Le piante del nostro Giardino Biblico
Ora il Signore Dio aveva piantato un giardino
in oriente, nell’Eden…
Genesi 2:8
Circa 120 diversi tipi di piante sono menzionati nella Bibbia e possono essere identificati con una certa certezza. Il nostro Giardino biblico contiene circa sessanta specie diverse.
Naturalmente, un giardino è un essere vivente.Le piante crescono, fioriscono, appassiscono e muoiono.Alcune piante devono essere seminate ogni anno.,Altri sono visibili solo una parte dell’anno, fiorendo in primavera o in autunno e apparentemente scomparendo per il resto dell’anno.
I mesi da giugno a settembre sono il periodo migliore per visitare il nostro giardino perché durante questo periodo la maggior parte delle piante possono essere viste.
LA CREAZIONE
1 Melograno
Punica granatum
Un delizioso frutto pieno di succosi semi rossi. Fu questo a tentare Adamo ed Eva?
Nel Cantico dei Cantici (4:3) il poeta parla del melograno come simbolo di bellezza e fertilità.,
2 Fico
Ficus carica
Per le persone in tempi biblici, il fico era una parte importante della loro dieta. I frutti possono essere consumati freschi o secchi.
Per l’impollinazione è necessaria una piccola vespa.
Adamo ed Eva fatti vestiti per se stessi dalle grandi foglie del fico, come va la storia.((Genesi 3:6-7))
3 Cardo mariano
Silybum marianum
4 Cardo del globo
Echinops viscosus
Il terreno produrrà spine e cardi, e attraverso la dolorosa fatica l’uomo ne mangerà tutti i giorni della sua vita ((Gen., 3:18)).
Snella come queste piante crescono, potrebbe essere stato questi che Gedeone usato come una frusta ((Giudici 8:7.16).
5 Oleandro
Nerium oleander
Nel 4 ° libro apocrifo di Esdra (9:26) la parola “Ardat” è menzionato come il nome di una città. Questa parola è legata al termine ebraico per Oleandro.
Questa pianta meravigliosamente fiorita ma velenosa cresce lungo i letti dei fiumi.
6 Olivo
Olea europaea
L’olivo è una delle prime piante coltivate nella regione mediterranea.,
L’olio d’oliva era usato per il nutrimento quotidiano, per l’unzione e per l’illuminazione di lampade, a seconda della sua qualità.
Una foglia di ulivo portata dalla colomba segnalò a Noè che l’acqua si era ritirata dalla terra (Gen. 8:11).
7 Alloro
Laurus nobilis
Non è del tutto chiaro se Isaia 44:14 significhi davvero l’alloro, ma questo albero profumato è uno spettacolo comune sul Monte Carmelo che è rinomato per la sua bellezza.
L’apostolo Paolo, ovviamente, aveva familiarità con l’usanza greca di dare una corona di allori come premio per il corridore più veloce ai giochi atletici.((1 Cor., 9:25)).
8 Citron
Citrus medica
Originaria dell’India, la maggior parte delle specie di agrumi arrivò nel bacino del Mediterraneo più tardi rispetto ai tempi biblici. Forse una specie di agrumi arcaica, il cedro, raggiunse Israele dal popolo di ritorno dalla cattività babilonese.
Il “frutto di bellissimi alberi” (Lev. 23:40) che dovrebbero essere utilizzati a Sukkot sono comunemente interpretati come il cedro, e il cedro etrog è usato per questa festa ebraica.
I frutti del cedro sono molto grandi con una buccia estremamente spessa e pochissimo succo., La buccia viene utilizzata per fare frutta candita.
PIANTE E FIORI SELVATICI
9 Rosa Fenicia
Rosa phoenicia
10 Rosa canina
Rosa canina
Molto probabilmente il Bacino del Mediterraneo è stato l’origine della coltivazione della rosa. Tuttavia, è incerto se la rosa fosse già utilizzata come pianta ornamentale durante i tempi biblici.
Quattro specie di rose selvatiche sono originarie di Israele.,
11 Mais Papavero
Papaver rhoeas
12 Camomilla
Anthemis
13 Crisantemo
Chrysanthemum coronarium
Queste bellissime ma di breve durata, fiori, quelli Isaia (40:6.8) aveva in mente quando ha usato “fiori di campo”, come simbolo della caducità umana.
14 Madonna Lily
Lilium candidum
Il poeta del Cantico dei Cantici (2:1-2) canta della sua amata: “Amore mio, tra le giovani donne sei come un giglio tra le spine.,”
15 Mandrake
Mandragora autumnalis
I frutti giallastri delle dimensioni della prugna della mandrake hanno la reputazione di essere un afrodisiaco.
La traduzione non è del tutto chiara, ma questi possono essere stati i frutti che Ruben ha dato a sua madre Lia (Gen. 30:14-15). Rachele, sorella di Lia, la persuase a dargliele in cambio di una notte con il marito Giacobbe.
Sono anche menzionati nel Cantico dei Cantici (7:14).
16 Ortica
Urtica urens
Questa pianta fin troppo familiare era comune durante i tempi biblici come lo è oggi.,
In diversi casi è usato come simbolo di distruzione: I figli di Ammon devono essere “un possesso di ortiche” (Zeph. 2:9). Isaia (34:13) proclama il giudizio su Edom: “Le spine invaderanno le sue cittadelle, ortiche e rovi le sue roccaforti.”
17 Cicuta
Conium maculatum
Non è del tutto chiaro se la parola biblica per veleno x(Deuteronomio 32:32-33; Lamentazioni 3:19-20) sia solo un termine generale o se significhi una particolare pianta.
Se è così, potrebbe essere stata cicuta velenosa, come quella usata in Grecia per la tazza di veleno data a Socrate.,
PIANTE DI COMMERCIO
18 Aloe
Aloe vera
L’aloe era popolare per molte ragioni, per scopi farmaceutici e per l’imbalsamazione.
Le vesti del Re sono descritte come “profumate di mirra, aloe e cassia” (Sal. 45:8),
19 Mirra
Commiphora abyssinica/Commiphora myrrha
La mirra è la più preziosa delle resine conosciute nella Bibbia. È usato in oli, per cosmetici e terapie.
Era uno dei doni dei Magi per il Re appena nato (Matteo 2:11).,
20 Cistus/Rock Rose
Cistus incanus
Diverse specie di cistus producono una resina che può essere raccolta da una sorta di pettine fatto da cinghie di cuoio.
In alcune regioni mediterranee, gli agricoltori usavano pettinare la resina dalle barbe delle capre quando tornavano dal loro pascolo.
I fratelli Josephs lo vendettero ad una carovana che trasportava resina in Egitto.(Gen. 37: 25).,
21 Henna
Lawsonia inermis
Molto probabilmente, l’henné era già coltivato e usato come colorante durante i tempi biblici.
La poetessa del Cantico dei Cantici paragona il suo amante a un “grappolo di fiori di henné dalle vigne di En Gedi” (1,14).
22 Robbia comune
Rubia tinctorum
Le radici di questa pianta sono usate per fare una tintura rossa.,
La pianta stessa non è menzionata esplicitamente nella Bibbia, ma il termine ebraico può essere identificato nella radice di diversi nomi propri (come “Puah”, Giudici 10:1) in modo che possiamo supporre che la pianta fosse ben nota.
23 Carrubo
Ceratonia siliqua
La polpa dolce dei baccelli del carrubo può essere usata per fare lo sciroppo.
È originario di Israele, ma non è del tutto chiaro se la Bibbia lo menziona. I baccelli potrebbero essere stati usati come cibo per maiali, tentando il Figliol Prodigo nella Parabola di Gesù (Luca 15: 16) per riempire il suo stomaco vuoto.,
24 Calabash
Lagenaria siceraria
Solo il nome di una città (“Dilean”, Joshua 15:37-38) allude all’esistenza di questa pianta originaria dell’Africa.
La frutta secca veniva utilizzata come bottiglia per liquidi.
25 Erba Palmarosa
Cymbopogon martinii
26 Erba di limone
Cymbopogon citratus
Strofina le foglie di una di queste erbe e noterai immediatamente la fragranza degli oli essenziali che contengono. Questi oli sono stati utilizzati per la produzione di profumo durante i tempi biblici Esodo 30: 23; Ez. 27:19-21).,
27 Lino
Linum usitatissimum
Il lino era coltivato durante i tempi biblici e le sue fibre erano filate in tessuto. Dopo la sua morte, il corpo di Gesù è stato avvolto in panni di lino (Joh. 19,40 ).
28 Cotone
Gossypium herbaceum
Il cotone non era probabilmente conosciuto fino ai tempi dell’Antico Testamento.
I bei panni di cotone facevano parte dello splendore del Re nel libro di Ester (1:5-6).,
29 Pino
Pinus Pinea
Il termine ebraico usato in Isaia 44:14 usato per essere tradotto come “quercia”, ma molto probabilmente significa l’albero di pino, un albero di conifere a forma di ombrello che cresce fino a un’altezza di 100 piedi. I coni contengono semi commestibili.
30 Cipresso
Cupressus sempervirens
Il cipresso è uno dei numerosi alberi di conifere il cui legno è stato utilizzato per costruire case e barche (1. Re 9:11; Ez. 27: 3-5)
31 Olio di ricino
Ricinus communis
L’olio della pianta di ricino è stato a lungo utilizzato per lampade e per scopi farmaceutici.,
Mentre il profeta Giona stava aspettando che Dio distruggesse la città di Ninive, Dio fece crescere per lui una pianta che potrebbe essere stata la pianta di ricino a crescita rapida. La pianta ha dato Giona ombra per un solo giorno, tuttavia, dal momento che Dio ha inviato un verme per farlo appassire la notte successiva (Jona 4:6-7).
32 Melo
Malus sylvestris
Non è del tutto chiaro se le mele sono menzionate nella Bibbia. La maggior parte delle traduzioni li hanno nel Cantico dei Cantici (2:5): “Ristorami con le mele, perché sono debole di amore.,”
Contrariamente alla credenza popolare, il frutto nel Giardino dell’Eden non è esplicitamente dichiarato essere una mela.
33 Gelso
Morus alba/Morus nigra
I frutti del gelso assomigliano alle more e possono essere consumati freschi o essiccati come l’uvetta.Le foglie dell’albero sono stati utilizzati per coltivare bachi da seta su.
Il profeta Amos sottolinea che la sua professione non è in origine essere un profeta, ma piuttosto allevare e prendersi cura degli alberi di gelso (Amos 7:14). L’esattore delle tasse Zaccheo si arrampicò su un gelso per poter vedere Gesù venire (Luca 19:4).,
34 Palma da dattero
Phoenix dactylifera
Originaria delle oasi, la palma da dattero è un’importante fonte di nutrimento per gli abitanti del deserto. Gerico è chiamata la” Città delle Palme ” nella Bibbia.
Quando Gesù entrò a Gerusalemme cavalcando un asino, il popolo prese rami di palma e venne a salutarlo ( Giovanni 12:12-13).
PIANTE ACQUATICHE
35 Canna comune
Phragmites australis
La canna comune, una pianta delle paludi e delle paludi, era usata come materiale per recinti, stuoie, recinti e molti altri oggetti della vita quotidiana., Nella Bibbia è un simbolo di fragilità e ondeggiamento (1 Re 14:15; 2 Re 18:21).
36 Giunco
Scirpus lacustris
Il giunco, che cresce in stagni e paludi, è usato anche in senso figurato: Isaia sottolinea che Dio non vuole che nessuno digiuni ostentatamente con la testa “chinata come un giunco” (Isaia 58:5).
37 Tifa
Typha
La parola biblica usata in Esodo 2:3-5 è probabilmente un termine generico per diverse specie di piante acquatiche., Ma come tifa si trova comunemente nei canali e affluenti del Nilo, questa probabilmente era la pianta che il cesto con il bambino Mosè era nascosto da sua madre.
38 Papiro Carice
Cyperus papyrus
Il gambo triangolare della pianta del papiro è stato a lungo utilizzato nell’antico Egitto per oggetti di uso quotidiano come scatole, stuoie, corde, barche, scarpe, capanne, vestiti e carta.
Molto probabilmente la madre di Mosè avrebbe usato questa pianta per tessere un cesto per il suo bambino (Esodo 2: 3).,
AGRICOLTURA
39 Menta Selvatica
Mentha longifolia
40 Aneto
Anethum graveolens
41 Cumino
Cuminum cyminum
Dare un decimo della retribuzione (decima), fino alle piccole cose come le spezie – menta, dell’aneto e del cumino è una buona cosa, dice Gesù, ma assicurarsi di non trascurare le cose più importanti che Dio si aspetta da noi: la giustizia, la misericordia e la fedeltà ” (Matteo 23:23).,
42 Nigella Sativa
Nigella sativa
Nigella sativa va sotto molti nomi diversi in lingua inglese: cumino, fiore di finocchio, semi di cipolla nera, per citarne solo alcuni. È stato coltivato come spezia per molto tempo. Nei paesi mediterranei, i semi sono ancora oggi utilizzati per insaporire il pane.
Isaia (28:27) fornisce una buona spiegazione pratica di come deve essere trattato dopo la raccolta.
43 Grano duro
Triticum durum
Il grano duro era il grano più importante durante i tempi biblici, costantemente in pericolo dalla siccità ((Dt. 8:8))., L’Egitto con i suoi campi irrigati deve essere apparso come un meraviglioso granaio.
Gesù racconta una storia di erbacce che crescono con il grano (Matteo 13:24-30).
44 Orzo
Hordeum vulgare
L’orzo era considerato inferiore al grano, come il “pane dei poveri”.,
Quando tutte quelle persone che ascoltano Gesù ha fame, i discepoli trovato un ragazzo che ha cinque pani d’orzo e due pesci (Giovanni 6:8-9)
45 Proso Miglio
Panicum miliaceum
46 Sorgo
Sorghum bicolor
Durante il post-biblico il miglio e il sorgo, due tipi di cereali, erano popolari.
Il profeta Ezechiele è detto di cuocere una fornitura di pane per se stesso da grano, orzo, fagioli, lenticchie, e miglio (Ez. 4:9).
47 Lenticchie
Lens culinaris
Le lenticchie sono state a lungo un alimento base popolare.,
Esaù vendette il suo diritto di nascita a suo fratello Giacobbe per una pentola di stufato di lenticchie (Genesi 25:34).
48 Fava
Vicia faba
Fagioli erano un nutriente importante troppo (2 Sam. 17:27-29). Erano o macinati per fare la farina per un tipo di pane grosso o per fare la zuppa.
49 Porro
Allium porrum
50 Cipolla
Allium cepa
51 Aglio
Allium sativum
Nel deserto, il popolo di Israele ricordava e desiderava il delizioso pesce e le verdure che avevano mangiato in Egitto (Num. 11:5-6).,
Stranamente, queste verdure, anche se ovviamente ben note, non sono menzionate da nessun’altra parte nella Bibbia.
52 Anguria
Citrullus lanatus
L’anguria, originaria dell’Africa, è nota da tempo in Egitto.
Sembra che il popolo di Israele abbia goduto di questo frutto in Egitto e lo desideri nel deserto (Num. 11:5-6)
53 Melone
Cucumis melo
La “Figlia di Sion” è lasciata come “una loggia in un giardino di cetrioli” (Isaia 1: 8), secondo le traduzioni più antiche come KJV o Lutero., Meloni erano sconosciuti nel Nord Europa al momento queste traduzioni sono state scritte – come cetrioli erano durante i tempi biblici.
Capanne semplici fatte di rami o rocce erano usate per sorvegliare i campi di melone.
54 Rucola
Eruca sativa
I beduini amano raccogliere e usare la rucola come insalata.
Uno dei profeti del gruppo intorno a Eliseo esce nei campi per raccogliere erbe selvatiche come rucola e ritorna accidentalmente con colocinti velenosi (2 Re 4:39).,
PIANTE DEL DESERTO
55 Coriandolo
Coriandrum sativum
56 nero Scopa / Ginestra
Retama raetam/Spartium junceum
La scarsa ombra forniti dai ramoscelli sottili del bianco scopa albero o un cespuglio Elia, seduto sul suo volo da Regina Gezabele e desiderava che egli era morto (1 Re 19:4).
Nel nostro Giardino biblico non abbiamo la scopa bianca, ma una specie gialla splendidamente fiorita.
57 Cappero
Capparis spinosa
La traduzione non è del tutto chiara, ma molto probabilmente Eccl., 12: 5 usa il cappero come simbolo della mortalità umana.
I boccioli dei fiori possono essere marinati e mangiati.
58 Mirto comune
Myrtus communis
Il mirto non è una pianta del deserto, ma un cespuglio sempreverde che può crescere fino a sei piedi. I suoi ramoscelli sono stati presto utilizzati per le occasioni festive.
Isaia (41:19) profetizza che Dio farà crescere mirti e altre piante verdi che amano l’acqua nel deserto.
PIANTE DI ESCATOLOGIA
59 Origano siriano/Issopo
Origanum syriacum
C’è una certa confusione su quale pianta si intende in Es., 12: 21-22 dove Mosè dice agli anziani di Israele di prendere un mazzo di issopo, immergerlo nel sangue dell’agnello pasquale, e mettere il sangue sul telaio della porta, il problema è che il comune issopo probabilmente era sconosciuto in quella regione. Pertanto, molto probabilmente l’origano siriano è stato utilizzato per questo scopo. Questa pianta è ancora popolare oggi per fare il tè o come spezia.
D’altra parte, è difficile immaginare che una spugna sia attaccata ai morbidi steli dell’origano (Giovanni 19:29).,
60 Mandorlo
Amygdalus communis/Prunus dulcis
Il mandorlo è il primo albero ad annunciare la prossima primavera con la sua fioritura.
Per questo motivo, mandorli e fichi erano considerati simboli della prossima fine del mondo. (Eccl 12: 5; Mc 13: 25).
61 Uva
Vitis vinifera
L’uva è stata una delle prime piante ad essere coltivata.,
Anche in epoca pre-israelita la gente aveva una buona conoscenza della viticoltura: le spie inviate da Mosè per esplorare la terra di Canaan tornavano con un’uva gigantesca che portava due persone (Num. 13:24).
Dio ha fatto il “vino che rallegra il cuore dell’uomo” (Salmo 104:15).
E nel Nuovo Testamento le viti dell’uva diventano simbolo di Gesù Cristo che dice: “Io sono la vite, voi siete i tralci” (Giovanni 15:5)
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