des Jahres.
Die Monate Juni bis September sind die beste Zeit für einen Besuch in unserem Garten, da in dieser Zeit die meisten Pflanzen zu sehen sind.
DIE SCHÖPFUNG
1 Granatapfel
Punica granatum
Eine köstliche Frucht voller saftiger roter Samen. War das derjenige, der Adam und Eva in Versuchung führte?
Im Lied der Lieder (4:3) spricht der Dichter vom Granatapfel als Symbol der Schönheit und Fruchtbarkeit.,
2 Feigenbaum
Ficus carica
Für Menschen in biblischen Zeiten war die Feige ein wichtiger Bestandteil ihrer Ernährung. Die Früchte können entweder frisch oder getrocknet gegessen werden.
Ein wenig Wespe wird für die Bestäubung benötigt.
Adam und Eva machten Kleidung für sich aus den großen Blättern des Feigenbaums, wie die Geschichte geht.((Genesis 3: 6-7))
3 Mariendistel
Silybum marianum
4 Mariendistel
Echinops viscosus
Der Boden wird Dornen und Disteln produzieren, und durch schmerzhafte Mühe wird der Mensch alle Tage seines Lebens davon essen ((Gen., 3:18)).
Schlank wie diese Pflanzen wachsen, könnte es auch diese gewesen sein, die Gideon als Peitsche verwendet ((Richter 8: 7.16).
5 Oleander
Nerium oleander
Im apokryphen 4.Buch Esra (9:26) wird das Wort „Ardat“ als Name einer Stadt erwähnt. Dieses Wort bezieht sich auf den hebräischen Begriff für Oleander.
Diese wunderschön Blühende, aber giftige pflanze wächst entlang von Flussbetten.
6 Olivenbaum
Olea europaea
Die Olive ist eine der frühesten Pflanzen, die im Mittelmeerraum angebaut werden.,
Olivenöl wurde je nach Qualität zur täglichen Ernährung, zur Salbung und zur Beleuchtung von Lampen verwendet.Ein von der Taube mitgebrachtes Olivenblatt signalisierte Noah, dass das Wasser von der Erde zurückgegangen war (1. Mose 8,11).
7 Bay Laurel
Laurus nobilis
Es ist nicht ganz klar, ob Jesaja 44:14 wirklich den Lorbeer bedeutet, aber dieser duftende Baum ist ein häufiger Anblick auf dem Berg Karmel, der für seine Schönheit bekannt ist.
Der Apostel Paulus war offensichtlich mit dem griechischen Brauch vertraut, dem schnellsten Läufer bei sportlichen Spielen einen Lorbeerkranz als Preis zu geben.((1 Kor., 9:25)).
8 Citron
Citrus medica
Heimisch in Indien kamen die meisten Zitrusarten später als zu biblischen Zeiten ins Mittelmeerbecken. Möglicherweise erreichte eine archaische Zitrusart, die Zitrone, Israel durch die Menschen, die aus der babylonischen Gefangenschaft zurückkehrten.
Die „Frucht von schönen Bäumen“ (Lev. 23: 40), die bei Sukkot verwendet werden sollen, werden allgemein als Citron interpretiert, und das Etrog Citron wird für diesen jüdischen Feiertag verwendet.
Die Früchte der Zitrone sind sehr groß mit einer extrem dicken Schale und sehr wenig Saft., Die Schale wird zur Herstellung von kandierten Früchten verwendet.
WILDPFLANZEN UND BLUMEN
9 phönizische Rose
Rosa phoenicia
10 Heckenrose
Rosa canina
Sehr wahrscheinlich war das Mittelmeerbecken der Ursprung des Rosenanbaus. Es ist jedoch ungewiss, ob die Rose bereits in biblischen Zeiten als Zierpflanze verwendet wurde.
Vier Arten von Wildrosen sind in Israel heimisch.,
11 Maismohn
Papaver rhoeas
12 Kamille
Anthemis
13 Chrysantheme
Chrysantheme coronarium
Diese schönen, aber kurzlebigen Blumen waren möglicherweise diejenigen, die Jesaja (40:6.8) im Sinn hatte, als er verwendet „die Blumen des Feldes“ als Symbol der menschlichen Vergänglichkeit.
14 Madonna Lily
Lilium candidum
Der Dichter des Liedes der Lieder (2:1-2) singt über seine Geliebte: „Meine Liebe, unter den jungen Frauen bist du wie eine Lilie unter Dornen.,“
15 Mandrake
Mandragora autumnalis
Die pflaumengroßen gelblichen Früchte der Mandrake haben den Ruf, ein Aphrodisiakum zu sein.
Die Übersetzung ist nicht ganz klar, aber diese mögen die Früchte gewesen sein, die Ruben seiner Mutter Lea gab (Gen 30: 14-15). Leahs Schwester Rachel überredete sie dann, sie ihr im Austausch für eine Nacht mit ihrem Ehemann Jacob zu geben.
Sie werden auch im Lied der Lieder erwähnt (7: 14).
16 Brennnessel
Urtica urens
Diese allzu vertraute Pflanze war zu biblischen Zeiten so verbreitet wie heute.,
In mehreren Fällen wird es als Symbol der Zerstörung verwendet: Die Kinder Ammon sollen „ein Besitz von Brennnesseln“ sein (Zeph. 2:9). Jesaja (34:13) verkündet das Urteil über Edom: „Dornen werden ihre Zitadellen, Brennnesseln und ihre Festungen überrennen.“
17 Hemlock
Conium maculatum
Es ist nicht ganz klar, ob das biblische Wort für Gift x(Deuteronomium 32:32-33; Klagelieder 3:19-20) nur ein allgemeiner Begriff ist oder ob es eine bestimmte Pflanze bedeutet.
Wenn ja, könnte es Gift gewesen sein Schierling, wie in Griechenland für die Tasse Gift, die Sokrates gegeben wurde.,
PFLANZEN DES HANDELS
18 Aloe
Aloe vera
Aloe war aus vielen Gründen beliebt, sowohl für pharmazeutische Zwecke als auch zur Einbalsamierung.
Die Roben des Königs werden als „duftend nach Myrrhe und Aloe und Cassia“ beschrieben (Ps. 45:8),
19 Myrrhe
Commiphora abyssinica/Commiphora myrrha
Myrrhe ist das kostbarste Harze bekannt, in der Bibel. Es wird in Ölen, für Kosmetika und Therapeutika verwendet.
Es war eine der Gaben der Heiligen Drei Könige für den neugeborenen König (Matthäus 2: 11).,
20 Cistus / Rock Rose
Cistus incanus
Mehrere Arten von Cistus produzieren ein Harz, das durch eine Art Kamm aus Lederriemen geerntet werden kann.
In einigen Mittelmeerregionen kämmten die Bauern das Harz aus den Bärten der Ziegen, als sie von ihrer Weide zurückkehrten.
Josephs Brüder verkauften ihn an eine Karawane tragen Harz nach ägypten.(Gen 37:25).,
21 Henna
Lawsonia inermis
Sehr wahrscheinlich wurde Henna bereits zu biblischen Zeiten kultiviert und als Farbstoff verwendet.
Die Dichterin des Liedes der Lieder vergleicht ihren Geliebten mit einer „Ansammlung von Hennablüten aus den Weinbergen von En Gedi“ (1:14).
22 Krapp
Rubia tinctorum
Die Wurzeln dieser Pflanze werden verwendet, um einen roten Farbstoff herzustellen.,
Die Pflanze selbst wird in der Bibel nicht explizit erwähnt, aber der hebräische Begriff kann in der Wurzel mehrerer Eigennamen (wie „Puah“, Richter 10:1) identifiziert werden, so dass wir davon ausgehen können, dass die Pflanze bekannt war.
23 Johannisbrotbaum
Ceratonia siliqua
Das süße Fruchtfleisch aus den Hülsen des Johannisbrotbaums kann zur Herstellung von Sirup verwendet werden.
Es stammt aus Israel, aber es ist nicht ganz klar, ob die Bibel es erwähnt. Die Hülsen mögen als Schweinefutter verwendet worden sein und den verlorenen Sohn in Jesu Gleichnis (Lukas 15:16) dazu verleitet haben, seinen leeren Magen zu füllen.,
24 Kalebasse
Lagenaria siceraria
Nur der Name einer Stadt („Dilean“, Josua 15:37-38) weist auf die Existenz dieser Pflanze hin, die aus Afrika stammt.
Die getrockneten Früchte wurden als Flasche für Flüssigkeiten verwendet.
25 Palmarosa Gras
Cymbopogon martinii
26 Zitronengras
Cymbopogon citratus
Reiben Sie die Blätter einer dieser Gräser, und Sie werden sofort den Duft der ätherischen Öle bemerken, die sie enthalten. Diese Öle wurden zur Herstellung von Parfüm während der biblischen Zeit Exodus 30:23; Ez. 27:19-21).,
27 Flachs
Linum usitatissimum
Flachs wurde zu biblischen Zeiten kultiviert und seine Fasern zu Stoff gesponnen. Nach seinem Tod wurde Jesu Leichnam in Leinentücher gehüllt (Joh. 19,40 ).
28 Baumwolle
Gossypium herbaceum
Baumwolle war wohl erst spät im Alten Testament bekannt.
Feine Baumwolltücher waren Teil der Pracht des Königs im Buch Esther (1:5-6).,
29 Kiefer
Pinus Pinea
Der hebräische Begriff, der in Jesaja 44: 14 verwendet wurde, wurde früher als „Eiche“ übersetzt, aber höchstwahrscheinlich bedeutet es die Kiefer, ein schirmförmiger Nadelbaum, der bis zu einer Höhe von 100 ft wächst. Die Zapfen enthalten essbare Samen.
30 Zypresse
Cupressus sempervirens
Die Zypresse ist einer von mehreren Nadelbäumen, deren Holz zum Bau von Häusern und Booten verwendet wurde (1. Könige 9:11; Ez. 27: 3-5)
31 Rizinusölanlage
Ricinus communis
Das Öl der Rizinusanlage wird seit langem für Lampen und für pharmazeutische Zwecke verwendet.,
Während der Prophet Jona darauf wartete, dass Gott die Stadt Ninive zerstörte, ließ Gott für ihn eine Pflanze wachsen, die möglicherweise die schnell wachsende Castorpflanze war. Die Pflanze gab Jona jedoch nur einen Tag lang Schatten, da Gott einen Wurm sandte, um ihn in der nächsten Nacht verdorren zu lassen (Jona 4:6-7).
32 Apfelbaum
Malus sylvestris
Es ist nicht ganz klar, ob Äpfel in der Bibel erwähnt werden. Die meisten Übersetzungen haben sie im Lied der Lieder (2:5): „Erfrische mich mit Äpfeln, denn ich bin schwach vor Liebe.,“
Entgegen der landläufigen Meinung wird die Frucht im Garten Eden nicht explizit als Apfel bezeichnet.
33 Maulbeerbaum
Morus alba / Morus nigra
Die Früchte des Maulbeerbaums ähneln Brombeeren und können frisch oder getrocknet wie Rosinen gegessen werden.Die Blätter des Baumes wurden verwendet, um Seidenraupen zu kultivieren.
Der Prophet Amos betont, dass sein Beruf nicht ursprünglich ein Prophet ist, sondern Maulbeerbäume aufzuziehen und zu pflegen (Amos 7:14). Der Zachäus kletterte auf einen Maulbeerbaum, um Jesus kommen zu sehen (Lukas 19,4).,
34 Dattelpalme
Phoenix dactylifera
Die Dattelpalme stammt ursprünglich aus den Oasen und ist eine wichtige Nahrungsquelle für Wüstenbewohner. Jericho wird in der Bibel die „Stadt der Palmen“ genannt.
Als Jesus auf einem Esel nach Jerusalem kam, nahmen die Menschen Palmzweige und kamen, um ihn zu begrüßen (Johannes 12: 12-13).
WASSERPFLANZEN
35 Common Reed
Phragmites australis
Das Common Reed, eine Pflanze der Moore und Sümpfe, wurde als Material für Zäune, Matten, Stifte und viele andere Gegenstände des täglichen Lebens verwendet., In der Bibel ist es ein Symbol der Zerbrechlichkeit und des Schwankens (1 Könige 14:15; 2 Könige 18:21).
36 Bulrush
Scirpus lacustris
Der Ansturm, der in Teichen und Sümpfen wächst, wird auch im übertragenen Sinne verwendet: Jesaja betont, dass Gott nicht möchte, dass jemand auffällig mit dem Kopf fastet, der“ als Bulrush gebeugt ist “ (Jesaja 58:5).
37 Cattail
Typha
Das in Exodus 2:3-5 verwendete biblische Wort ist wahrscheinlich ein Oberbegriff für mehrere Arten von Wasserpflanzen., Aber da Cattail häufig in den Kanälen und Nilzuflüssen zu finden ist, war dies wahrscheinlich die Pflanze, in der der Korb mit dem Baby Moses von seiner Mutter versteckt war.
38 Papyrus Segge
Cyperus papyrus
Der dreieckige Stamm der Papyruspflanze wird im alten Ägypten seit langem für Alltagsgegenstände wie Kisten, Matten, Seile, Boote, Schuhe, Hütten, Kleidung und Papier verwendet.
Sehr wahrscheinlich hätte Moses ‚ Mutter diese Pflanze benutzt, um einen Korb für ihren kleinen Jungen zu weben (Exodus 2:3).,
LANDWIRTSCHAFT
39 Wilde Minze
Mentha longifolia
40 Dill
Anethum graveolens
41 Kreuzkümmel
Cuminum cyminum
Geben Sie ein Zehntel Ihres Einkommens (Zehnten), auch bis hin zu kleinen Dingen wie Gewürzen – Minze, Dill und Kreuzkümmel – ist eine gute Sache, Jesus sagt, aber achte darauf, dass du die wichtigeren Dinge, die Gott von uns erwartet, nicht vernachlässigst: Gerechtigkeit, Barmherzigkeit und Treue (Matthäus 23:23).,
42 Nigella Sativa
Nigella sativa
Nigella sativa trägt in der englischen Sprache viele verschiedene Namen: Kümmel, Fenchelblüte, schwarzer Zwiebelsamen, um nur einige zu nennen. Es wurde lange Zeit als Gewürz angebaut. In den Mittelmeerländern werden die Samen sogar heutzutage zum Würzen von Brot verwendet.
Jesaja (28: 27) gibt eine gute praktische Erklärung, wie es nach der Ernte zu behandeln ist.
43 Hartweizen
Triticum durum
Hartweizen war in biblischen Zeiten das wichtigste Getreide, das ständig von Dürre bedroht war ((Dt. 8:8))., Ägypten mit seinen bewässerten Feldern muss wie ein wunderbarer Getreidespeicher erschienen sein.
Jesus erzählt eine Geschichte von Unkraut, das mit dem Weizen aufwächst (Matthäus 13: 24-30).
44 Gerste
Hordeum vulgare
Gerste galt als Weizen unterlegen, als das „Brot des armen Mannes“.,
Als all jene, die Jesus zuhörten, hungrig wurden, fanden die Jünger einen Jungen, der fünf Gerstenbrote und zwei Fische hatte (Johannes 6:8-9)
45 Proso Millet
Panicum miliaceum
46 Sorghum
Sorghum bicolor
In postbiblischen Zeiten waren Hirse und Sorghum, zwei verwandte Getreidesorten, beliebt.
Dem Propheten Hesechiel wird gesagt, er solle sich selbst Brot aus Weizen, Gerste, Bohnen, Linsen und Hirse backen (Hes. 4:9).
47 Linsen
Lens culinaris
Linsen sind seit langem ein beliebtes Grundnahrungsmittel.,
Esau verkaufte sein Geburtsrecht an seinen Bruder Jakob für einen Topf Linseneintopf (Genesis 25:34).
48 Fava Bean
Vicia faba
Bohnen waren ein wichtiger Nährstoff zu (2 Sam. 17:27-29). Sie wurden entweder gemahlen, um Mehl für eine grobe Art von Brot zu machen oder um Suppe zu machen.
49 Lauch
Allium porrum
50 Zwiebel
Allium cepa
51 Knoblauch
Allium sativum
In der Wüste erinnerte sich das Volk Israel und sehnte sich nach dem köstlichen Fisch und Gemüse, das sie in Ägypten hatten (Num. 11:5-6).,
Seltsamerweise wird dieses Gemüse, obwohl es offensichtlich bekannt ist, nirgendwo anders in der Bibel erwähnt.
52 Wassermelone
Citrullus lanatus
Die in Afrika heimische Wassermelone ist in Ägypten seit langem bekannt.
Das Volk Israel scheint diese Frucht in Ägypten genossen zu haben und sehnt sich danach in der Wüste (Num. 11: 5-6)
53 Melone
Cucumis melo
Die“ Tochter Zions „bleibt nach älteren Übersetzungen wie KJV oder Luther wie“ eine Hütte in einem Gurkengarten “ (Jesaja 1:8)., Melonen waren zu der Zeit, als diese Übersetzungen geschrieben wurden, in Nordeuropa unbekannt-wie Gurken zu biblischen Zeiten.
Zur Bewachung der Melonenfelder wurden schlichte Hütten aus Ästen oder Felsen verwendet.
54 Rucola
Eruca sativa
Beduinen sammeln und verwenden Rucola gerne als Salat.
Einer der Propheten der Gruppe um Elisa geht auf die Felder, um wilde Kräuter wie Rucola zu sammeln, und kehrt stattdessen versehentlich mit giftigen Kolozynthen zurück (2 Könige 4:39).,
PFLANZEN DER WÜSTE
55 Koriander
Coriandrum sativum
56 Weißer Besen / spanischer Besen
Retama raetam/Spartium junceum
Im knappen Schatten der dünnen Zweige des weißen Besenbaums oder Busches saß Elijah auf seinem flucht von Königin Isebel und wünschte, er wäre tot (1 Könige 19:4).
In unserem biblischen Garten haben wir nicht den weißen Besen,sondern eine wunderschön blühende gelbe Art.
57 Caper
Capparis spinosa
Die übersetzung ist nicht ganz klar, aber wahrscheinlich Eccl., 12: 5 verwendet die Kapern als Symbol der menschlichen Sterblichkeit.
Die Knospen der Blüten können eingelegt und gegessen werden.
58 Gemeine Myrte
Myrtus communis
Die Myrte ist keine Pflanze der Wüste, sondern ein immergrüner Busch, der bis zu sechs Fuß hoch werden kann. Seine Zweige wurden schon früh für festliche Anlässe verwendet.
Jesaja (41:19) prophezeit, dass Gott Myrten und andere wasserliebende grüne Pflanzen in der Wüste wachsen lassen wird.
PFLANZEN DER ESCHATOLOGIE
59 Syrischer Oregano / Ysop
Origanum syriacum
Es gibt einige Verwirrung darüber, welche Pflanze in Ex gemeint ist., 12: 21-22 wo Mose den Ältesten Israels sagt, er solle einen Haufen Ysop nehmen, ihn in das Blut des Passahlamms tauchen und das Blut auf den Türrahmen legen, das Problem ist, dass der gemeinsame Ysop wahrscheinlich in dieser Region unbekannt war. Daher wurde höchstwahrscheinlich der syrische Oregano für diesen Zweck verwendet. Diese Pflanze ist auch heute noch beliebt für die Zubereitung von Tee oder als Gewürz.
Andererseits ist es schwer vorstellbar, dass ein Schwamm auf die weichen Stängel des Oregano geklebt wird (Johannes 19,29).,
60 Mandelbaum
Amygdalus communis/Prunus dulcis
Der Mandelbaum ist der erste Baum, der den bevorstehenden Frühling mit seiner Blüte ankündigt.
Aus diesem Grund galten Mandel-und Feigenbäume als Symbole für das bevorstehende Ende der Welt. (Eccl 12:5; Mk 13:25).
61 Traube
Vitis vinifera
Trauben waren eine der frühesten Pflanzen, die angebaut werden.,
Schon in vorisraelischen Zeiten hatten die Menschen gute Kenntnisse des Weinbaus: Die Spione, die Mose sandte, um das Land Kanaan zu erkunden, kehrten mit einer gigantischen Traube zurück, die zwei Personen zum Tragen brauchte (Num. 13:24).
Gott hat den “ Wein gemacht, der das Herz des Menschen erfreut „(Psalm 104:15).
Und im Neuen Testament werden die Reben der Traube zu einem Symbol Jesu Christi, der sagt: „Ich bin der Weinstock, du bist der Zweig“ (Johannes 15: 5)
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