Les Plantes de notre Jardin Biblique
Maintenant, le Seigneur Dieu avait planté un jardin
à l’est, dans l’Eden…
Genèse 2: 8
Environ 120 espèces différentes de plantes sont mentionnées dans la Bible et peuvent être identifiées avec une certaine certitude. Notre jardin biblique contient une soixantaine d’espèces différentes.
Naturellement, un jardin est un être vivant.Les plantes poussent, fleurissent, flétrissent et meurent.Certaines plantes doivent être semées chaque année.,D’autres ne sont visibles qu’une partie de l’année, fleurissent au printemps ou à l’automne et semblent disparaître pour le reste de l’année.
les mois de juin à septembre sont le meilleur moment pour visiter notre jardin car pendant ce temps, la plupart des plantes peuvent être vues.
LA CRÉATION
1 Grenade
Punica granatum
Un fruit délicieux complet de juteuse graines rouges. Est-ce Celui qui a tenté Adam et Eve?
Dans Le Cantique des Cantiques (4: 3), le poète parle de la grenade comme symbole de beauté et de fertilité.,
2 Figuier
Ficus carica
pour les gens à l’époque biblique, la figue était une partie importante de leur alimentation. Les fruits peuvent être consommés frais ou séchés.
Un peu de guêpe est nécessaire pour la pollinisation.
Adam et Eve se sont confectionnés des vêtements à partir des grandes feuilles du figuier, comme le raconte l’histoire.((Genèse 3:6-7))
3 chardon-Marie
Silybum marianum
4 Chardon Globe
Echinops viscosus
la terre produira des épines et des chardons, et par un labeur douloureux l’homme en mangera tous les jours de sa vie ((Gen., 3:18)).
minces comme ces plantes poussent, il se pourrait bien que ce soit elles que Gédéon a utilisées comme fouet ((juges 8:7.16).
5 Lauriers-roses
Nerium oleander
Dans l’apocryphe de la 4e livre d’Esdras (9:26), le mot « Ardat » est mentionné comme le nom d’une ville. Ce mot est lié au terme hébreu pour le laurier-rose.
cette plante magnifiquement fleurie mais toxique pousse le long des lits de rivières.
6 Olivier
Olea europaea
L’olive est l’une des premières plantes cultivées dans la région de la Méditerranée.,
l’huile D’Olive était utilisée pour l’alimentation quotidienne, pour l’onction et pour l’éclairage des lampes, en fonction de sa qualité.
une feuille d’Olivier apportée par la colombe signala à Noé que l’eau s’était retirée de la terre (Genèse 8:11).
7 laurier de la baie
Laurus nobilis
Il n’est pas tout à fait clair si Ésaïe 44:14 signifie vraiment le laurier, mais cet arbre parfumé est un spectacle commun sur le Mont Carmel qui est réputé pour sa beauté.
L’apôtre Paul était évidemment familier avec la coutume grecque de donner une couronne de lauriers comme prix au coureur le plus rapide aux jeux athlétiques.((1 Cor., 9:25)).
8 Citron
Citrus medica
originaire d’Inde, la plupart des espèces d’agrumes sont arrivées dans le bassin méditerranéen plus tard qu’à l’époque biblique. Peut-être une espèce d’agrumes archaïque, le citron, a atteint Israël par le peuple revenant de la captivité babylonienne.
Le « fruit de beaux arbres » (Lév. 23:40) qui sont censés être utilisés à Souccot sont communément interprétés comme le citron, et le citron etrog est utilisé pour cette fête juive.
Les fruits du cédrat sont très gros avec une peau extrêmement épaisse et très peu de jus., La peau est utilisée pour faire des fruits confits.
plantes et fleurs sauvages
9 Rose phénicienne
Rosa Phénicia
10 Rose canine
Rosa canina
très probablement le bassin méditerranéen était à l’origine de la culture de la rose. Cependant, il est incertain si la rose était déjà utilisée comme plante ornementale à l’époque biblique.
Quatre espèces de roses sauvages sont originaires d’Israël.,
11 pavot de maïs
Papaver rhoeas
12 camomille
Anthémis
13 chrysanthème
chrysanthème coronarium
ces fleurs belles mais de courte durée peuvent avoir été celles D’Isaïe (40:6.8) avait à l’esprit quand il a utilisé « les fleurs des champs » comme symbole de la fugacité humaine.
14 Madonna Lily
Lilium candidum
le poète du Cantique des Cantiques (2:1-2) chante à propos de sa bien-aimée: « mon amour, parmi les jeunes femmes, tu es comme un lys parmi les épines., »
15 Mandragore
Mandragora autumnalis
Les fruits jaunâtres de la taille d’une prune de la mandragore ont la réputation d’être aphrodisiaques.
la traduction n’est pas très claire, mais ce sont peut-être les fruits que Ruben a donnés à sa mère Léa (Genèse 30:14-15). Rachel, la sœur de Léa, la persuada alors de Les lui donner en échange d’une nuit avec leur mari Jacob.
Ils sont également mentionnés dans le Cantique des cantiques (7:14).
16 ortie
Urtica urens
Cette plante trop familière était aussi commune à l’époque biblique qu’aujourd’hui.,
dans plusieurs cas, il est utilisé comme un symbole de destruction: Les enfants D’Ammon seront « une possession d’orties » (Sophr. 2:9). Ésaïe (34:13) proclame le jugement sur Édom: « les épines envahiront ses citadelles, les orties et les ronces ses places fortes. »
17 pruche
Conium maculatum
Il n’est pas tout à fait clair si le mot biblique pour poison x(Deutéronome 32:32-33; Lamentations 3:19-20) n’est qu’un terme général ou s’il signifie une plante particulière.
Si c’est le cas, il pourrait s’agir d’une pruche empoisonnée, identique à celle utilisée en Grèce pour la Coupe de poison donnée à Socrate.,
plantes du commerce
18 Aloe
aloe vera
L’Aloe était populaire pour de nombreuses raisons, à des fins pharmaceutiques ainsi que pour l’embaumement.
les robes du Roi sont décrites comme étant « parfumées de myrrhe, d’aloès et de cassia » (Ps. 45:8),
19 myrrhe
Commiphora abyssinica/Commiphora myrrha
la myrrhe est la plus précieuse des résines connues dans la Bible. Il est utilisé dans les huiles, cosmétiques et thérapeutiques.
c’était l’un des cadeaux des mages pour le Roi nouveau-né (Matthieu 2:11).,
20 Ciste/Rose Des Rochers
Ciste incanus
plusieurs espèces de ciste produisent une résine qui peut être récoltée par une sorte de peigne en lanières de cuir.
dans certaines régions méditerranéennes, les agriculteurs peignaient la résine des barbes des chèvres lorsqu’elles revenaient de leurs pâturages.
Josephs frères l’ont vendu à une caravane transportant de la résine à l’Egypte.(Genèse 37:25).,
21 henné
Lawsonia inermis
très probablement, le henné était déjà cultivé et utilisé comme colorant à l’époque biblique.
la poétesse du Cantique des Cantiques compare son amant à un « bouquet de fleurs de henné des vignes d’En Gedi » (1:14).
22 Communes de la Garance
Rubia tinctorum
Les racines de cette plante sont utilisées pour faire une teinture rouge.,
la plante elle-même n’est pas mentionnée explicitement dans la Bible, mais le terme hébreu peut être identifié dans la racine de plusieurs noms propres (comme « Puah », juges 10:1), de sorte que nous pouvons supposer que la plante était bien connue.
23 caroubier
Ceratonia siliqua
la pulpe sucrée des gousses du Caroubier peut être utilisée pour faire du sirop.
Elle est originaire d’Israël, mais il n’est pas tout à fait clair si la Bible le mentionne. Les gousses ont peut-être été utilisées comme nourriture de porc, tentant le Fils prodigue dans la parabole de Jésus (Luc 15:16) pour remplir son estomac vide.,
24 Calebasse
Lagenaria siceraria
Seulement le nom d’une ville (« Dilean », Josué 15:37-38) allusion à l’existence de cette plante qui est originaire d’Afrique.
Les fruits secs ont été utilisés comme bouteille pour les liquides.
25 Palmarosa Herbe
Cymbopogon martinii
26 citronnelle
Cymbopogon citratus
Frotter les feuilles de l’une de ces herbes, et vous remarquerez instantanément le parfum des huiles essentielles qu’ils contiennent. Ces huiles ont été utilisées pour produire du parfum pendant les temps bibliques Exode 30: 23; Ez. 27:19-21).,
27 lin
Linum usitatissimum
Le lin était cultivé à l’époque biblique et ses fibres étaient filées en tissu. Après sa mort, le corps de Jésus a été enveloppé dans des draps (Joh. 19,40 ).
28 coton
Gossypium herbaceum
Le coton n’était probablement pas connu jusqu’à la fin de l’Ancien Testament.
de beaux tissus de coton faisaient partie de la splendeur du Roi dans le livre D’Esther (1:5-6).,
29 Pin
Pinus Pinea
le terme hébreu utilisé dans Ésaïe 44:14 était traduit par « chêne », mais il signifie très probablement le pin, un conifère en forme de parapluie poussant jusqu’à une hauteur de 100 pieds. Les cônes contiennent des graines comestibles.
30 Cyprès
Cupressus sempervirens
Le cyprès est l’un de plusieurs conifères arbres dont le bois a été utilisé pour construire des maisons et des bateaux (1. Rois 9: 11; És. 27:3-5)
31 huile de ricin
Ricinus communis
l’huile de ricin a longtemps été utilisée pour les lampes et à des fins Pharmaceutiques.,
alors que le prophète Jonas attendait que Dieu détruise la ville de Ninive, Dieu a fait pousser pour lui une plante qui pourrait avoir été la plante de ricin à croissance rapide. La plante a donné de L’ombre à Jonas pour un seul jour, cependant, puisque Dieu a envoyé un ver pour le faire dépérir la nuit suivante (Jona 4:6-7).
32 Pommier
Malus sylvestris
Il n’est pas tout à fait clair si les pommes sont mentionnées dans la Bible. La plupart des traductions les ont dans le Cantique des Cantiques (2: 5): « rafraîchis-moi avec des pommes, car je suis faible d’amour., »
contrairement à la croyance populaire, le fruit du jardin D’Eden n’est pas explicitement déclaré comme une pomme.
33 mûrier
Morus alba/Morus nigra
Les fruits du mûrier ressemblent à des mûres et peuvent être consommés frais ou séchés comme des raisins secs.Les feuilles de l’arbre ont été utilisées pour cultiver des vers à soie sur.
Le prophète Amos souligne que sa profession n’est pas à l’origine d’être prophète, mais plutôt d’élever et de prendre soin des mûriers (Amos 7:14). Le collecteur D’impôts Zachée a grimpé sur un mûrier afin de pouvoir voir Jésus venir (Luc 19:4).,
34 palmier dattier
Phoenix dactylifera
originaire des oasis, le palmier dattier est une source importante de nutrition pour les habitants du désert. Jéricho est appelée la » ville des palmiers » dans la Bible.
quand Jésus est entré à Jérusalem sur un âne, les gens ont pris des branches de palmier et sont venus le saluer ( Jean 12:12-13).
Plantes Aquatiques
35 roseau commun
Phragmites australis
le roseau commun, une plante des tourbières et des marais, était utilisé comme matériau pour les clôtures, les nattes, les enclos et de nombreux autres objets de la vie quotidienne., Dans la Bible, c’est un symbole de fragilité et de balancement (1 Rois 14:15; 2 Rois 18:21).
36 Bulrush
Scirpus lacustris
La ruée, qui pousse dans les étangs et les marécages, est également utilisée au sens figuré: Ésaïe souligne que Dieu ne veut pas que quiconque jeûne ostentativement avec la tête « inclinée comme un bulrush » (Ésaïe 58:5).
37 quenouille
Typha
Le mot biblique utilisé dans Exode 2:3-5 est probablement un terme générique pour plusieurs espèces de plantes aquatiques., Mais comme la quenouille se trouve couramment dans les canaux et les affluents du Nil, c’était probablement la plante dans laquelle le panier avec le bébé Moïse était caché par sa mère.
38 carex de Papyrus
Cyperus papyrus
la tige triangulaire de la plante de papyrus a longtemps été utilisée dans l’Egypte ancienne pour des objets de tous les jours comme des boîtes, des tapis, des cordes, des bateaux, des chaussures, des huttes, des vêtements et du papier.
très probablement, la mère de Moïse aurait utilisé cette plante pour tisser un panier pour son petit garçon (Exode 2:3).,
AGRICULTURE
39 menthe sauvage
Mentha longifolia
40 aneth
Anethum graveolens
41 Cumin
Cuminum cyminum
donner un dixième de vos gains (dîme), même jusqu’à de petites choses comme les épices – menthe, aneth et cumin – est une bonne chose, Jésus dit, mais assurez-vous de ne pas négliger les choses les plus importantes que Dieu attend de nous: la justice, la miséricorde et la fidélité (Matthieu 23:23).,
42 Nigella Sativa
Nigella sativa
Nigella sativa porte de nombreux noms différents dans la langue anglaise: carvi, fleur de fenouil, graine d’oignon noir, pour n’en nommer que quelques-uns. Il a été cultivé comme épice pendant longtemps. Dans les pays méditerranéens, les graines sont même utilisées de nos jours pour aromatiser le pain.
Isaïe (28:27) donne une bonne explication pratique de la façon dont il doit être traité après la récolte.
43 blé dur
Triticum durum
le blé dur était le grain le plus important à l’époque biblique, constamment menacé par la sécheresse ((Dt. 8:8))., L’Egypte avec ses champs irrigués a dû apparaître comme un merveilleux grenier.
Jésus raconte une histoire de mauvaises herbes qui grandissent avec le blé (Matthieu 13:24-30).
44 Orge
Hordeum vulgare
L’orge était considérée comme inférieure au blé, en tant que « pain du pauvre ».,
quand tous ceux qui écoutaient Jésus ont eu faim, les disciples ont trouvé un garçon qui avait cinq pains d’orge et deux poissons (Jean 6:8-9)
45 Proso Millet
Panicum miliaceum
46 sorgho
sorgho bicolor
pendant les temps post-bibliques, le millet et le sorgho, deux sortes de céréales apparentées, étaient populaires.
Le prophète Ezéchiel est dit de faire cuire une provision de pain pour lui-même à partir de blé, d’orge, de haricots, de lentilles et de millet (Ez. 4:9).
47 Lentilles
Lens culinaris
les Lentilles ont longtemps été un aliment de base populaire.,
Ésaü vendit son droit d’aînesse à son frère Jacob pour un pot de ragoût de lentilles (Genèse 25:34).
48 fèves
Vicia faba
Les fèves étaient également un nutriment important (2 Sam. 17:27-29). Ils étaient soit moulus pour faire de la farine pour un pain grossier, soit pour faire de la soupe.
49 poireau
Allium porrum
50 oignon
Allium cepa
51 ail
Allium sativum
dans le désert, le peuple D’Israël se souvenait et aspirait aux délicieux poissons et légumes qu’ils avaient eus en Egypte (Num. 11:5-6).,
curieusement, ces légumes, bien qu’évidemment bien connus, ne sont mentionnés nulle part ailleurs dans la Bible.
52 Melon d’Eau
Citrullus lanatus
Le melon d’eau, originaire d’Afrique, a longtemps été connue en Egypte.
le peuple D’Israël semble avoir apprécié ce fruit en Egypte et l’aspirer dans le désert (Num. 11:5-6)
53 Melon
Cucumis melo
La « Fille de Sion » est laissée comme « une loge dans un jardin de concombres » (Isaïe 1:8), selon des traductions plus anciennes comme LSG ou Luther., Les Melons étaient inconnus en Europe du Nord au moment où ces traductions ont été écrites – comme les concombres l’étaient à l’époque biblique.
des huttes de plaine faites de branches ou de rochers ont été utilisées pour garder les champs de melon.
54 Roquette
Eruca sativa
les Bédouins comme pour recueillir et utiliser la roquette en salade.
l’un des prophètes du groupe autour D’Élisée sort dans les champs pour cueillir des herbes sauvages comme la roquette et revient accidentellement avec des colocynthes toxiques à la place (2 Rois 4:39).,
plantes du désert
55 coriandre
Coriandrum sativum
56 Balai Blanc / Balai Espagnol
Retama raetam/Spartium junceum
dans l’ombre rare fournie par les fines brindilles de l’arbre à balai blanc ou buisson Elijah était assis sur son vol de la reine Jézabel et souhaitait QU’il soit mort (1 Rois 19:4).
dans notre jardin biblique, nous n’avons pas le genêt blanc, mais une espèce jaune magnifiquement fleurie.
57 Caper
Capparis spinosa
la traduction n’est pas tout à fait claire, mais très probablement Eccl., 12: 5 utilise la câpre comme symbole de la mortalité humaine.
Les bourgeons des fleurs peuvent être marinés et mangés.
58 myrte commun
Myrtus communis
le myrte n’est pas une plante du désert, mais un buisson à feuilles persistantes qui peut atteindre six pieds de haut. Ses brindilles ont été très tôt utilisées pour des occasions festives.
Isaïe (41:19) prophétise que Dieu fera pousser des myrtes et d’autres plantes vertes qui aiment l’eau dans le désert.
plantes D’eschatologie
59 origan/hysope syrien
Origanum syriacum
Il y a une certaine confusion quant à la plante à laquelle on entend par ex., 12: 21-22 où Moïse dit aux anciens D’Israël de prendre un bouquet d’hysope, de le tremper dans le sang de l’agneau pascal, et de mettre le sang sur le cadre de la porte, le problème étant que l’hysope commune était probablement inconnue dans cette région. Par conséquent, très probablement l’origan syrien a été utilisé à cette fin. Cette plante est encore populaire aujourd’hui pour faire du thé ou d’épices.
en revanche, il est difficile d’imaginer qu’une éponge soit collée sur les tiges molles de l’origan (Jean 19:29).,
60 amandier
Amygdalus communis/Prunus dulcis
L’amandier est le premier arbre à annoncer le printemps à venir avec sa floraison.
pour cette raison, les amandiers et les figuiers étaient considérés comme des symboles de la fin du monde à venir. (Ecclésiaste 12:5; Mc 13:25).
61 Raisin
Vitis vinifera
les Raisins ont été l’une des premières plantes cultivées.,
même à l’époque pré-israélite, les gens avaient une bonne connaissance de la viticulture: les espions envoyés par Moïse pour explorer le pays de Canaan sont revenus avec un raisin gigantesque qui a pris deux personnes à porter (Num. 13:24).
Dieu a fait le « vin qui réjouit le cœur de l’homme » (Psaume 104:15).
et dans le Nouveau Testament, les vignes du raisin deviennent un symbole de Jésus-Christ qui dit: « je suis la vigne, vous êtes les sarments » (Jean 15:5)
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